西藏星空 西藏星空
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开一艘拉满普利茅斯数值,商店刷出来的风帆战列舰,改装全仓库,全部供给,能一次跑50天左右,终于全地图解锁,不容易啊。 这其实是游戏最有价值的部分,亲自跑全地图,对全球地形地貌,纬度经度,四大洋,五大洲分布,有一个基础的认知,价值无限。 建议每个初中生开始,有机会,都应该玩一遍这个游戏,会对地理无比帮助。 以前觉得米国和俄罗斯挨得很远,其实阿拉斯加那里,很接近。以前看平面地图,觉得欧洲和北美也很远,其实北欧那里,爱尔兰开一点过去,就是加拿大。 然后通航几大海洋的几个运河,比如巴拿马运河、苏伊士运河,跑过一遍,才知道它们为什么被挖掘,历史上为什么都争夺它们,地理价值,无限缩短几个通航。 关于地图和港口,这个游戏毕竟比大航海现代了20多年,更为精细化和准确。比如地中海那里,按照以前的印象,怎么地中海里面还可以进入黑海,一查百科,原来地中海真是跟黑海相通的,很小一道口,所以,巴尔干那里,伊斯坦布尔历史上就是几大文化的交易聚集地。 不通地理,就不会通历史,跑过一遍欧洲、地中海、波斯湾、孟加拉湾,才会明白巴尔干那边,历史渊源,到底是怎么回事。 这是一个国产游戏,真的很不错,格局情怀和知识,打分应该在75以上,以后不断更新调整dlc,优化程序,会成为一代小神作。
孟庭苇的版图世界5——光之信仰 最后一个版图5讲信仰,可能感兴趣的朋友不多,有些抽象,我尽量写得有趣点。 南怀瑾以近100岁高龄,才开口谈《金刚经》,以小女子30年龄写“释意”,太勉强,所以本文只写故事和感受。 先说《心经》。 有人类比齐豫和蔡琴音色,说齐豫像洞箫,蔡琴是大提琴。洞箫音色,曲遨九天,那么高,那么远,所以齐豫接受采访讲过很好笑比喻,说自己声音不适合普通情歌,像牛刀宰鸡。她说她唱佛歌,就先把气息养得长足,再摒弃情绪的起伏,几乎让人感觉不到呼吸,用长音去唱,唱得饱满,安宁,平均。 齐豫出名那首《般若波罗蜜多心经》,想必大家都听过,不知谁作的曲,天才一个,齐豫唱得也绝配,王菲好像也翻唱,但境界高下立判。 孟庭苇的《心经》,近期才第一次听,依然非常有感触。此作品旋律大起大落、回环曲折,颇有流行歌曲的写法,在历来给经文作曲都走缓慢抒情大背景下,这样的尝试立意新颖,突破界限。 但是,谁说不可以呢,心经本来就讲“色即是空,空即是色”,形式模具不重要。 来说缘,世俗说缘分妙不可言;而佛家讲因缘,因,指果之内在原因,产生结果的原因称为因缘。 有因才有果,所以说大家今生能认识亚亚,有的歌迷还见上了一面,就是一个“果”,有果必有因,那么说不定你们前生是有一点点交集的。 举个例子啊,比如亚亚同学500年前就是一个卖豆腐的豆腐西施,用清亮纯净的音色张罗着“快来买豆腐,新鲜刚出炉的豆腐哦”,那众位铁杆歌迷就是经常光顾豆腐摊生意的市集买菜人,前生300次的买豆腐,换来今生听一场演唱会。 还是有些道理的,就像歌名“心电感应”。100个人都听《木棉道》,为什么最后是你们留下来20年,并誓死相随。每个人因“缘”,于一件事体验会深浅不一。 来说智慧,不知大家基础如何,我以前也不知道学佛大一部分是学智慧,直到年轻时一次采访多识仁波切(著有《爱心在智慧中爆发》),当时临时抱佛脚,完全不知道提问提什么,连“仁波切”后来才知道是什么意思,很囧。 但是仁波切很亲切,那1个小时采访,他全部在给我谈智慧,谈修习认识智慧的重要性,用智慧解决生活生命难题,认识自我内心。 所以,同志们,千万不要有误区,以为修行者就是思想朴实转不过弯来那种,其实因为天天冥思,修行人士智慧灵光。 《法华经》说不分贫富贵贱、人人皆可成佛,但其实我理解吧,现在这个纷繁世道真正能走进这个信仰的人,除了缘分外,其实是需要极高灵性和内在素养的,一般人感应不了。 亚亚性情中有较为强大的灵感和敏感。 我一直觉得佛学非常浪漫。且不说有专门的佛文学,佛学和文学都达到较高境界,还有那些香火寺院,都在最美丽的自然景区,在每个地方参佛一次,基本就算完成最美丽景色地方的踏足。 