〈　三　〉、既然中国古代经典《易经》文化，所蕴含的科学哲理和严密的逻辑结构，及科学的“《易经》规律数学”、“决疑数学”、“无极式数学”等等，而证明了中国“《易经》智慧预测文化”的科学性。但是、《易经》预测文化中所使用的八卦、奇门、四柱、六壬等等等等预测公式结构内，都是使用天干、地支等名称，所组成的预测公式结构，这难道也能说是科学预测公式吗?!
Ａ、对于这个问题，我们不仅能以《易经》的科学哲理和严密的逻辑结构，及《易经》中的多种多项科学数论、数理而说明中国“《易经》知识、智慧预测文化”的科学性；同时、我们还可以运用中国古代经典《易经》中所记录记载下来的“科学实验”方法，而从“双盲”科学实验中，以数据去论证中国《易经》预测文化的科学性。而假伪的东西始终拿不出科学实验的数据。只要认真研究《易经》、那末《易经》智慧预测文化的科学实验就记录在《易经》之中。
　　至于说，中国《易经》预测文化中所使用的天干、地支等其它名称，而在作为“信息载体符号”所组成的预测公式，却批判它是迷信、唯心、伪科学预测的话是不适宜的。为什么这么说呢？请看、西方“近代预测公式”即是由“外文字母”和“阿拉伯数字”，及有关数学符号或其它符号等，而作为“信息载体符号”所组成的西方“近代预测公式”框架结
构。这只能说是东、西方文化的差异和各国的文字差异而已。焉能把我国方块字组成的预测公式，而批判成不科学的预测公式呢?!
略有点文化基础的同志，都非常清楚中国的60干支柱内，毕竟内涵着必然性的各种大、小不等的“周期规律”，在做长期预测或远期超前预测时，不使用“周期规律”心算预测行吗？能得到灵准应验吗?!当然、《易》学预测文化在对所测事物进行预测时，还要使用年、月、日、时干支四柱进行预测而定旺、相、休、囚、衰、弱，看起来即是一种迷信预测方式法则，但、只要我们以“科学发展观”的思维方式去领悟、理解、应用，那末年、月、日、时干支四柱投入到预测中即是“时间序列预测分析法”。这就是运用四柱干支预测的科学名称。
　　什么叫做“时间序列预测分析法呢”?!就是说：“凡对所测事物进行未来预测时，其所测事物而是随着时间与周期的推移变化量，并去确定它对单位时间变化的关系式，而以此为基础，并去超前预测将来的未知。这种预测关系式就是要寻找以‘时间函数’形式来表达所‘固有规律’。一旦得到了固有规律，对预测未来就很容易辨证了。”
请看!在《易》学预测文化中使用年、月、日、时干支四柱，进行辨识旺、相、休、囚，即是对“事物规律”的认识，在时间上有早上就有晚上；有上午就有下午；有白天就有黑夜，自然界的任何事物都有生、老、病、死，这就是“事物规律”。《易》学预测以年、月、日、时干支四柱做“时间序列预测分析”已有数千年历史，这一时间序列是较严密的，从时间变化次序而推测物质运动中的过去、现在、将来，所构成连绵不断的预测系统，也是对物质运动变化的持续性、顺序性的研究、分析和判别，并去超前预测研究事物之生、老、病、死的周期规律性。
在当今国际上所使用的西方“近代调查预测法”，预测工作者对所预测的事物进行未来预测时，不照样要记载所预测时间的年、月、日、时、分、秒吗?这就是“时间序列预测分析”。使用天干、地支四柱预测，它不仅隐涵着所预测事物中之潜信息，同时、还涵盖着未来的外在情报、消息，预测工作者如不综合应用，却把它当作独当一面的阴阳、五行去使用者，失算者多矣！
　　Ｂ、本中心一位同志在阅读一部中医药书籍时，脑意识中突然出现一个念头而要超前预测一下中药内的“信石”，可否为人类治病而作出更大贡献呢?!所测时间是1969年公历5月18号21点43分。
　　所得卦象预测公式是：“巽宫〈家人〉卦变乾宫〈大有〉卦；再又变出艮宫〈睽〉卦。”干支柱为：己酉年、己巳月、癸巳日、癸亥时。装卦如下：
　 巽宫<家人> — 乾宫<大有> — 艮宫<睽>
I 卯 兄弟 I 巳 子孙 应 I 巳 子孙
O 巳 子孙 应 ″未 妻财 ″未 妻财
X 未 妻财 I 酉 官贵 I 酉 官贵 世
I 亥 父母 I 辰 妻财 世 ″丑 妻财
X 丑 妻财 世 I 寅 兄弟 I 卯 兄弟
I 卯 兄弟 I 子 父母 I 巳 子孙 应
综上所装的卦象预测公式,即是一种古传统装卦预测公式；假如说它太古老的话，我们即可运用“字母”装卦法，岂不就显得科学了吗！现以“字母”装卦法，再装配“巽宫<家人>卦变乾宫<大有>卦；再变艮宫〈睽〉卦如下：
　　　　5、53　—　1、31　—　7、32
I　d　Bn　　 I f　 en　y I f　en
o f en　y ″ h cn ″h cn
X h Cn I j Dn　　I j Dn　χ
I L An I e Cn χ ″b Cn
X b Cn　χ I c Bn I d Bn
I d Bn I α An I f en y