L/L Research 亚伦与Q’uo对话之十九
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zendic 楼主
Q`uo文集 第18辑 第19篇
19、亚伦与Q’uo对话之十九
The Aaron/Q’uo Dialogues, Session 19
Copyright c 2007 L/L Research
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1993年9月25日
声明: 请你们每一位在读到这些言语的时候 将识别的能力保留在自己身上,从我们的那些想法中分辨出哪些是对你们在那一刻有帮助并且与你们共鸣,哪些是没有切中要旨的想法。请你们拿取那些有益的想法并将其他的留在后面。如果你们愿意那样做,我们就会在与你们分享我们的观点时感到放心了。我们感谢你们这方面的考虑。
(这次集曱会之前有一段调音和冥想)
Q’uo: 我是Q’uo。在太一无限造物主的爱与光中 我们问候你们,我们感谢每一个人,为了这份赐福— 呼唤我们到这个工作的寻求圈中,分享这混合的振动。我们分享我们的想法,因为我们也是旅行在这条不断展开的道路上,这条道路即是灵性的朝圣之路了。
我们说过你们存在的密度是一个选择的密度: 有如此多的事物基于其上的一个伟大曱选择。我们将这个选择描述为,在发光的服曱务和抓取式或磁吸式服曱务之间的选择:即服曱务他人和服曱务自我之间的选择。在每一个时刻去对这个选择作出分辨是你进行投生来追寻的那种学习的一个独曱立的部份。这种学习的其余部分单纯地是继续给予赞美和感谢。这就是使你的步伐充满喜乐的音乐。在全然的觉察中做出一次选择是个开始。每一个之后做出的选择都会增强和深化能量,你可以有效地接受并且让能量流过你。你看,万曱事曱万曱物的能量就是爱。
2014年11月01日 08点11分 1
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zendic 楼主
当造物者选择去显化造物时,造物者之所是的那个思维就是爱— 但,它是未知的爱和无知晓的爱,尚未被自曱由意志的选择去赋能以产生爱的显化。这个伟大的起初思维产生的首先显化是光子(photon),你们的科学家将其命名为一个光的单位。无论是什么可以被感知的所有事物都是藉由光的连续性量子和旋转所创造的显化。
当你穿越这所学校[就是你们的幻象]时,你所寻求去从事的事情是越来越信实地接近太一伟大的起初思维之振动,也就是爱。选择负曱面或服曱务自我道路的那些人也选择爱;无论如何,它是一种道路的选择,它绕过开放的心,因此被创造的能量或力量倾向于差异化和控曱制。这条分离的道路最终将会流入一个地方,在那里 负曱面的选择明显地变成不适当的选择;在那个点,所有已选择负曱面之寻求道路的实体有机会去倒转极性并且再次成为属于开放之心的孩子。
然而,在你们的密度,这个选择是新鲜的,而负曱面的道路在其前方有着漫长与分离的道路。我们理解这个团体曱内的每一个人已经选择爱与服曱务他人的道路,我们可以说 我们感觉这条道路是一条我们较为喜欢而且我们已经选择的道路。我们感觉它更有效率,并且在它使用曱力量的方面,是一条令人满意的道路;但是我们希望每一个人去领会的是,这些选择是自曱由的。对于以任何方式寻求的任何人,没有最后的审判,因为那种寻求将在它自己的时间中被搜集为成熟的收割。
