最后一个版图5讲信仰，可能感兴趣的朋友不多，有些抽象，我尽量写得有趣点。
南怀瑾以近100岁高龄，才开口谈《金刚经》，以小女子30年龄写“释意”，太勉强，所以本文只写故事和感受。
先说《心经》。
有人类比齐豫和蔡琴音色，说齐豫像洞箫，蔡琴是大提琴。洞箫音色，曲遨九天，那么高，那么远，所以齐豫接受采访讲过很好笑比喻，说自己声音不适合普通情歌，像牛刀宰鸡。她说她唱佛歌，就先把气息养得长足，再摒弃情绪的起伏，几乎让人感觉不到呼吸，用长音去唱，唱得饱满，安宁，平均。
齐豫出名那首《般若波罗蜜多心经》，想必大家都听过，不知谁作的曲，天才一个，齐豫唱得也绝配，王菲好像也翻唱，但境界高下立判。
孟庭苇的《心经》，近期才第一次听，依然非常有感触。此作品旋律大起大落、回环曲折，颇有流行歌曲的写法，在历来给经文作曲都走缓慢抒情大背景下，这样的尝试立意新颖，突破界限。
但是，谁说不可以呢，心经本来就讲“色即是空，空即是色”，形式模具不重要。
来说缘，世俗说缘分妙不可言；而佛家讲因缘，因，指果之内在原因，产生结果的原因称为因缘。
有因才有果，所以说大家今生能认识亚亚，有的歌迷还见上了一面，就是一个“果”，有果必有因，那么说不定你们前生是有一点点交集的。
举个例子啊，比如亚亚同学500年前就是一个卖豆腐的豆腐西施，用清亮纯净的音色张罗着“快来买豆腐，新鲜刚出炉的豆腐哦”，那众位铁杆歌迷就是经常光顾豆腐摊生意的市集买菜人，前生300次的买豆腐，换来今生听一场演唱会。
还是有些道理的，就像歌名“心电感应”。100个人都听《木棉道》，为什么最后是你们留下来20年，并誓死相随。每个人因“缘”，于一件事体验会深浅不一。
来说智慧，不知大家基础如何，我以前也不知道学佛大一部分是学智慧，直到年轻时一次采访多识仁波切（著有《爱心在智慧中爆发》），当时临时抱佛脚，完全不知道提问提什么，连“仁波切”后来才知道是什么意思，很囧。
但是仁波切很亲切，那1个小时采访，他全部在给我谈智慧，谈修习认识智慧的重要性，用智慧解决生活生命难题，认识自我内心。
所以，同志们，千万不要有误区，以为修行者就是思想朴实转不过弯来那种，其实因为天天冥思，修行人士智慧灵光。
《法华经》说不分贫富贵贱、人人皆可成佛，但其实我理解吧，现在这个纷繁世道真正能走进这个信仰的人，除了缘分外，其实是需要极高灵性和内在素养的，一般人感应不了。
亚亚性情中有较为强大的灵感和敏感。
我一直觉得佛学非常浪漫。且不说有专门的佛文学，佛学和文学都达到较高境界，还有那些香火寺院，都在最美丽的自然景区，在每个地方参佛一次，基本就算完成最美丽景色地方的踏足。
去年去的色达，色达离成都13小时车程，在快行驶至色达的路上，看见一座荒凉的雪山下矗立着一只黑狗，那只狗就对着云雾缭绕的雪山，坐得很端正，在那里冥思20分钟，没有动过一下，你们说它在想什么呢，我觉得它在回忆往日，这真的是很浪漫。
色达县城碰到一个从福建莆田寺一路西行而来的16岁小师傅，她说五明佛学院有位僧侣因眼疾要治病半年，房屋可以让她住宿修行半年，从来没出过远门的小师傅眼睛清亮，不知这西行的一路，她是否会遇到社会困扰，最后终于还是到了，这也算
下山
的旅行吧，我还是觉得很浪漫。
大学青藏路进去的拉萨，在最高念青唐古拉山上第一次看到满天繁星，书本上讲述的北斗七星各个位置都清晰可见。我们只是偶尔一去，可是在那么高的地方依然住有念佛的民众，他们日日星光为伴，雨露风霜，这样的修习，浪漫至极。
有没有内心不浪漫的人，还是选择参佛的呢？我想，也许有，不过，我愿意相信亚亚同学是浪漫的。
来说执着，其实，这是我本次最想说的。不同人的歌声、歌曲风格，追随一群不同情节的人，也可以说“情劫”。
刚入贴吧不久，作为一个观察者，觉得亚迷有一些共通点——情深、怀旧、执着。女孩子敏感，心里海底针，男孩子纯情柔弱。
在佛家思想里，“执着”类似于“妄执”，不理性的“妄执”是痛苦的根源。各位成长历程中是否因“执着”而受得不到之苦？爱情有没有让各位清心寡欲，垂头丧气。
我还不是一个佛教徒，但我能开始接触到佛学，向佛学靠近，也是因为情伤际遇，曾因年少轻狂，太狂了，被老天收拾，现在做一个平淡的人，内心也不怎么激越的人。
《无量寿经》说：“人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。”
《涅盘经》说：“因爱生忧，因爱生怖，若离于爱，何忧何怖。”
各位请自行领会。
最后说武侠，金庸讲佛道，古龙讲禅意。
古龙的禅意存在于人物性格塑造和武功招式间，虽然一字一句好像都谈论的是女人、酒和朋友，但他其实有着浓重佛教文化情愫，他的行为任性而作，任性而行，真正活到了佛家所说“自性”的自我。
很小就看金庸，看他写剑骨琴心，写庞大的江湖梦，写复杂的武林关系，其实，这些年看到最后，发现他就是在参佛，在写“天龙八部”，他笔下人物命运的因果业报太明显了。虽然没有去翻阅证实，但绝对相信金庸的佛学造诣很深（小说里体现得相当明显），深到在他35岁写小说时，就已经是俗化状态。
举例金庸，我就是觉得他是一个最好的参佛证明，这样的大家到最后，就是乐呵呵地活100岁，功成名就，百川汇海，云淡风轻。
祝福亚亚同学应如是。
西藏小星空写于成都
11月24日

