直跟随她,不停引她发怒,好让自己看个饱.金庸说,陆无双与小龙女其实不相像, 那是杨过痴情太甚,到处找对象稍解相思之渴.但更有可能的解释是,陆无双所相像 的是杨过自己,他们两个都挨过贫困无依的苦,受过无数欺凌;两个都是敏感之人, 两个都自卑.偏激,愤世疾俗;两个都嘴里不饶人,但对于真心对自己的人心里都是 深情无限. 杨过跟陆无双颇为"同病相怜","傻蛋","媳妇儿"的互相取笑,里面有从 共患难而来的亲昵,杨过跟小龙女一起怎样快乐,也不会有跟陆无双斗口取笑时的乐 趣,因为小龙女不是个活泼爱玩笑的人,杨过这一面,只有跟陆无双一起时才发挥得 最淋漓尽致;而对陆无双而言,结识杨过,是她一生之中最开心而甜蜜的事,尽管最 后分手,也是值得的. 陆无双最后的归宿是程英,她寻回儿时玩伴的表姊,而这个自小便让她三分的表 姊,是真心维护她,而又有能力这样做的.陆无双要陪杨过等小龙女,郭芙出言讥讽 ,程英轻描淡写为她全挡回去;她说她也跟杨过一起等.黄蓉一看便知程英"外和内 刚","外刚内柔"的陆无双,有了这位守护天使,以后都不会受人欺侮了. 公孙绿萼 看公孙绿萼的故事,很难不怪责杨过到处挑逗少女情怀的不负责行为.当然,公 孙绿萼六岁上失去母亲,从此没有享受过半点亲情,绝情谷生活清淡严肃有如清教徒 ,杨过是第一个逗她开怀欢笑的男子,爱上杨过,完全是公孙绿萼感情丰富的缘故. 杨过一直没有对她隐瞒过自己另有恋人,没有对她施展过什么不道德的手段,她一片 单思,又岂是杨过之错?而公孙绿萼一而再,再而三为救他,为盗取绝情丹而冒上生 命危险. 为他身陷鳄鱼潭,都是她甘心情愿做的,最后为他死于父亲利剑之下,主要也是 她自己伤心绝望,觉得生无可恋,不是杨过背弃了她,不是杨过待她不好,爱情不能 勉强,公孙绿萼再爱杨过十倍,再为他牺牲多十次,也不能构成杨过必须爱她的理由 ,这道理人人都懂. 然而,杨过对公孙绿萼也未免大残忍了,那不是他故意做出什么事来伤她的心, 他和小龙女眼中只有对方,根本不会考虑旁人,但试想公孙绿萼千辛万苦为他盗丹. 为他冒险,他只想到把丹药送给小龙女,只想到尽快与她见面,不顾在什么人前,只 想到与她亲热,试想公孙绿萼怎能不满怀酸苦?感情出于自然,难道行为也不可以控 制,除了恋人,所有其他人的生死也没有关系吗?公孙绿萼为了消减母亲之羞,撕下 杨过借她蔽体的袍子衣襟给母亲披上,杨过心中只可惜那件袍子,因为它是小龙女所 缝制,要是爱情的效果能使一个人价值观变得那么狭窄,那么爱情绝不值得歌颂. 公孙绿萼自杀,因为她看不到活路,她牺牲性命成全这对恋人,但这对恋人心里 根本没有暇隙去为她着想.这不是他们的错,是公孙绿尊自己的不幸,只能怪她不够 成熟,不够独立.不够理智,男朋友太少;她死时还大感安慰;不过为了杨过对她表 示关怀,不忍为救自己生命而危害她,她对生命的要求,实在太低了. 何红药 脸容恐怖的老乞婆,却有着这么美艳的一个名字.当年卢景文先生甚有兴致改编 金庸小说,搬上舞台,《雪山飞狐》,《乔峰》曾极成功.我向他提议,一套金庸小 说里情节人物太繁多,单为删减已费尽脑筋,而且吃力不讨好,不如挑选一两人物片 断,发展成独立故事.我的第一个推荐便是《碧血剑》的配角人物何红药. 何红药的故事可谓浪漫香艳,曲折离奇兼而有之,她出场时已是满面疤痕,形容 可怖,行事狠毒,但除了跟着她的侄女教主何铁手出没之外,似乎没有什么大作用, 到了故事下半部,才忽然揭露,原来此人与全书故事发展大有关系,原来"金蛇郎君 "夏雪宜名扬江湖的碧血金蛇剑根本是五毒教的宝物,根本是何红药帮助他盗走的. 何红药年轻时是个美女,又是教主之妹.夏雪宜为了报复温家,到五毒教偷取毒 液,不慎被蛇咬中毒,幸得何红药相救,对他一见倾心.报仇心切的夏雪宜竟利用了