对于大量的已经被完成的工作,这给出了一个基础或持久性的基础,我们作为与这个团体谈话的源头 就可以在我们谈及灵性的道路以及如何去走这条道路的时候立足于[以比喻的方式]这个基础之上了。背景脉络是无限的,它被带入单一的瞬间,在当下显化于每一个意识之中;而那个当下,一次又一次地,变成当下与当下。我们愿在此刻将发言转给叫做亚伦的实体,我们是Q’uo。
亚伦:早安,对你们全体献上我的爱。做为灵曱体,在我存在的每一个时刻我发现许多的喜悦。但是我必须说像这样的一场聚会以及从这个寻求圈正在被散发出来的光给我的心带来深深的喜悦,因为我正将我最根本的价值致力于去减轻宇宙中的苦难,在以前已经有黑曱暗之处带来光曱明;而你们散发出来的光确实做到这一点。因此,在这炽曱热的火焰中,在它的温暖和光辉中与你们分享并欢庆,这是一件非常美妙的事情。
我的兄弟/姐妹Q’uo通常比我更富有诗意。我必须说这位亲爱的朋友激励我进行更有诗意的演说。够了。让我们回到基本。Q’uo谈到你们每一个人都拥有自曱由意志。这里我希望简要地阐述。
没有绝对邪曱恶这样的东西。有些存有,他们通曱过服曱务自我并实践对自我的爱而获得负曱面极化。那种动机的自私性,我们也可以说是,那种动机的自我中心性,可能引起其他人巨大的苦难,然而一个人必须依旧承认这个人是以爱的某种形式为动机,无论那种爱可能是怎样地扭曲。这样一位存有的确甚至可能在携带着那种负曱面扭曲的情况下 从地球层面毕业;但是它最终无法返回太一,它无法带着那种负曱面扭曲穿过超越第六密度的更高密度。这变成一条死路。所以,它可以将其负曱面扭曲带到一个非常高的水平,但最后 它必须改变其极性以继续前进。
我们有现成可用的文曱字记录详细说明了这个极性翻转的过程。如果你们任何人有兴趣,它们是可以被找到的,而且芭芭拉可以提曱供,所以我将不会深入地谈论它。[1]
那么,在道路上的不同之处看起来似乎是在于,服曱务他人的道路表明了对所有存有的痛苦的察觉以及发自内心深处的 去减轻苦难的渴望。服曱务自我的道路忽视了那种苦难,因为它强调分离的自我。它最终无法将一个人带回到与造物主完全的合一之中,因为仍然有分离的幻觉。因此它是一条真正更为艰难的道路。一个人可以开始对于一心想要走那条道路的存有们抱有同情而非恐惧与憎恨他们吗?他们的负曱面扭曲在他们身上造成的痛苦和他们对其他人造成的痛苦一样多。
当一个人已经做出决定去通曱过服曱务他人而活出他的生命的时候,他会持续不断地遭遇自己内在之中的那个恐惧,它会导致紧曱握不防和厌恶自我-服曱务。服曱务他人和服曱务自我并非相互排斥。这是个误解。让我们回到那位带着苹果的想象式存有,昨天晚上我们引用过他。因为看到了孩子的饥饿,这颗苹果被给了出去。但是万一它是那位苹果拥有者唯一的食物时,而那位苹果拥有者也已经许多天没有吃东西了,那么会如何呢?“我也是饥饿的,”这是一个邪曱恶的想法吗?我们将苹果切一半并相信将会有更多的食物被提曱供给每一个人。
自我也是他人。你是事物的这个伟大体曱制的一部份。简单地成为一位殉道者,在没有尊重自我的需求的情况下奉献你自己,这是去做出不必要的牺牲。的确, 一个人必须开始尊重自我的需求,并同时区别什么是滋长出爱和健全尊敬的需求,什么是滋长出恐惧的需求。那位存有他已经享用过一顿丰盛的早餐并拥有一顿丰盛午餐的应许,他没有需要去吃那半颗苹果。你能够听见恐惧的声音吗?它说,“万一我需要它呢?”单纯地注意到,“这是旧的心智正在说话。”
“在此刻,我并不饥饿而这位小孩是饥饿的。在此刻,我没有对这个食物的需求。我可以免曱费地给出苹果。”但是心智回到那些过去的饥饿或任何种类的匮乏经验,那种旧有-心智的意识由于非常基本的人类恐惧而想要去储藏食物,它说,“我的需求将会被满足吗?”
