以下Q&A的官方资料全部来源于冰火原著以及冰火官方世界集，尽量做到基本无剧透，定期更新，若有错误请指正，谢谢。
Q1：七神是什么？
A：七位一体的神，虽然是一个神，但是在人类的认知范围内却有着七种位格，相当于基督教的“三位一体”。

中国主要是没有信仰作为自己行事的衡量标准，往往以个人利益为主，这也是人性的一面。

看到9楼，我觉得我应该洗洗睡了

看到9L，再看了下楼主的ID

。

错误百出。。不知道哪个逗逼编的。就是一本正经的胡说八道。
中国出来张天师和大贤良师，还有几个政权政教合一了。？
马丁路德金都出来了。。你家宗教改革领袖会是个黑人？
并不是歧视黑人，除了祖鲁人的一些原始宗教，其他大部分地区都是天主好吧。。

看了狼厅之后
意外发现大麻雀和科本学士俩人在剧集里为了温特斯连长死磕~~~

建议楼主把第9楼删掉，很多人只看这一层就把前面完全否定了。大部分人缺乏客观对待的能力，他对一部分观点不同意，就会否定全部。
而且国人受教育的毒太深，对宗教误解太多，不是一时能改变的。

九楼是看冰火世界集看来的，辛苦楼主了

图真好看
初动如L，累平如e，沉船如舰，断货如箱，右肩如物，起航如阳，两年霸权，他月无双

从二楼到九楼都是错误连篇，夹带私货，蓄意造假。楼主说这些东西来自冰火维基和冰火世界，这两个我都看过，哪有楼主说的那些鬼话。

插
前排
～给认真的楼主赞一个

奇怪的私货太多

我迷茫地看了
lz
的描述，竟分不清这是个剧迷走错地儿了还是高级黑………

Q7：七神教会是否注重经济与文化？
A：难道要当七神少女之位、七神铁匠之位、七神老妪之位这些信仰都统统不存在么？莫非不知道七神教会的修道士普遍都是维斯特洛各地教堂、修道院、城堡等场合中的图书管理员么？提利昂·兰尼斯特在临冬城生活期间，除了喝酒嫖妓之外，就是找管理图书馆的修道士去借书看书。
在维斯特洛大陆，七神少女之位是被吟游诗人们与艺术家们所最为崇拜的信仰，少女的纯洁与优雅、以及爱与美，是艺术追求美的象征之极致体现，也是贵族阶层中追捧淑女之风气的形成渊源。
七神铁匠之位就更不用说了，在维斯特洛大陆，几乎所有的经济生产领域都涉及到铁匠信仰，而侍奉铁匠的牧师们并不同于学士的知识派与理论派，更是亲自上地干活从而掌握了大量工作的实践经验。
七神老妪之位，智慧、求知、洞察力，即使是在学士中也是广受欢迎的存在，人们普遍喜欢在老妪信仰的雕像面前点燃蜡烛并且守夜冥想，以此来寻找攻克难题的解决方法。
此外，在现实历史中，从中世纪、到近代、再到现代、乃至于到了2015年的今天，基督教会自始至终都是西方文明的第一大慈善提供方，并且也是民间自发慈善活动的主要组织者。想想看如今21世纪中国效率无比低下的慈善事业以及被郭美美闹得都没人敢出来捐款，我们又有什么资格去指责西方社会拥有巨大公信力与慈善执行力的基督教会呢？

