甲湾 甲湾
我有个女儿,上学啦!
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经济 警惕2015年二季度地方政府将面临融资断档带来的“财政悬崖”。地方政府债券发行的程序进展最快要到2015年年中;存量看,2015年地方政府到期需滚动的债务接近两万亿。2014年11、12月投放的信贷可以缓释一季度的风险,加之一季度并非开工旺季。因此二季度风险可能会逐步显现,不排除部分土地出让金收入与税收收入均大幅下降的区域出现债务“青黄不接”的流动性风险。 地方政府债务正在按照预定的“开前门、关后门,修围墙”政策框架得以推进。然而,预算法的“围墙”已搭建,但赤字率和发债规模的“前门”显然不足够支撑存量债务和新增基建投资,则“后门”面临着重新阶段性打开的压力。因此,在中央和地方债务并表的同时,可能需要继续提高中央政府的赤字率。否则,2015年中国版的财政悬崖可能面临压力。 报告正文: 2015年,中国新预算法正式实施,地方政府融资行为被关进“预算的笼子”,要求增量债务需通过地方债券的阳光渠道。2014年末开展的地方政府债务甄别,从特定角度可以说是通过改革促使中央对地方存量债务的主动并表,实现了政府部门内部杠杆率的转移,地方政府债务风险得到阶段性的缓释。在对地方债务“开门关窗”、去平台化的过程中,应考虑存量债务的到期化解、地方政府面临的土地出让收入的锐减和税收收入增速继续放缓、增量债务对稳增长的效应,并同步加快PPP和地方国企改革。按照2015年经济增速目标和地方政府收入初步测算,如果中央赤字率及自主发债规模没有更为积极的额度,中国地方政府的财政悬崖压力就可能会阶段性加大
盛桥 潜川明珠—盛桥 信息更新: 2012年4月19日 作者:唐海林 山川秀美、物华天宝的魅力庐江如果是皖中大地上一顶绚丽夺目的王冠,那么,滨湖新镇——盛桥,就是镶嵌在这顶王冠上一颗璀璨的明珠!    4月6日清晨,我们采风团一行踏上这个东临庐江、南绕巢湖、人杰地灵、商贾云集、素有“鱼米之乡”美誉的历史文化名镇,扑面而来,是一派春潮涌动生机盎然的滨湖古镇新景。   “依河吻碧水,枕树听松涛”,我们在饶有兴致地听取、记录沉淀有龙山文化遗址、商周文化遗址、三国文化遗址、明代庙碑、圣旨碑等散落于民间的神话与历史传说之后,在热情好客的盛桥镇党政办同志们的陪同下,迫不及待地踏上这一片神奇的土地,进行实地观光,考察。   绵绵细雨,让春日的盛桥恬静如同一位少女。缓步行走在乡间的小径,雨雾中我们驻足在晚清福建巡抚吴赞诚墓前。拴马石依然,墓碑耸立,这位史有政声,素有“吴青天”美誉的直隶总督,内战沙场,为保卫和建设台湾作出重要贡献。英雄病逝,长眠于故乡的幽幽青山,备受后世千秋万代子孙的敬仰。   金城寺是盛桥最具典型的历史文化古迹之一。据现存碑文与庐州志记载,金城粤自三国时期武帝亲临到此,命筑城开池以防御孙权而得名。同时,在金城边一里许垒石堆土,搭建铜鼓台,令士兵开挖枣核,即形成今天的兆河。武帝本意想放白湖之水于巢湖,将白湖作为屯兵养马之所。一只喜鹊,知道士兵出工收工都以鼓声为号。一日,一阵风将喜鹊嘴中的树枝吹落,击中军鼓,所有士兵听到鼓声全部收工。士兵挨到开饭时间、等到下午再开工时,却看见许多时日挖掘的河床已经全部还原。曹操闻之,大惊失色。乃明白此物为神雀,上天明喻此处不能够建城,更不能建都,随之将大军撤回江南。从此,金城闻名遐迩。   古时,这一代乔木参天、修竹千竿;今日,徜徉在金城寺,依然寻觅得百年古树参差繁茂。才进庙,首先映入眼帘的是无为州状元刑宽在金城寺开光之日亲临寺中撰文,由进士陈道亲书碑文,庐江痒生沈哲雕刻的石碑一左一右立于香炉之前。瞽罄瑟瑟,香火缭绕,庇佑一方水土,人杰地灵。“作恶当亡作恶不亡,祖宗有余庆庆尽乃亡,为善者昌为善者不昌,祖宗有余殃尽乃昌。”又曰“你虽然轰轰烈烈所作所为到此曰英雄何在,我这里明明白白为恶为善看后来果报无差。”这样两副传世对联,劝导后人内心向善。自古,这里民风淳朴,盛桥人民勤劳善良。   古庙两旁破瓦残壁,唯有一口1200多年的古井依然涓涓涌动,不竭流淌,仿佛诉说一个远古的传奇。一个久居现代城镇的人,如果累了、倦了,到“圣旨碑”前歇息,抚摸接触一下这块当时“文官下轿,武将下马”的碑石,你就会尽洗铅华,明了所谓功名利禄不过是过眼浮云。   悠然遐思,巢湖岸边那被日军炸毁的龙王庙和祠东宫,会不会像这块圣旨碑,被人打成两节后又神话般地长在一起?“文庙会”里那些吟诗作赋的先人,他们如今仙踪何处?   下午,我们来到与兆西河、白湖、巢湖一衣带水的马尾河。相传:三国时期,曹操大军曾驻扎于这一带。其队伍前锋已经排到白湖边,其尾仍在巢湖南岸,后人将前锋湖嘴叫马头嘴,后尾叫马尾河,每天洗战马的清水沟称洗马沟。如今,战时狼烟四起的烟墩仍在,土墩断垣残壁仍存,只是洗马沟沧海变桑田。看乌篷小舟在河中轻轻地滑行,摇橹在船公的手中缓缓摆动,击起层层涟漪,向两岸悠悠地荡漾开去。那样一份惬意,站在旧码头遗址,遥望这水上的家园,远处芦苇滩和柳树林仿佛在召唤我们去探寻她的美丽……