我的沙发。哈

稳稳的坐在沙发上，慢慢品读。

在一个传说中，话说《心经》与成都还颇多渊源的。说：
唐太宗时，有一位国师名玄奘法师，在家姓陈，十二岁时跟随哥哥出家，出了家后，读一切经典，有些经典是鸠摩罗什法师翻译，有些经典是别的法师翻译，他对有些语句生疑，很想到印度取经，后来在四川成都挂单，遇到一位老和尚，身生疥癞，人不敢近，惟有年轻的玄奘法师，以一颗同情心侍奉他，为他洗脓血，涂药，不久，这老和尚的疥癞病痊愈，老和尚感他调治之恩，无以为报，惟有一部经，可以口传给他，就是这一部心经，一共二百六十字，念了一遍，玄奘法师便记在心内，后来把它译出来，一个字也没有更改。
这就是说心经，跟成都有关系。
我们这里有个大慈寺，我一次去看要义，就是说玄奘20岁时是正式在此寺出家为僧的。

我一直以为你是一个男子。哈哈

仅以版图1—5部，为孟吧添一点点温暖，为演唱会带给我的感动

一直聆听亚亚姐，一直钟情于亚亚姐。但是对于佛学还真的敬而远之。
很少听姐姐的佛教专辑。倒是觉得她那张台语专辑着实让人惊艳。
或许人生就是一场修行。每个人都有每个人的前世今生。

佛学虽很深奥，但你写的确实很有趣。
冰冻三尺非一日之寒。继续期待你的精彩。
新周快乐，遥祝冬安。

原来不止我一人认为楼主是个男人，但我确实是以男人的角度和心理看你文章的。

另外怎么没找到版图4？

是一种修行

大哥，我来顶你了

希望每周都有更新哈

哇，因为7楼提起，说《爱到史艳文》很不错
去听一下，真的好好听哦，太好听了
《若我》、《粉红色的凸床》、《强欲放袂记》、《弟弟》等都太好听了
如果当年亚亚不退出歌坛，就1年推出这样的一张专辑，多好哇
这专辑里面很多都是我喜欢的中低音诠释，好幸福，第一次听到
《若我》又是陈小霞老师作曲的
哎，激发我了有一天70岁退休了就好好去学钢琴，也作出这些婉约的曲子出来

闽南语也可以那么艺术，虽然成都人民一句都听不懂
陈升真的是才子呀，没得说
台湾好多人才，宝岛名副其实

当然，我们也听太多香港音乐，曾经一个朋友对香港音乐作词的描述，让我记忆很久
她说，香港音乐的某些句子就是不通，但就是那一两个词，一下子就会射中你心，讲不出的妙处
记得林夕给黎明写的一首歌里：剪掉最后的纠缠 眼睛才开始流汗
小时候的我怎么也不懂，为什么眼睛要流汗，不是应该流泪的嘛
现在想这是种通感修饰吧，说明男孩子掩饰自己的流泪伤心说成流汗

粉红色的凸床我昨天才听出感觉，虽然我对闽语正字有些了解，但就歌名，我至今不明白什么意思，因为我还没去百度。

“哭坐到清晨，阳光替房间开了灯”。阿妹的《解脱》。
“想织个梦，忙了整夜，日出不成眠”。亚亚姐《心里是花园》。