蛛儿",两人相逢不相识.那时蛛儿性情古怪,对他言语尖刻,但实际上却照料有加 ,而张元忌觉得她酷肖殷素素,对她自然而然感到亲切,两人谈谈笑笑,大有相依为 命之感,蛛儿被敌人追到,自觉难逃一死,临死前要求一见"曾阿牛",问他是否真 的愿意与她终身厮守,她这样问他,无非是在死前得到知道有人爱怜她的安慰,张无 忌激动了要舍命维护她的心肠,当众答应愿意娶她为妻. 殷离后来又被金花婆婆救去,在谢逊所住的海岛上和曾阿牛再次相逢,但仍不知 道这位"曾阿牛"便是她一直挂念追查的张无忌,直至她重伤大病之后再被周芷若划 破脸庞,昏迷过去,被以为她已死去的张无忌埋葬.她醒转之后从墓里出来,见了他 立的木条墓碑,才恍然大悟,不过,她没有和赵敏及周芷若"争夫",她一直只是痴 心怀念小时遇到的"狠心短命小鬼",最后只身飘然离他而去. 纪晓芙 纪晓芙是个令人敬佩的女子,因为她宁愿不要生命,牺牲名声,也不肯做违背良 心的事.她是峨嵋派灭绝师太的弟子,早由父亲配与武当六侠殷梨亭为妻,但未过门 时遭明教光明左使杨逍擒去,因奸成孕,后来秘密生下女儿.不过,她虽然是为杨逍 所逼失身,但同时又倾心于他的风度,内心之中对这段孽缘全无悔意,只是深感有负 殷梨亭,十分难过. 她为杨逍所逼既然是实,本来她不必深究究竟自己有没有后悔,即使想到自己并 不后悔,也大可对自己否认,把责任全部推给杨逍,不必面对自己的良心,世人多对 自己不诚实,但纪晓芙坚持对自己诚实. 对自己诚实,也不必向别人承认,反正这些事根本无法证明,但纪晓芙对自己诚 实,对别人也不肯说谎,即使在威胁之下也不肯. 她和师姐丁敏君追击彭和尚,要在他身上问出魔教要人的下落,丁敏君欲施酷刑 ,纪晓芙不忍,丁敏君以公开她有私生女儿这个秘密要胁她,要她合作,纪晓芙始终 不肯.本来,一方面彭和尚跟她非亲非故.是敌非友,二方面当时女子的清白名声更 重于生命,丁敏君当众揭露,纪晓芙以后便难以做人,但是她宁愿声名尽毁,也不肯 依言加害彭和尚,终于被逼自我放逐,不敢重返师门. 后来,灭绝师太寻获纪晓芙,听到害她的人是杨逍之后,愿意对纪晓芙既往不究 ,不但让她重返峨嵋,还让她继承自己作掌门人,条件是要她杀死杨逍.但纪晓芙不 以这些利益所动,灭绝师太进而威迫,她却宁愿被师父打死,也不肯加害杨逍,本来 ,她可以假意答应,与杨逍会合之后远走高飞,但她亦不肯对师父说谎,结果付出了 性命的代价. 纪晓芙的坚持原则,对人对己真诚正直不屈,与后来周芷若的屈服成为强烈对比 ,同时,为这个发展留下伏线.然而产生的效果不是使人因见纪晓芙之死而同情周芷 若的屈服,反而是使人因纪晓芙甘愿牺牲而对周芷若的懦弱感到失望. 梅芳姑 《侠客行》结局有一段"醒世恒言",值得提出供自觉是多才多艺的美女们去思 考. 《侠客行》的故事骨干是石清和闵柔所生的一对孪生子. 