美女 写 《悟空传》那一年是2000年的春节。央视开始演新版西游记,本来我很期待的,结果一看很失望,因为老版西游记里还打动我。五百年桑田沧海,当年那首主题 曲一唱,我顿时眼泪哗哗的。我现在还记得歌词:“哪怕是野火焚烧,哪怕是冰霜覆盖,依然是志向不死,依然是信念不衰。” 这歌词太好了,直接影响我 的人生观。所以有人说悟空传颠覆西游,其实我一点没觉得颠覆,我觉得我写的就是那个最真实的西游,西游就是一个很悲壮的故事,是一个关于一群人在路上想寻 找当年失去的理想的故事,而不是我们一些改编作品里面表现的那样就是打打妖怪说说笑话那样一个平庸的故事。 也正是这样,我十分受不了西游里面就 只有打妖怪打妖怪,打你妹啊。西游的主题根本就不是打妖怪。妖怪只分两种,一种都是当年跟着孙悟空一起反抗天庭的兄弟,像牛魔王之类的,孙悟空必须把当年 和他们一起战天斗地的结拜兄弟都干掉,就为了成佛,我觉得这就是最大的悲剧;另一种则是神仙安排下来的,不是这个座骑就是那个的宠物。这也太恶心了,一边 让人去西天一边安排下九九八十一难,就想把你整死。所以整个西游就是一出悲剧,是一场阴谋,不论你怎么做,都是死路一条。你不服从神,不向西走,整死你。 你向西走,一路上九九八十一难,都是神安排的,依然整死你。最后到了西天,你以为成功了,最后给你部经还是假的,全是白纸,你拿回去退货,送了礼,给你部 有字的,你以为是真的,是真的吗?其实还是假的,因为本来无一物,何处惹尘埃,所谓道不可道,我们说了别人的答案不是你的答案,如果有人要拿答案灌输给 你,那不是为了让你聪明,更可能是想让你变傻。 最后四个人成了佛,成佛以后呢?没有了,什么都没有了。以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个 人,一成了佛,就完全消失在这个世界上了。佛是什么,佛就是虚无,四大皆空,什么都没有了,没有感情没有欲望没有思想,当你放弃这些,你就不会痛苦了。但 问题是,放弃了这些,人还剩下什么?什么都没了,直接就死了。所以成佛就是消亡,西天就是寂灭,西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。【图片】——我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子.
美女 写 《悟空传》那一年是2000年的春节。央视开始演新版西游记,本来我很期待的,结果一看很失望,因为老版西游记里还打动我。五百年桑田沧海,当年那首主题 曲一唱,我顿时眼泪哗哗的。我现在还记得歌词:“哪怕是野火焚烧,哪怕是冰霜覆盖,依然是志向不死,依然是信念不衰。” 这歌词太好了,直接影响我 的人生观。所以有人说悟空传颠覆西游,其实我一点没觉得颠覆,我觉得我写的就是那个最真实的西游,西游就是一个很悲壮的故事,是一个关于一群人在路上想寻 找当年失去的理想的故事,而不是我们一些改编作品里面表现的那样就是打打妖怪说说笑话那样一个平庸的故事。 也正是这样,我十分受不了西游里面就 只有打妖怪打妖怪,打你妹啊。西游的主题根本就不是打妖怪。妖怪只分两种,一种都是当年跟着孙悟空一起反抗天庭的兄弟,像牛魔王之类的,孙悟空必须把当年 和他们一起战天斗地的结拜兄弟都干掉,就为了成佛,我觉得这就是最大的悲剧;另一种则是神仙安排下来的,不是这个座骑就是那个的宠物。这也太恶心了,一边 让人去西天一边安排下九九八十一难,就想把你整死。所以整个西游就是一出悲剧,是一场阴谋,不论你怎么做,都是死路一条。你不服从神,不向西走,整死你。 你向西走,一路上九九八十一难,都是神安排的,依然整死你。最后到了西天,你以为成功了,最后给你部经还是假的,全是白纸,你拿回去退货,送了礼,给你部 有字的,你以为是真的,是真的吗?其实还是假的,因为本来无一物,何处惹尘埃,所谓道不可道,我们说了别人的答案不是你的答案,如果有人要拿答案灌输给 你,那不是为了让你聪明,更可能是想让你变傻。 最后四个人成了佛,成佛以后呢?没有了,什么都没有了。以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个 人,一成了佛,就完全消失在这个世界上了。佛是什么,佛就是虚无,四大皆空,什么都没有了,没有感情没有欲望没有思想,当你放弃这些,你就不会痛苦了。但 问题是,放弃了这些,人还剩下什么?什么都没了,直接就死了。所以成佛就是消亡,西天就是寂灭,西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。【图片】——我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子.
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