落絮VS包子
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【庆生】╬04.16╬★冲刺★无事常如有事时 提防才可以弥意外之变;有事常如无事时,镇定方可以消局中之危。=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★淡泊之守,须从浓艳场中试来 镇定之操,还向纷纭境上勘过。不然操持未定,应用未圆,恐一临机登坛,而上品禅师又成一下品俗士矣。=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★似舞蝶与飞花共适 顺事自然无事,若满月偕盂水同圆。=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★总非当机作用;风息时 岸到处便离船,才是了手工夫。 从热闹场中出几句清冷言语,便扫除无限杀机;向寒微路上用一点赤热心肠,自培植许多生意。随缘便是遣缘=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★ 仕途虽赫奕,常思林下的风味 则权且之念自轻;世途虽纷华,常思泉下的光景,则利欲之心自淡。鸿未至先援弓,兔已亡再呼矢=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★意气与天下相期 如春风之鼓畅庶类,不宜存半点隔阂之形;肝胆与天下相照,似秋月之洞彻群品,不可作一毫暧昧之状=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★邀千百人之欢,不如释一人之怨 落落者,难合亦难分;欣欣者,易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮,毋以媚悦取容。=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★从静中观物动,向闲处看人忙 才得超尘脱俗的趣味;遇忙处会偷闲,处闹中能取静,便是安身立命的工。=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★逃世不逃名,似膻存蚋而仍集 膻秽则蝇蚋丛嘬,芳馨则蜂蝶交侵。故君子不作垢业,亦不立芳名。只是元气浑然,圭角不露,便是持身涉世一安乐窝也=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★了心自了事,犹根拔而草不生 仇边之弩易避,而恩里之戈难防;苦时之坎易逃,而乐处之阱难脱。=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★待人而留有余,不尽之恩礼 则可以维系无厌之人心;御事而留有余,不尽之才智,则可以提防不测之事变。=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★功名富贵,直从灭处观究竟 则贪恋自轻;横逆困穷,直从起处究由来,则怨尤自息。=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★盛满之功,常败于细微之事 酷烈之祸,多起于玩忽之人;。故语云:“人人道好,须防一人着脑;事事有功,须防一事不终。”=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★与其易疏于终,不若难亲于始 与人者,御事者,与其巧持于后,不若拙守于前。=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★思入世而有为者,须先领得世外风光 否则无以脱垢浊之尘缘;思出世而无染者,须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★好察非明,能察能不察之谓明 随时之内善救时,若和风之消酷暑;混俗之中能脱俗,似淡月之映轻云=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★其道只在一忍字 人之情欲不可拂,当用顺之之法以调之,其道只在一恕字。今人皆恕以适己而忍以制人,毋乃不可乎!=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★当因其所明而渐通之,毋强开其所闭 善移风化者,当因其所易而渐及之,毋轻矫其所难。彩笔描空,笔不落色,而空亦不受染;利刀割水,刀不损锷,而水亦不留痕。得此意以持身涉世,感与应俱适,心与境两忘矣。=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★不若使其无背后之毁 使人有面前之誉,使人有乍交之欢,不若使其无久处之厌。=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★士大夫忧国为民,当有其心 遇大事矜持者,小事必纵弛;处明庭检饰者,暗室必放逸。君子只是一个念头持到底,自然临小事如临大敌,坐密室若坐通衢。=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★故君子以恬养智;奋迅以为速者 多因速度而致迟,故君子以重持轻。士君子济人利物,宜居其实,不宜居其名,居其名则德损=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★值利害得失之会,不可太分明 好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成的德量。=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★倚高才而玩世,背后须防射影之虫 心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,赏在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★从五更枕席上参勘心体,气未动 情未萌,才见本来面目;向三时饮食中谙练世味,浓不欣,淡不厌,方为切实工夫。=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.16╬★冲刺★欲遇变而无仓忙,须向常时念念守得定 欲临死而无贪恋,须向生时事事看得轻。 一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.14╬★瀑布★假如孔子作《春秋》 说上古苍颉制字,有鬼夜哭,盖因造化秘密,从此发泄尽了。只这一哭,有好些个来因。
【庆生】╬04.14╬★瀑布★非凡的艺术创造力与想象力 也是古蜀国黄金工艺辉煌成就的代表。2005年8月16日“太阳神鸟”金饰正式成为中国文化遗产标志。
【庆生】╬04.14╬★瀑布★分布有十二条旋转的齿状光芒 由四只相同的逆时针飞行的鸟组成。四只鸟首足前后相接,朝同一方向飞行,与内层漩涡旋转方向相反。整个图案似一幅现代剪纸作品
【庆生】╬04.14╬★瀑布★太阳神鸟金箔外径12.5厘米 内径5.29厘米,厚度0.02厘米,重量20克。整器呈圆形,器身极薄。图案采用镂空方式表现
【庆生】╬04.14╬★瀑布★神态不一,是莫高窟最大的一组彩塑群像 字子昂,号松雪道人,又号水精宫道人,湖州(今浙江吴兴)人。官至翰林学士承旨,荣禄大夫。此卷为纸本,楷书,纵33.6厘米,横...
【庆生】╬04.14╬★瀑布★约始建于西夏之前,今存有西夏 艺术风格与榆林窟同时代壁画相同。五个庙石窟位于今肃北蒙古族自治县城南20千米党河上游的峡谷中,
【庆生】╬04.14╬★瀑布★1900年发现藏经洞 出土了大批古代写本和其他文物(见敦煌文书)。西千佛洞位于今敦煌市西35千米南湖店附近党河北岸断崖上。始建年代晚于莫高窟
【庆生】╬04.14╬★瀑布★莫高窟在今甘肃省敦煌市中心 东南25千米的鸣沙山东麓的断崖上 ,创建于前秦建元二年( 366 ),历经北凉、北魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代相继凿建,
【庆生】╬04.14╬★瀑布★敦煌石窟隋唐塑像 中国甘肃敦煌一带的石窟总称。包括敦煌莫高窟、西千佛洞、榆林窟、东千佛洞及肃北蒙古族自治县五个庙石窟等。
【庆生】╬04.14╬★瀑布★印加人在建筑、法律、美术 印加为其最高统治者的尊号,意为太阳之子。15世纪起势力强盛,极盛时期的疆界以今秘鲁和玻利维亚为中心,北抵哥伦比亚和厄
【庆生】╬04.14╬★瀑布★富士S6500如何与外置闪光灯同步 这是一部由全体网民共同撰写的百科全书。百度百科
【庆生】╬04.13╬★瀑布★像伦敦这样的城市 ,250万人这样聚集在一个地方,使这250万人的力量增加了100倍;从而发出震动全世界的电击=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.13╬★瀑布★教师只要专心教书 就同样可以享受广播电视和各种家用电器,乘坐汽车、火车和飞机远行千里=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【庆生】╬04.13╬★瀑布★人类用5000多年的时间 才对城市的本质和演变过程获得了一个局部的认识,=========================菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
【申请】FR14433907 请通过申请的FR14433907,谢谢。
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