这对孪生子被仇人夺去一个,后来送还一个面目模糊的小儿尸体,他夫妇以为是 仇人杀了孩子,毁烂尸体泄愤,伤心之下,到处寻这个仇人,一寻就是十五六年. 当然,孩子事实上没有被杀死,而是让这仇人养育成人,这仇人愤恨他夫妇,故 把孩子叫做"狗杂种".故事一开始,"狗杂种"离家寻找失犬迷路,引出了连番事 故,到了大结局,玄素庄主的"杀子仇人"找到了,"狗杂种"也回到了家,原来仇 人就是"狗杂种"的"妈妈",而这女子梅芳姑掳去"狗杂种",因为她过去追求石 清不遂. 到最后,石清闵柔寻到,她依旧心心不忿,不明何以成为闵柔的情场败将,她质 问石清当年她的容貌,与闵柔相比谁美,石清答是她美;她接着问武功是谁高强,石 清答是她高强;她又问,文学修养是谁高?石清答道他夫妇二人识字有限,自然比不 上她.梅芳姑冷笑道:"想来针线之巧,烹饪之精,我是不及这位闵家妹子了."石 清答道,闵柔既不会补衣裁衫,亦不懂烹饪,连炒鸡蛋也炒不好.梅芳姑厉声问,既 然如此,为什么石清偏跟闵柔好,而不喜欢她? 石清的答案,不难猜到,他说:"你样样比我闵师妹强,不但比她强,比我也强 ,我和你在一起,自惭形秽,配不上你."梅芳姑终于明白,于是惨叫一声,自杀而 死. 这个故事,表面上似是在说,太本事的女子令男人感到自卑,反而得不着爱情, 男人喜欢的,是闵柔那样的温顺女子. 但想深一层,梅芳姑不可爱的原因不是她的多才多艺,黄蓉何尝不是多才多艺? 梅芳姑不可爱,是因为她太争强好胜,而且以为本领第一,使她想要什么也应该得到 .得不到意中人便自毁容貌.夺人儿子.最后愤而自杀,这样的人,不论男女,都极 可怕.

五 阴险狠毒--------------------------------------------------------------------------------周芷若 看初版《倚天屠龙记》,开头很喜欢周芷若,她出身高贵而又身负着血海深仇,人又美丽而温婉,又好心肠又温柔熨贴,在汉水舟中喂重伤的小张无忌吃饭,像长姊那么亲切,使人感到这对小人儿之间早有缘分. 不料看下去大失所望,张无忌爱上霸气十足的赵敏,而周芷若居然变了阴毒奸人,很不是味道,对周芷若的变化尤其不能接受,老是觉得其实是金庸中途变卦,为了使张元忌的移情别恋为读者接受,不惜教二女忠奸对调. 在新版,金庸似乎作出了许多修订,使全书能够首尾贯彻,一方面减弱了周芷若与张无忌之间的渊源,包括把她的身分改写船家贫女,又加了许多伏笔,使她转变的过程较有踪迹可寻,另方面又加强赵敏的可爱及她为张无忌所受的屈苦,使她更能得到读者同情,使人觉得她和张无忌的结合是适当结局. 初版的细节有许多已记忆模糊,但新版的故事似乎着重强调周芷若本来是个良善女子,在师父灭绝师太难违的命令之下才被逼行恶,最后变成罪孽深重的坏人;她的恶行非出自愿,所以值得同情,至少殊堪怜悯. 我觉得这个说法很难接受,首先,周芷若的个性似乎并非一味无限度柔弱顺从,灭绝师太选择传她掌门人的铁指环,是看中她的坚强和机智,把她一切作为推在毒誓,师命之上,不但过分强调她的柔弱,与她有主见.有谋略的个性矛盾,而且一人做事一人当,不是一句"非出自愿"便推委得掉的. 不过,合不合情理也好,最后渐渐变成邪恶阴毒的周芷若却写得十分突出,婚礼中赵敏突然出现,张无忌不顾一切随她而去,周芷若怒碎珠冠,撕破大红喜服腾空而去,简直像《画皮》的妖魔现身,而争夺谢逊一段,她施展长鞭和九阴白骨爪,又阴风阵阵,鬼魅味道令人想起梅超风.