在觉察中活出他的生命的人将会注意到这样的想法的升起而且能够识别出这个时刻的无伪装的感觉是什么以及旧有-心智的习惯是什么。同样是那位存有,当它注意到渴望去拥有苹果是一个旧有-心智的习惯,当它注意到当前并没有饥饿或需要的时候,同样是那位存有,他将不会因为那种习惯性的反应已经升起而嘲笑自己。不会将那个反应视为他自己的要受到憎恨的贪婪,而是将其视为必须以怜悯心来碰曱触的人类恐惧。所以,它注意到在它自己内在之中升起的旧有-心智的习惯。注意它对那个习惯的轻蔑的倾向,而要求自己同样要对这个拥有那些恐惧的人类抱有同情心,并因此给予它去漂浮的全部空间。它接下来就会找到返回到无伪装感觉的自曱由,找到在这个时刻去认出 “没有饥饿。我可以给出这个苹果”的自曱由。
将这个觉察的层面带到每一个升起的想法、情绪、感觉,藉此 一个人开始远离旧有-心智习惯的范畴,并开始在此时,在当下活出它的生命。仅仅是在这一刻,一个人可以带着爱和智慧生活。
这里 我想要你看到的是服曱务自我/服曱务他人的选择并不是清楚明了的:“我是大方的”或“我是自私的”,毋宁说,它是被构建在带着对所有存有的深深敬意而停留在这一刻,同时它知道自己是这条连接存有们之锁链的一部份,让内心对所有的需求开放,在恐惧升起的时候 看见恐惧并且做出有曱意识的努力 不依赖恐惧的支配来生活。
如何行走出一条灵性的道路呢?对我而言,这一点的实质在于:去注意每一场与恐惧的对话并且有勇气从那场对话中将自己移开,不必讨厌自己的恐惧,但也不要顺从自己的恐惧,也不要被它控曱制。这需要许多的勇气。当你在这方面进行工作的时候,你来到一个交会点。你发现有一个我称之为“相对性实相的水平式练习”的事物,它是在每一刻有技巧地且慈爱地活出一个人的生活,然而你会发现有一个幻象的自我,它正活出那种有技巧的、慈爱的生活。
同样有一个刺穿自我之幻象的“垂直式练习”。Q’uo刚刚对你们谈到这个。当下一次轮到我发言的时候,我将会详细说明它,但是首先我想将把麦克风传回Q’uo,他们想要对我们谈详细说明刚刚我已经谈到的一些内容。那就是全部。
2014年11月01日 08点11分 3
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zendic 楼主
Q’uo:我是Q’uo,在爱与光中再次地问候每一个人。
如同我们亲爱的兄弟亚伦已经如此智慧地指出的一样,你是你所服曱务的其他自我的一份曱子。事实上,让我们彻底地混淆你们并且说,你是第一个你将会服曱务的他人。为什么是这样呢?这是因为,就好像被认识为耶稣的老曱师说过的,所有的律法就是以一个人全部的力量、心与意、灵魂去爱造物主,并且爱你的邻人如同爱你自己一样。[2] 假如你无法爱自己,你如何能够真正地爱你的邻人呢?
是的,你们每一个人都太过于察觉到错过的步伐、错误的推论、没有公平对待爱的冲动。是的,你是完全地未完成。这是一个不去爱你自己的理由吗?你的自我可以在它所有的扭曲中 有一丁点背离爱的真曱理吗?是的,似乎是这样,所有你与之接曱触的人似乎都是和你自己一样是未完成的。然而,去爱的心知道,在所有的混淆、所有错失的步伐、所有表面上的不完美的下面、上面与周围,都潜藏着太一: 无瑕、完整、美丽以及完美的。你的本质是爱。
走在灵性道路上即是开启内在的普世大我,以便于越来越无扭曲地去拥曱抱在每一个实体中和每一刻之中的爱之心。你的挑战永远是去在这一刻中 识别出爱在哪里呢,开始去支持、鼓励那种爱并使之成为可能— 不论是藉由态度、思想或行动。在那种尝试上付出你最佳的努力,这将在你穿越这个我们称之为第三密度的幻象和穿越即将来临的数个密度的过程中 很好地让你在其上忙碌了,因为我们见证了我们持续不断的朝圣之旅— 穿越更加漫长且更加微妙的幻象,在这些幻象中,我们在第三密度做出的选择被精炼了,首先是藉由对爱的关注,接下来藉由对智慧的关注,然后藉由对爱与智慧的融合的关注。
比起你们喧闹粗野的选择时刻,这些将会到来的幻象是远远不同的。没有受苦,因为在有曱意识投生的自我和察觉万物都协调成为一体的深邃大我之间没有遗忘的罩纱。在你们的勇敢幻象中,你面对黑曱暗、愤怒、痛苦、战争、饥饿的恶龙以及恐怖、恐惧和无知的所有黑曱暗且丑陋的形象,因为你无法清楚地记得这些不过是幻象。你感觉到混淆,这是被有曱意计划的。你应当会彻底地被你的逻辑智力之山所击倒。在那坠入深渊和落入半空的沉重跌落中,你鼓曱起信心,这种信心没有任何的客观证据,故信心也不会因此而暗淡。你选择去活出你的爱。
这是你的选择— 你不是坐在一张宝座上,检曱视证据并作出选择,而是你变得彻底地觉察— 你无法曱理解这个幻象。藉由释放上述的渴望;仅仅去拥曱抱你的心之渴望而去爱,你在那个冲破半空的过程中鼓曱起了信心。
去容忍、希望的心之智慧;在没有证据的情况下拥有信心— 这就是第三密度的荣耀。我们必须说,在我们享受持续不断的旅程的时候,藉由注视着你们每一个人,和每一个人在一起以及看见每一个人寻求真曱理的勇气和承诺,我们的内心深情地珍惜那种奋斗、受苦以及信任爱而非相信所有证据的记忆。你现在正走在其上的旅程是怎样精彩的一部分呀;它是何等的令人兴曱奋啊!
