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才对城市的本质和演变过程获得了一个局部的认识，=========================菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。
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都进来凑。=========================菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。
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他喜欢随意地上街溜达，喜欢一帮人天马行空笑谈，也常约上朋友露营，游泳，钓鱼，自由开心。
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盖楼填楼扫楼~倒塌啊~都是瀑布,黄果树都比不上咱吧的楼!
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人类已经在地球上消化了上百万年，=========================菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。
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但是消化学的历史只有几百年=========================菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。
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城市的历史至少几千年=========================菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。
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简陋的二楼后座是露宿者之家，认识的不认识的都上来，笑声骂声吵架声音乐声，还有家驹滔滔不绝的说话声交织，令人怀念。失去家驹后，BEYOND三子很长时间不敢到二楼后座，不愿面对没有家驹。 除了音乐，家驹还有五大爱好：睡觉，吃东西，看书，聊天，沉思。 他在工作繁重的日子用安眠药才能入睡，怎么也叫不醒，所以常睡懒觉迟到，被同伴们埋怨惩罚，有时记者也会问家驹你还迟到吗？让他不好意思。 家驹走后，PAUL说不会再埋怨了，是家驹就是爱迟到。只是家驹这一睡不仅会迟到，还是永远不起来。
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盖楼填楼扫楼~倒塌啊~都是瀑布,黄果树都比不上咱吧的楼!
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可是人类对城市的了解恐怕不比对消化的认识更=========================菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。
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法国历史学家费尔南·布罗代尔认为=========================菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。
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市场经济的拓展是传统社会向现代社会转变的基础=========================菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。
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而构筑市场经济的货币与城市=========================菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。
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是引起变化的发动机和显示器=========================菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。
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的确，城市存在的最起码理由=========================菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。
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