周芷若是个精神极度困扰的女子.李莫愁 "赤练仙子"李莫愁最令人难忘的是她的"主题曲":问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑?欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女,君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?透过李莫愁,《神雕侠侣》使元好问这首《迈陂塘》,传遍今日民间,可能起初连金庸自己也预料不到.可能他原意不过是塑造一个美若天仙,毒如蛇蝎的女魔头,用轻柔凄婉的词句,衬托出她的血淋淋武功,使她更加可怕.这首词的流传是意外收获了. 问世间,情是何物;问李莫愁,她未必答得出,她所以常歌此词,是因为她自以为一生为"情"所役.她热恋的人娶了别人,她既哀且愤,誓要报仇,杀这横刀夺爱之人的全家. "情"之为李莫愁,简单地说,就是占有. 《神雕侠侣》既是写"情"之作,最先轻歌出场的李莫愁便是点题.但金庸显然不同意情是占有,他穹杨过与小龙女之间的情,公孙绿萼对杨过之情,甚至郭襄对杨过之爱慕关注,基本精神都是自我牺牲,甘愿舍弃自己性命成全对方,而不是夺去对方的性命而满足自己. 李莫愁这个误会真是殊不美丽.她杀人全家,双手染满鲜血,不见自己的凶残,只为自己相思无着落而黯然销魂,到最后,终于自己也为"情"所毁.她身中情花毒,难逃一死,于是自投焚烧着的情花丛中,全身着火,但兀立不动,至死犹歌:问世间,情是何物,读者虽然难以同情李莫愁的所为,但也不能不被这凄厉场面所感动. "赤练仙子"其实最是无情,看她怎样冷血对待自己的忠心弟子洪凌波便知.然而,金庸却写了一段关于李莫愁夺了襁褓中的郭襄,意图威胁黄蓉,但竟被小婴儿激发起母性,反而柔情无限地抚她入睡,以平常用作杀人武器的尘拂为她赶蚊子.大概金庸想说的,人不是生来凶残的,为情自毁,也可说是李莫愁的悲剧.梅超风 读过《射雕英雄传》的人,没有不记得"黑风双煞"的. 江南七怪黑夜在荒山恶战黑风双煞的惊心动魄之处,像人与鬼怪之间的搏斗多于武林人物之间的打斗,梅超风长发飞舞,在月下荒山以"九阴白骨爪"插入活人靶子的头顶,满手鲜血脑浆,令人想起吸血僵尸.童年的恐怖经历印象分外难以磨灭,恶战"铁尸"梅超风,

十 遁入空门--------------------------------------------------------------------------------郭襄 很少人不认为郭襄是个一流人物,郭襄之可喜与她姊姊郭芙的可恼比较,真是恰成正比.她的外貌俊俏还在其次,最可贵的是胸襟爽朗,深情而不损潇洒,小小年纪,举止言行已是大有风度,金庸所创的女性角色,恐怕没有哪个比得上郭襄. 不过郭襄所占篇幅不多,比较容易保持形象完美,使人感到意犹未尽. 关于郭襄的两个最精采片断是《神雕侠侣》最后一集的"风陵夜话",及《倚天屠龙记》开始时,她在少室山下邂逅"昆仑三圣何足道"的一节. 郭襄生下一天即遭人劫去,引出历险连篇,在风陵渡口偕郭芙及郭破虏一起再出现时,她已是十五六岁的少女.