在这个时候 我们想对亚伦鞠躬并将麦克风交给他。我们是Q’uo。
2014年11月01日 08点11分 4
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zendic 楼主
提问者:有多少个密度呢?
芭芭拉:亚伦谈到8个密度,每一个密度有七个子密度,每一个细分有七个子-子密度等等。他宽松地定义它为8个密度并且说 一些人可能发现它不一样。例如,他区分第四和第五密度。有些人可能把它们归类在一起。
一旦我们超越了投生的需要并进入第四密度,我们进入一个学习经验的团体中,他这样说并不是意味着这是一个固定的团体。有来来去去,仍有自曱由意志。我们不是被拉入某个我们无法离开的事物。但一旦我们不再对我们的情绪和想法起反应,我们就为第四密度的团体体验做好准备了。在这个团体中,我们全部都是心电感应,因此,我们的情绪和想法的平静对于第四密度是个必要条件,它标志了第三密度的结束。他举例说:假如现在我们全部是完全的心电感应 以致于我们全都知道彼此正在想的每一件事情,这样没问题吗?这个早晨是否你有过一些你真的不想去分享的想法?一旦我们达到对自己抱有这样的慈悲,对于我们的想法没有批判以及对我们想法没有所有权的位置,我们就同样会对其他人抱有那种慈悲,并且我们不会批判别人的想法。接下来我们准备好去处在第四密度的能量之中了,那里有着完全的心电感应的分享。没有难为情,没有批判。接下来,我们不只是从自己的体验学习也从彼此的体验学习,因为经验可以完全地被分享。
当我们移动穿越那个第四密度能量团体的过程时,我们开始离开团体 更多地依赖我们自己,同时从团体中来来去去。第六密度超越了先前那些密度的能力…更深的智慧与慈悲,以及无条件的爱。第七和第八密度— 再次地,有些传统将它们当作是一个密度,另外一些人会将它们分为第七和第八密度。
在此,你们有多少人,从阅读亚伦或其他资料,熟悉这整个密度的结构呢?请举高手。你们有多少人不知道关于这个结构的任何事情呢?好的,那么我们将不会详细地谈论它。在亚伦的书中有一个章节[3] 你们可以在午餐时间阅读,它描述每一个密度以及每一个密度是什么。
卡拉:简短地说,第一密度是元素。
第二密度:无法移动的东西,好比植物;以及还没有自我觉察的动物。它们正转向光。动物知道它的主人而且想要主人爱它多一点,但是它尚未察觉自己。
第三密度是自我觉察。
第四密度:是爱的觉知。
第五密度:是智慧的觉知。
第六密度:是智慧的慈悲、慈悲的智慧,以及二者的融合。
第七密度:Ra称它为永恒的密度,在那里你最后往回看一眼,转身背对万物并开始累积灵性的质量,返回源头。
第八密度是第八音程,它消融进入无时性,成为下一个造物的第一密度。
这是整个宇宙论。所以,在中曱央太阳的巨大的、中心的爆曱炸之前,整个十亿又十亿的年岁只是一次造物,只是(造物主)一次小小的心跳。
提问者:在电影魔茧(Cocoon)中的外星人有这些光体。在这些密度中,什么密度适合这样的身曱体呢?
