中医的五脏六腑显然不是解剖学意义上的人体器官，我想知道最开始的时候也就是写黄帝内经伤寒杂病论的时候，扁雀华陀说的五脏六腑是现代所谓的大概念还是具体的可解剖器官。
前几天看电视有个老中医介绍一个药说某某医书说这个东西性寒另一个医书说性温，然后他说我相信谁谁谁，所以它性温。请问中医说药物寒温归经有没有个严格可重复实验的方法，每个人做个试验就能确认而不是相信某某老神仙

经验医学。。。寒热什么的都是经验总结吧

不让解剖尸体是后代搞出来的，上古的可未必，参考下印加帝国，挖心剖肝那可熟的很

五脏六腑是指的实实在在的器官，内经灵枢里白纸黑字写的，器官的大小，重量等都有。

死灵法师

肯定解剖过的，不然怎么做外科手术，怎么正骨接骨
早期医书的五脏六腑肯定是对应具体的器官，当时的人在有限条件下赋予了器官各自功能罢了
只不过后来随着经验的丰富，发现越来越圆不下去，崇古思想作祟又不愿意承认伟大的先人是错的，才改口
其实横向比较世界上其他传统医学，会发现这个过程基本都是一样的，比如盖伦又比如阿育吠陀

如果老祖宗确实是把肾脏当做腰上那个器官，为啥到了现代反而不承认了呢？

只要能治病，管他什么医。

老祖宗拿着错误或者说不太
正确的
解剖认识发展出一套理论，然后这套理论确实也能治病，后人也是左右为难，我猜想扁雀来到现代说不定第一个抛弃原来的解剖认识。