须菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶。佛言。如是。如是。须菩提。我于阿耨多罗三藐三菩提。乃至无有少法可得。是名阿耨多罗三藐三菩提。
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须菩提对佛说：“世尊，您老人家所得到的无上知慧觉悟，竟然什么都没有吗？”“耶”是语气助词，在此表示须菩提不相信的样子。
佛说：“对啊，对啊，须菩提，我告诉你吧，阿耨多罗三藐三菩提啊，没有办法得到，只是为了方便的说，给起了个名字叫阿耨多罗三藐三菩提”
这一品内容非常短。但清晰的看出一问一答者各自关注的重点。须菩提希望得到阿耨多罗三藐三菩提，并非常注重得到的办法。而佛希望通过说法，希望须菩提去对法的执着心。
佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。
正是我们存有妄念，想得到什么，才会想办法得到，或想办法平息妄心。
无上知慧觉悟，恰是我们思维认识的本源，怎么能通过办法来得到呢？
本来你就有吗！每个人都有，不需要再外找了。
举个例子，看见花，每个人都会笑，想笑的话，我们可以有很多办法，通过听笑话，看喜剧等等办法来笑。但是有没有办法得到笑的功能。 是人本来就有。