去年去的色达,色达离成都13小时车程,在快行驶至色达的路上,看见一座荒凉的雪山下矗立着一只黑狗,那只狗就对着云雾缭绕的雪山,坐得很端正,在那里冥思20分钟,没有动过一下,你们说它在想什么呢,我觉得它在回忆往日,这真的是很浪漫。 色达县城碰到一个从福建莆田寺一路西行而来的16岁小师傅,她说五明佛学院有位僧侣因眼疾要治病半年,房屋可以让她住宿修行半年,从来没出过远门的小师傅眼睛清亮,不知这西行的一路,她是否会遇到社会困扰,最后终于还是到了,这也算下山的旅行吧,我还是觉得很浪漫。 大学青藏路进去的拉萨,在最高念青唐古拉山上第一次看到满天繁星,书本上讲述的北斗七星各个位置都清晰可见。我们只是偶尔一去,可是在那么高的地方依然住有念佛的民众,他们日日星光为伴,雨露风霜,这样的修习,浪漫至极。 有没有内心不浪漫的人,还是选择参佛的呢?我想,也许有,不过,我愿意相信亚亚同学是浪漫的。 来说执着,其实,这是我本次最想说的。不同人的歌声、歌曲风格,追随一群不同情节的人,也可以说“情劫”。 刚入贴吧不久,作为一个观察者,觉得亚迷有一些共通点——情深、怀旧、执着。女孩子敏感,心里海底针,男孩子纯情柔弱。 在佛家思想里,“执着”类似于“妄执”,不理性的“妄执”是痛苦的根源。各位成长历程中是否因“执着”而受得不到之苦?爱情有没有让各位清心寡欲,垂头丧气。 我还不是一个佛教徒,但我能开始接触到佛学,向佛学靠近,也是因为情伤际遇,曾因年少轻狂,太狂了,被老天收拾,现在做一个平淡的人,内心也不怎么激越的人。 《无量寿经》说:“人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。” 《涅盘经》说:“因爱生忧,因爱生怖,若离于爱,何忧何怖。” 各位请自行领会。 最后说武侠,金庸讲佛道,古龙讲禅意。 古龙的禅意存在于人物性格塑造和武功招式间,虽然一字一句好像都谈论的是女人、酒和朋友,但他其实有着浓重佛教文化情愫,他的行为任性而作,任性而行,真正活到了佛家所说“自性”的自我。 很小就看金庸,看他写剑骨琴心,写庞大的江湖梦,写复杂的武林关系,其实,这些年看到最后,发现他就是在参佛,在写“天龙八部”,他笔下人物命运的因果业报太明显了。虽然没有去翻阅证实,但绝对相信金庸的佛学造诣很深(小说里体现得相当明显),深到在他35岁写小说时,就已经是俗化状态。 举例金庸,我就是觉得他是一个最好的参佛证明,这样的大家到最后,就是乐呵呵地活100岁,功成名就,百川汇海,云淡风轻。 祝福亚亚同学应如是。 西藏小星空写于成都 11月24日
孟庭苇的版图世界3——一个爱上浪漫的人 人生仿若一条河流,少年是涓涓溪水,反折明朗的光,青年如湍流,盼急切证明生命的意义,中后年就是安稳宽大的部分,流速不快,方向笃定,明白自己所需,拥有沉稳宏大的力量。 上面话语大义出自于孟庭苇某次访谈,记者提问如果用一首自己的歌代表走过的历程,她表示为《静静的生命慢慢的河》。 浪漫,要从亚亚最初始岁月说起。童年如何,我当然不得知,但不出其右无非为小孩子的调皮、童心与好玩,从后期访谈中亚亚对成长家庭的多次情深回忆,可以看出这是个充满爱和阳光的一家人。成长阶段的阳光和爱,是浪漫的基石,如果缺少爱,那是孤冷。 但到青春期,就有迹可循,因为那时台湾的人文环境,我们现在都熟悉非常,那时的三毛、邓丽君、琼瑶、林青霞、金庸、凤飞飞……是直播形式地带给台湾人民以影响。 亚亚访谈也提这些名字,足见对其成长青春的影响。不过其实人与人是不同的,不要以为浪漫就是必然,有些人对风花雪月感兴趣,有些人完全不解风情,有些人崇尚侠义豪迈,有些人严谨理智搞科研,不管怎样,我们所知道的亚亚,青年时期喜欢和向往的是流浪、大海、橄榄树,她骨子里根植下了浪漫因子,在后期生根发芽。 这个根和芽吧,就像基督里的“原罪”,是衍生后来人类行动key的部分。 你们细细分析很好的十几部好莱坞电影,里面精髓部分都是映射原罪,或者讲述人类那一点精神上的固执,在那种文化里,他们不回避原始的罪恶,讲究自我救赎、祷告与反省。 