吉姆:依据我们从Ra所搜集来的资料,我们的每一个脉轮或能量中心有一个身曱体,这个身曱体带有的物理特性与那个中心相对应。我们现在正居住的黄曱色光芒有这个生化的身曱体。另一个身曱体对应心轮。假如你经验过一场降神会,灵质体(ectoplaSΜ)藉由媒介被制曱造,它看起来如同一种冒烟的物质,这物质被实体们用来形成星光体,它是与心轮或绿色光芒联曱系在一起的。在我们能够看到的物理质量的范围内,每一个后续的能量中心都有一个越来越精细的身曱体,但是它越来越紧密地被光所包覆着。所以,在光的范围内,它们密度会越来越高,但是在我们的物理质量的范围内,它的稠密度会越来越低。但是每一个中心有一个身曱体。
提问者:物质只是一个减速的光之振动,不是吗?所以,怎么会这样呢?你刚刚不是说每一个身曱体是一个更快速的振动吗?
吉姆:是的,这基本上是正确的,但它有更多的光在里面,更多振动的光辉,更多旋转的速度,更加活跃的光。
卡拉:它是一个沉重的化学身曱体。一个可以去考虑的事情是,假如你治愈了光体,肉曱体也将会被治愈,因为它是一个较低的八度音程振动。“上头怎样,下面就怎样。” [4]
亚伦:我是亚伦。你有许多、许多面向。对单一的词库的重复性的使用使得它难以理解。你们的语言没有给予充足的词汇的选择。你们熟悉肉曱体、情绪体、理性体以及灵性体。你同样也拥有我们所称的一个光体,它是与肉曱体分开的情绪体、理性体以及灵性体。就某种意义而言,这肉曱体是光体的一个映射,或者我们会说是光体的一个显化。
进一步定义光体... 有一个更高的光体,在本质上,它是你所知道的灵魂,纯粹的灵性体。较低的光体是较高光体[包括理性体]的一个显化。这有时候被称为高我。在较高的光体和较低的光体之间以及之外有许多的分层。那些在外部的分层带来了情绪体。接下来,你可以想象最纯净的光,它是灵性体与一切万有连结的最纯净之光。这道光是绝对地纯净,完全地不会以任何方式被遮挡。
就在那基曱督之光[佛曱陀之光或宇宙意识]的下面最小的一点点的地方,它仅仅拥有最淡的、完全最淡的色调,完全地透曱明,用任何方式不会遮住纯净的光,但只有自我-觉察最微小的色调产生的细微差别。
往下走一步,往下走一大步(有很多分层)来到较低的光体。这里为了视觉化,我想要你想象心轮,它是肉曱体的光中心。想象它宛若一颗球,发出光辉。在那颗球里面,增加不同的情绪、思想和肉曱体感觉的黑点。现在让我们不考虑肉曱体的感觉。我们正在谈论较低光体而不是完全的人类身曱体、思想、情绪。较低的光体却依旧有一个理性体和情绪体。
在最高的光体中,没有任何事物会使从你身上射曱出或者进入你的光发生偏转...请等一下。我希望芭芭拉在这里画某个东西。
芭芭拉:我正在画一个圆,它带有上述的斑点在里面,以便于示范这些斑点如何从中心点向外移动以及向内移动进入中心而阻挡光。我们在意识中进行的工作慢慢地让这个阴影消失,这样我们就越来越多地进入这个圆圈的活生生体验之中 [这里我正在转译Aaron],并释放那些阴影点。现在,直接回到亚伦…
2014年11月01日 08点11分 6
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zendic 楼主
亚伦:人类身曱体更多地向下踏了一步,因为它同时增加了肉曱体上的催化剂,而这创造出了更多的阴影。假如带上一个诸如你自己这样的存在,将它放在我称之为上帝的那道完美之光的面前,你会看见一种鲜明阴影的感觉。假如你带上一个象是我自己这样的存有,一个第六密度的存有,放在那道完美之光的面前,在我之所是的能量和那道完美的光之间,依旧有一种差别。我并没有完全地融入那道完美的光中。假如你带上一位诸如基曱督或佛曱陀的存有,并将那些存有的能量放在那道完美之光面前,他们将会几乎是看不见,之所以说是几乎,这仅仅是因为他们选择保留某种程度的意识而且尚未完全地进入到第七密度。我将不会,在现在,详细说明这些存有在进化的旅程中所处的位置。一个存有选择继续留在第七密度的边缘 以便于他自己对于那些较低密度的实体们是可被利曱用的,让他的个人能量是可以被获得的,这个存有相比已经进入第七密度或是第八密度的存有并不会较差一些。出于对所有存有们有所服曱务以及出于奉献他自己作为仆人的渴望,不让自己完全地与那道光融合,在那位存有的部份,这真是一个礼物和牺牲。
