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甲湾
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潜川明珠—盛桥
信息更新： 2012年4月19日 作者：唐海林
山川秀美、物华天宝的魅力庐江如果是皖中大地上一顶绚丽夺目的王冠,那么,滨湖新镇——盛桥，就是镶嵌在这顶王冠上一颗璀璨的明珠! 4月6日清晨,我们采风团一行踏上这个东临庐江、南绕巢湖、人杰地灵、商贾云集、素有“鱼米之乡”美誉的历史文化名镇，扑面而来，是一派春潮涌动生机盎然的滨湖古镇新景。 “依河吻碧水，枕树听松涛”，我们在饶有兴致地听取、记录沉淀有龙山文化遗址、商周文化遗址、三国文化遗址、明代庙碑、圣旨碑等散落于民间的神话与历史传说之后，在热情好客的盛桥镇党政办同志们的陪同下，迫不及待地踏上这一片神奇的土地，进行实地观光，考察。 绵绵细雨，让春日的盛桥恬静如同一位少女。缓步行走在乡间的小径，雨雾中我们驻足在晚清福建巡抚吴赞诚墓前。拴马石依然，墓碑耸立，这位史有政声，素有“吴青天”美誉的直隶总督，内战沙场，为保卫和建设台湾作出重要贡献。英雄病逝，长眠于故乡的幽幽青山，备受后世千秋万代子孙的敬仰。 金城寺是盛桥最具典型的历史文化古迹之一。据现存碑文与庐州志记载，金城粤自三国时期武帝亲临到此，命筑城开池以防御孙权而得名。同时，在金城边一里许垒石堆土，搭建铜鼓台，令士兵开挖枣核，即形成今天的兆河。武帝本意想放白湖之水于巢湖，将白湖作为屯兵养马之所。一只喜鹊，知道士兵出工收工都以鼓声为号。一日，一阵风将喜鹊嘴中的树枝吹落，击中军鼓，所有士兵听到鼓声全部收工。士兵挨到开饭时间、等到下午再开工时，却看见许多时日挖掘的河床已经全部还原。曹操闻之，大惊失色。乃明白此物为神雀，上天明喻此处不能够建城，更不能建都，随之将大军撤回江南。从此，金城闻名遐迩。 古时，这一代乔木参天、修竹千竿；今日，徜徉在金城寺，依然寻觅得百年古树参差繁茂。才进庙，首先映入眼帘的是无为州状元刑宽在金城寺开光之日亲临寺中撰文，由进士陈道亲书碑文，庐江痒生沈哲雕刻的石碑一左一右立于香炉之前。瞽罄瑟瑟，香火缭绕，庇佑一方水土，人杰地灵。“作恶当亡作恶不亡，祖宗有余庆庆尽乃亡，为善者昌为善者不昌，祖宗有余殃尽乃昌。”又曰“你虽然轰轰烈烈所作所为到此曰英雄何在，我这里明明白白为恶为善看后来果报无差。”这样两副传世对联，劝导后人内心向善。自古，这里民风淳朴，盛桥人民勤劳善良。 古庙两旁破瓦残壁，唯有一口1200多年的古井依然涓涓涌动，不竭流淌，仿佛诉说一个远古的传奇。一个久居现代城镇的人，如果累了、倦了，到“圣旨碑”前歇息，抚摸接触一下这块当时“文官下轿，武将下马”的碑石，你就会尽洗铅华，明了所谓功名利禄不过是过眼浮云。 悠然遐思，巢湖岸边那被日军炸毁的龙王庙和祠东宫，会不会像这块圣旨碑，被人打成两节后又神话般地长在一起？“文庙会”里那些吟诗作赋的先人，他们如今仙踪何处？ 下午，我们来到与兆西河、白湖、巢湖一衣带水的马尾河。相传：三国时期，曹操大军曾驻扎于这一带。其队伍前锋已经排到白湖边，其尾仍在巢湖南岸，后人将前锋湖嘴叫马头嘴，后尾叫马尾河，每天洗战马的清水沟称洗马沟。如今，战时狼烟四起的烟墩仍在，土墩断垣残壁仍存，只是洗马沟沧海变桑田。看乌篷小舟在河中轻轻地滑行，摇橹在船公的手中缓缓摆动，击起层层涟漪，向两岸悠悠地荡漾开去。那样一份惬意，站在旧码头遗址，遥望这水上的家园，远处芦苇滩和柳树林仿佛在召唤我们去探寻她的美丽……