黄蓉在张家口扮做小叫化初遇郭靖,也正是这个年纪,郭襄不像黄蓉精灵顽皮,金庸也没有把她形容得像黄蓉那样娇美无俦,但郭襄洒脱自在的气质,却为黄蓉所无.黄蓉偷人家的馒头(只是偷来喂狗).郭襄却是为爱听各路英雄说"神雕侠",随手拔下金钗,沽酒请客,郭芙一贯坏脾气,她只笑着不当一回事. 这场主要是交代十六年快要过去,而杨过失去了小龙女踪影之后,已由青年人变成一代大侠.间接由别人口中道出主人公的事迹,以增加他的神话色彩,原是金庸的拿手好戏,这次加插了郭襄这个少女,更是动听. 风陵夜话引出山西一窟鬼,好奇乐天的小郭襄跟着形形色色的武林怪客到处走,终于见着了她心仪的"神雕侠".但等到黎明分手之际,杨过才知道她是他与小龙女抱过的那个婴儿. 临别,杨过极其神话式的送给郭襄三枚金针,说答应她三个心愿,她立时交还第一枚,说要杨过揭开面具,让她见他的真面目,看到他"清眉俊秀"的脸容,这英雄崇拜就变为她的少女情怀了.第二枚金针不过是一场热闹,第三枚金针却是她舍命送还他的.杨过到断肠崖不见小龙女,悲痛投下深谷自杀,坠下深潭,郭襄跃身跳下,从潭中浮起,不管自己死活,忙把金针交给他,求他保重身子,不可自寻短见. 这就是与众不同的郭襄. 《倚天屠龙记》第一章的郭襄,已是十八九岁.杨过与小龙女重逢,双双避世隐居,郭襄思念不已,愁闷难排,于是骑着青驴踏遍江南江北,打听杨过夫妇的消息,她又是渴望见他一面,心里又知道见他也无结局,就在这里,她走到少室山下,无意邂逅"昆仑三圣"何足道. 此人是一介狂生,因琴,棋,剑艺皆出神入化,人号"三圣",他又忽然谦逊起来,自名"何足道",加起来便是这个古怪称号.郭襄虽然"失恋"满怀落寂,但却不是个一味沉溺于伤感的人,她听到山中琴声,循声寻见何足道扶琴自娱,一曲"百鸟朝凤"引来群鸟飞舞,后来以剑划地为局,自己跟自己下棋,郭襄既佩服又同情他寂寞,倾谈起来,这位"昆仑三圣"大感知音,当下捧起瑶琴,邀请郭襄回奏一曲.郭襄琴艺低浅,但她生性豁达,诚意报人,便坐下答以短曲"考盘",随即起身,纵歌骑驴而上,使一个何足道痴在当地. 显然,何足道即时对这奇异的少女心生倾慕不已,因而把形容文士高洁的"考盘"与思念伊人的"蒹葭"揉合在一起,谱成新曲:"考盘在涧,硕人之宽,蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在天一方……"而聪慧玲珑的郭襄,一听之下,也就弦歌而知雅意了. 这是精神上的交往,对郭襄有此敬慕的,何足道之外还有后来成为武当派开山祖师张三丰的张君宝.这微不足道的小徒儿跟着师父少林僧人觉远做粗活,《神雕侠侣》结局时在华山之巅与郭襄有一面之缘,到《倚天屠龙记》又再出现,觉远因失了经书,被罚带锁担水,郭襄为他师徒大抱不平,但不得要领,反而累他师徒被逐出寺.觉远寿终圆寂,郭襄可怜张君宝无依,于是褪下手镯为信物,教他到襄阳投奔父母,自己愁苦中不忘照顾他人,显见郭襄的侠义心肠. 后来张君宝不屑寄人篱下,独立门户,成了一代宗师.引出张三丰之后,郭襄不再出现,只在后文交代,她难忘杨过,直至在四十岁那年大彻大悟,出家为尼,开创了峨嵋派.仪琳 要找一个比仪琳更可爱的女子,恐怕绝不容易,她天真无邪,心地纯洁,毫不懂得掩

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