Q11：宗教信仰有何意义可言？
A：在现实历史中，地球上所有的人类文明最初都是在宗教信仰中所孕育而生，包括中国汉字的甲骨文最初就是用来进行宗教祭礼，中国天子的最早出处就是“首巫”，祭司之首。直到后世，中国皇帝同时也是代理天意执掌天下并需要定期主导祭天的最高祭司。
宗教信仰实际上从某种程度上意味着人类文明的“童真”，在一个人长大之后，他的“童真”或许会因经历的增长与环境的改变从而变得不同，但“童真”却是每一个人成长过程中所无可替代的那一部分。
宗教信仰并不与科学所冲突，事实上，近代史上出现的科学理念最开始就是一群深受经院哲学所熏陶的教会人士狂热地去试图论证神学思想中的漏洞与弊病之处从而产生的衍生体，而从近代一直到现代，也一直是有很多著名科学家保留了基督徒信仰，例如牛顿，例如爱因斯坦，只不过他们对于上帝的论证方式要更加唯物化一些罢了。就像冰火原著中所说的那样，并非每个老百姓都能够去完整理解七神的神学思想，因此只能把七神拆成七个不同的神并用拟人化形象来给他们解释，事实上真正的七神从来都是七位一体的神，而基督徒信仰中所真正的上帝，也决非一个拟人化形象所可以解释。
即使像哥白尼这样虽然提出了与教会主流理论所不符的研究成果，他也从未改变过自己的宗教信仰，一直到死时他都仍然还是一个无比虔诚的基督徒。
无神论者在科学领域上其实对比具有宗教信仰的人并没有什么特别的优势，当然也没有什么特别的劣势，至于其余的文化领域、经济领域、军事领域、政治领域等等，那就更不用说了。
宗教信仰只是一种选择的道路，一种人性与情感的整合方式，这并不一定能够决定他是否活得更好、也并不一定能够决定他是否变得更聪明，只不过是一种取决于他会如何看待自己与如何看待世界的系统软件罢了。
然而在中古时代，宗教信仰实际上在某种程度上就相当于现代社会中的意识形态。

Q12：七神信仰是从多神论朝向一神论的发展过程么？
A：错了，七神从一开始就只是一个神，只是七神教会出于方便向老百姓传教利用简单直接的方式来为他们解释七神理念，所以才在人类的认知范围内划分出七种拟人化形象，然而在真正的神学思想中，七神并不是七个拟人化形象，甚至都不是任何人型雕像或者某种具体的形象，最多也只有一个七芒星可以作为七神的简单象徽。
真正的七神比较近似于由牛顿、爱因斯坦所解释的那种上帝，并非是一种拟人化的能够统御超自然力量的君主，而是一种本源，安达尔以自己的文明程度使用中古社会中所常见的七个拟人化形象来试图解释这种本源，并以这七种位格影响到了安达尔文化的方方面面，与整个社会融为一体。
七神信仰的本质，是按照同一个本源所划分出的七种位格，来决定人类的生活方式以及看待事物的方式，试图使人类社会能够遵循着“神的旨意”，也即遵循着本源的种种定律与规律，在历史中繁衍生存下去。

Q17：神权应该受到制约么？
A：我从一开始就已经强调过，神权必须受到制约，很多人以为现实历史中的欧洲中世纪是教会统治一切，那是瞎扯谈，中世纪教会心有余而力不足的地方海了去了，事实上基督教会也经常被贵族们所制约，哪怕是罗马教廷旗下的三大骑士团都经常时不时会与教会唱个反调。无论是法兰西的国王，还是神圣罗马帝国，这些西欧一线实力君主都具有制约教皇的资本。
但是，我强调的不仅仅是神权必须受到制约，而应该是所有的权力，无论神权还是王权，都必须受到制约。
你们若只顾着去制约神权，但对于王权却不闻不问，坐等狮王、狼王、鹿王、海怪王等各种五花八门的王权旗下的军人们冲上门来拿走你的财产、带走你的妻女、临走时还不忘取走你的性命顺便对着你的家园扔一把火，在这种不受约束的王权所带来毁灭性破坏力的社会环境下你们却无视王权是否应该受到制约这一问题，而只把自己的视线放在制约神权上，那难道不是一件非常可笑的事么？
我认为，在中世纪的社会环境下，如果你不是明天就有条件能跑步近入工业化时代与民主代议制的话，那么最好还是需要一定的神权来制约王权，事实上，欧洲历史也证明这种神权与王权彼此之间互相分立制约的文明内部竞争机制，最后促使西欧发展出了一种
遥遥领先
于世界其余区域的全新的近代化文明模式。