2015年01月16日 10点01分
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信息更新： 2012年4月19日 作者：唐海林
山川秀美、物华天宝的魅力庐江如果是皖中大地上一顶绚丽夺目的王冠,那么,滨湖新镇——盛桥，就是镶嵌在这顶王冠上一颗璀璨的明珠! 4月6日清晨,我们采风团一行踏上这个东临庐江、南绕巢湖、人杰地灵、商贾云集、素有“鱼米之乡”美誉的历史文化名镇，扑面而来，是一派春潮涌动生机盎然的滨湖古镇新景。 “依河吻碧水，枕树听松涛”，我们在饶有兴致地听取、记录沉淀有龙山文化遗址、商周文化遗址、三国文化遗址、明代庙碑、圣旨碑等散落于民间的神话与历史传说之后，在热情好客的盛桥镇党政办同志们的陪同下，迫不及待地踏上这一片神奇的土地，进行实地观光，考察。 绵绵细雨，让春日的盛桥恬静如同一位少女。缓步行走在乡间的小径，雨雾中我们驻足在晚清福建巡抚吴赞诚墓前。拴马石依然，墓碑耸立，这位史有政声，素有“吴青天”美誉的直隶总督，内战沙场，为保卫和建设台湾作出重要贡献。英雄病逝，长眠于故乡的幽幽青山，备受后世千秋万代子孙的敬仰。 金城寺是盛桥最具典型的历史文化古迹之一。据现存碑文与庐州志记载，金城粤自三国时期武帝亲临到此，命筑城开池以防御孙权而得名。同时，在金城边一里许垒石堆土，搭建铜鼓台，令士兵开挖枣核，即形成今天的兆河。武帝本意想放白湖之水于巢湖，将白湖作为屯兵养马之所。一只喜鹊，知道士兵出工收工都以鼓声为号。一日，一阵风将喜鹊嘴中的树枝吹落，击中军鼓，所有士兵听到鼓声全部收工。士兵挨到开饭时间、等到下午再开工时，却看见许多时日挖掘的河床已经全部还原。曹操闻之，大惊失色。乃明白此物为神雀，上天明喻此处不能够建城，更不能建都，随之将大军撤回江南。从此，金城闻名遐迩。 古时，这一代乔木参天、修竹千竿；今日，徜徉在金城寺，依然寻觅得百年古树参差繁茂。才进庙，首先映入眼帘的是无为州状元刑宽在金城寺开光之日亲临寺中撰文，由进士陈道亲书碑文，庐江痒生沈哲雕刻的石碑一左一右立于香炉之前。瞽罄瑟瑟，香火缭绕，庇佑一方水土，人杰地灵。“作恶当亡作恶不亡，祖宗有余庆庆尽乃亡，为善者昌为善者不昌，祖宗有余殃尽乃昌。”又曰“你虽然轰轰烈烈所作所为到此曰英雄何在，我这里明明白白为恶为善看后来果报无差。”这样两副传世对联，劝导后人内心向善。自古，这里民风淳朴，盛桥人民勤劳善良。 古庙两旁破瓦残壁，唯有一口1200多年的古井依然涓涓涌动，不竭流淌，仿佛诉说一个远古的传奇。一个久居现代城镇的人，如果累了、倦了，到“圣旨碑”前歇息，抚摸接触一下这块当时“文官下轿，武将下马”的碑石，你就会尽洗铅华，明了所谓功名利禄不过是过眼浮云。 悠然遐思，巢湖岸边那被日军炸毁的龙王庙和祠东宫，会不会像这块圣旨碑，被人打成两节后又神话般地长在一起？“文庙会”里那些吟诗作赋的先人，他们如今仙踪何处？ 下午，我们来到与兆西河、白湖、巢湖一衣带水的马尾河。相传：三国时期，曹操大军曾驻扎于这一带。其队伍前锋已经排到白湖边，其尾仍在巢湖南岸，后人将前锋湖嘴叫马头嘴，后尾叫马尾河，每天洗战马的清水沟称洗马沟。如今，战时狼烟四起的烟墩仍在，土墩断垣残壁仍存，只是洗马沟沧海变桑田。看乌篷小舟在河中轻轻地滑行，摇橹在船公的手中缓缓摆动，击起层层涟漪，向两岸悠悠地荡漾开去。那样一份惬意，站在旧码头遗址，遥望这水上的家园，远处芦苇滩和柳树林仿佛在召唤我们去探寻她的美丽……
