（1474—1556）
字伯循，号溪田，三原人（今陕西三原县）。明弘治十年举人，正德甲戌年（1514）进士。曾任吏部稽勋主事、稽勋员外郎、南京通政司右通政、稽考功郎中光禄卿等职。弘治年间就学三原宏道书院，其学识和文章闻名全国，当时学者都将他与宋代著名哲学家、关中学派代表人物张载相提并论。所著《送康太史奉母还关中序》一文，被传抄国外，朝鲜国将此文作范文传诵。1556年，陕西发生大地震，马理卒，时年八十二岁。

人物轶事
有一次，杨遂庵到关中监学，见到马理和康德涵、吕仲木，惊叹道：“康德涵的文彩，马吕的博学，真是旷世少有。”当时，马理虽然未曾离开过家乡，但他的名声却已远传各地，并惊动了京师的学者。随后，他便动身来到京城，和许多很有学问的人一起讲学。其中陈云逵 、吕仲木、崔仲凫、何粹夫，罗整庵等人和他的学术观点很接近。自此，他的学说更趋成熟，声名格外响亮，许多人都原拜倒在他的门下，听他讲学。督学唐渔石还为他建造了十分精美的嵯峨园林，并亲自题记，十分推崇马理的学说，认为他真正继承了关学、洛学的思想精髓，是 一位受人敬慕的大儒。由于马理的名声斐然，仰慕者很多，就连朝鲜的使者来京，也要拜访马理和关学另一名大家吕楠，并称赞说：“伯循，仲木属中国第一人才”。马理非常喜欢古代的礼仪，经常私下揣摩、体会。至于婚、丧、嫁、娶的礼仪，他融张载、司马光、朱熹和大明礼集思想为一炉，折中用之。马理为官时，曾多次直面劝谏武宗、世宗、多次遭廷杖处罚，并获罪入狱，但他仍以国家大事为己任，从不顾个人安危。他十分注重培养新人。七十岁时归隐商山书院，前来索求诗文的人很多。他经常着山乡贫民的服装，鹤发童颜，看起来如同神仙一般。

著作
马理在礼仪方面拜师张载，但在学述上更接近程、朱见解独到。他的著作有《四书注疏》、《周易赞义》、《尚书疏义》、《诗经删义》、《周礼注解》、《春秋修义》、《陕西通志》等。