儒家讲“人性本善”,道家讲“根”,伊斯兰讲“摇篮的求知”。题外话,一个很有意思的证明,人类三大宗教,经过几千年迁徙、传播与重铸,走到最后,都是在告诫人类要善良,要奉献。 好吧,我们讲到了亚亚青少年时期根植和选择的浪漫。其实台湾人浪漫很正常,我个人理解,台湾和日本文化有诸多相似处,因为地理原因,我们可以命个词叫“孤岛文化”,一方小小陆地被四面围海,地理实质决定精神特质,所以诸多台湾文人几多乡愁,几多诗意。那么日本可能孤岛得更久,与大陆平地离得更远,所以像是台湾升级版的孤愁与另类。 地理决定文化不是偏谈,陕西作家写不出台湾作家的浪漫与温柔,台湾作家亦写不出陕西作家的厚重与平实,至于我们成都,哇哈哈,那就是诸葛丞相的一腔智慧与忠诚。 因为浪漫,因为心里对音乐美好的追求,亚亚学吉他,去唱歌,签约唱片公司,经过2年短暂蛰伏,名满天下,以年少得意的激越,拉开生命瑰丽序幕。 我分析那个时候的孟同学还是能干的,有能力的,虽说成名有许多因素,但也算自己打拼成果,聪明的女孩子才能打拼成功。 还有证据就是吉他,我个人认为能下决心学好吉他、会弹吉他的女孩子都是坚毅的,真正柔弱呆萌的小女生,你去叫她给你学个吉他试试。所以我很明白亚亚所说,其实她是个外柔内刚的女子。再来一个证明,亚亚是不是演唱会都没哭过,活在自己世界里。额,其实,亚亚倒挺像金庸笔下的程英,浪漫的倔强,将一切感情尘封内敛。 至于后来,为什么亚亚生命中多了那么多纯真和简单,应该如她所说,是艺人10年带来的塑造,在正该接触社会的年龄,因为正红,被保护太好,生活在虚渺间,此时的亚亚可能会形成她所感受的幸福和困扰标准,跟凡人有许多不同。 不过,还是因为浪漫情怀,一环扣一环,孟同学终于投身音乐,成为我们的亚亚。 基于文艺青年特质,我想,除却公司策划重点的A面主打歌,想必亚亚个人更喜欢的是一些婉约、内涵、不那么直抒胸臆的浪漫歌。 有句话叫百无一用是书生,文艺青年大约也有时会觉得文艺百无一用。不过,当半辈子过去,冬去春来,清风明月,你闲适品茗,愿意回想的是实用实在,还是——“冬季到台北来看雨”。 当我们都老了,《一个爱上浪漫的人》旋律响起,与亚亚年轻时的面貌相比,你依然会更爱亚亚老了备受摧残的容颜。这,就是文艺的力量,凡俗的人不会懂。 人赤条条来,赤条条走,也许,温婉的文艺气息可以传承。 还是浪漫,还是对自我需求的探索,亚亚在有名利实力支持下,投入新公司,选择自己艺术的方向,规划自己的热爱。浪漫的人看似随性,实则自我固执,没有人说得通,留得住。 想想,在道路越走越好,事业越来越顶峰的明星,有几个选择改变的呢,不多。艺人的人生不是fans的,应该更是自己心灵指向的。一个高尚的艺人,需要对自己的真正情怀负责,fans是陪伴和见证就行了。 换种方式理解,佛家讲众生平等,我想,不仅生命是平等,也许连生命历程也是平等。孟同学采访讲述——年纪轻轻,轻易走红,名满天下,那时的财富名利来得太过容易。 人是一种太过特殊的动物,拥有很多什么,就不会珍视什么很多。记得有位好莱坞明星讲述,她在美国应有尽有、香槟宝马的生活越来越虚无,痛苦无比,找不到自己的存在,直到去一趟非洲,看过那些苦难,重视人世贫瘠,才明白生活意义。 佛渡有缘人,历经10年繁华盛世,孟同学转身佛眼低垂。 众位不要哀惜啊,其实,平淡和静默也可以解释为浪漫的一种,我们知道夏叶有绚烂之美,亦有安静的化作春泥更护花。 自己的河只能自己渡,自己的困扰自己解,每个人都在探索自己的路上,唯愿——我佛慈悲。 (话说许久没动笔了,偶尔写点文字锻炼一下,如果我版图4写——爱似琉璃·论孟庭苇的爱情,亚亚姐会不会打死我呀。其实呢,记者嘛,狗仔基因还是有的,推理案情的高手,哇哈哈,还是算了,不敢写。 但终结版已经想好,版图5写——信仰之光,结合亚亚选择,给大家讲点西藏、色达的故事。) 西藏小星空于成都 11月20日
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