子午流星运转的路线是：气从丹田起，向下经[url]http://会阴[/url]、过尾闾 ，然后沿夹脊上行至[url]http://大椎[/url]，再上行至玉枕。直达头顶，然后再经印堂，过[url]http://祖窍[/url]，再用舌接入任脉，沿任脉下行经[url]http://膻中[/url]，过鸠尾而下行直达丹田。
操八卦 任、督、冲三种位置恰如太极八卦图式。[url]http://督脉[/url]居后脊，冲脉居中，任脉居前居胸腹。练功时，呼吸的时间要均等，保持深长悠缓勾静的要求。以意领真气从[url]http://会阴[/url]沿任脉上行至头，再从头沿冲脉下行至会阴，然后从会阴过尾闾，沿督脉上行至头，犹如太极图中之阴阳鱼。
感觉第二种功法中[url]http://任督二脉[/url]的气血流向与中医中所说相同。
第一种应怎么来解释呢？虽然看似更合理，更象一气周流。

谁能解释第一种经气流向，任督之气流在口内相遇后再怎么走？不要百度的回答，看了也不明白。

二十八经循环流转中没有冲脉。

本来就是糊涂账，有好几种说法，没有人敢说他明白

貌似不练功时是任升督降，练功时是督升任降，气在口内交汇时在上颚经舌接入，是一种类似磁力的能量，具体线路也不固定，可以前后位移。至于任督升降相反跟练功有没有关系我也不十分肯定，但这两种环流方式都是存在的。

《无根树》中的一句话或许可以解释你的疑问:顺为凡，逆为仙，只在其中颠倒颠。

所以一看你就是看书上的，并没有自己实践过。去真气运行吧、丹道吧看看或者自己实践吧！

饭食是怎样吸收的，一直糊涂着，

经络循环
天突穴----肺经----拇食指两侧端----大肠经----大迎穴----胃经----足大趾内侧端、足2、3趾两侧端和足4趾内侧端----脾经----心脏----心经----小指两侧端----小肠经----内眼角----膀胱经小趾内、外侧线----小趾两侧端----肾经前后线----纵隔----心包经----中、环指两侧端----三焦经----风池穴和完骨穴----胆经前后线----足大趾外侧端和足4趾外侧端----肝经----百会穴----督脉----会阴穴----任脉----天突穴----对侧肺经（重复以上内容后回到同侧肺经）。

到底有几条经络？
到底有多少经络是古今很多人的疑问。其实这要从不同的角度来看。
1、从整体的角度来看。经络就是一个被折叠了N次的编绳，其中有部分编绳是松开的分股。在这个角度上看经络就只有一条。
2、如果从经络被折叠的角度来看，经络可以被分成N个分段。左侧十四段，右侧十四段，合计二十八段。
3、如果从实用角度来划分，可以分成三十四个部分。其中肾经、膀胱经和胆经是双线并行的。只有在计算循环最短长度和循环时间时才以二十八条计算。

更糊涂它又成力气成脑力

按子午而流

操八卦 任、督、冲三种位置恰如太极八卦图式。[url]http://督脉[/url]居后脊，冲脉居中，任脉居前居胸腹。练功时，呼吸的时间要均等，保持深长悠缓勾静的要求。以意领真气从[url]http://会阴[/url]沿任脉上行至头，再从头沿冲脉下行至会阴，然后从会阴过尾闾，沿督脉上行至头，犹如太极图中之阴阳鱼。
此流转图并非太极图，而是“8”字图。要解说任督两脉同点出发形成循环并非难事，难的是证实它，看图：

脉是有规律的，络是不计其数的，在络部连缀与脉，使脉气相通，奇经是在经部连接与脉，使脉气相同，脉气随时，随体，随异，而变之，何来固定循行，这是一套循环无端，有律即无律，自动系统。

阴升阳降