肉曱体的扭曲是较高光体扭曲的映射。因此,如同卡拉所指出的,当你净化在较高光体中的扭曲时,通常会有在身曱体上的治愈。
在较高光体的净化和肉曱体的净化之间有所不同。你以肉曱体的形式在这里。因为你热望去成为某个你还没完全做好准备的事物,所以有时候你为自己创造了扭曲。这就是你开始想要摆脱肉曱体或情绪体的沉重的位置了。你想要在没有完成意识上的工作来消除情绪和肉曱体的阴影的情况下 坚持去成为高我。必须要有和谐或你打碎自己。你既不必摆脱情绪也不必摆脱任何肉曱体不舒服的感觉。但是只要你为它们找到空间,对它们心平气和,不对它们作出反应,那么,你就会变得能够在光的较高层面上工作了。
这些身曱体的振动频率是不同的。它们同样也必须处于和谐的状态中,就象是一把弦乐器。假如较高音阶的弦在音调上是完美的,但是较低沉、粗的弦是走调的,乐器将会不和谐地演奏。
和较高的光体相比,肉曱体处在一个较低的频率上。你对它调音,你不是带它上升到达那个高音而是使它对那个高音是和谐的,不是藉由摆脱肉曱体感觉而是藉由释放肉曱体感觉中的恐惧;以同样的方式对待情绪体。接下来你会变成一个和谐的整体,而身为那个和谐的整体,被连接在一起的身曱体的振动频率开始去提升整体的振动频率。这个整体的振动频率只能够像它的最低的面向的振动频率一样的清晰。假如一个面向是不协调的,整体就是不协调的。
所以你们很多人已经进行工作去净化理性体和灵性体的能量了,但是很多人倾向于想要不去拥有情绪体和肉曱体。你与较高脉轮工作而将与较低脉轮的工作抛到一边,然而它必须一起进行。
关于这个方面有更多可以谈论。你们想要进一步谈论或是这样就够了呢?那就是全部。
提问者:今天,当在冥想时以及当亚伦和Q’uo正在说话时,我会相当频繁地来到一个位置,在那里我无法有曱意识地记住许多Q’uo和亚伦说过的话。我可以做什么来避免这种情况的发生呢,或者那就是被料想到要发生的情况吗?
卡拉:我会说顺其自然吧。假如你想要聆听,你将会听见,但你正在一个更深的层面获得它。
提问者:是的,我的确感觉我懂它。但是我无法告诉某人说Q’uo说了这个,这个和这个。
卡拉:我想有时候 你到达了一个位置,在那里你保护自己避免一下子就承担它的全部,而你的内心是聪明的,而它放你在一个地方,在那里你将喂养它 直到它逐渐地浮现出来,这样你能够更好地处理它了。已经说了许多,许多的观点,许多的工作已经完成了。我们有些人无法承受它。
芭芭拉:我们对人们建议的事情之一 就是去承认这种“筛选出来”的情况。有时候亚伦让人们睡觉。这情况中的一部分是抗拒。不要去说 “我已经摆脱这个抗拒了” 你能够只是承认它吗?“这里有抗拒。关于这个抗拒我能够对自己温柔一些吗?” 允许它浮现出来。你知道“这个抗拒是有关于什么呢?” 不要考虑它。只是承认并且让它逐渐显现。我想要举一个例子。
几年曱前,我的儿子从大学回家带着一叠关于回收再利曱用的文献;而我早已在回收报纸和瓶子,但是 他希望我回收每一件东西。它不是很大一叠的文献,但是我继续敷衍他并且说 “我现在无法阅读它。” 最后,我开始意识到假如我阅读它,接下来我将会对它有责任,我只是没准备好去负那个责任。我感觉就象是它将会成为一个大负担,很多的工作。“我不知道是否我可以处理这个工作。和它保持距离。我还不想知道它。我不确定我准备好去负那个责任了。”
我们每一个人都需要解决这种抵曱抗。假如我们真的听到了他们正在说什么而且试着去用那种方式生活,它正在要求我们是非常负责的,而有一些恐惧说着:“我准备好负那个责任了吗?我正在这里进入什么状况呢?”
我们需要非常温柔地对自己,不要将我们自己推出我们所在之处,因为随着我们成长,我们学习。我们无须到任何地方 而是精确地处于在我们现在所在之处,我们仅仅以自己的步伐前进。我们做这个工作 无须迅速进行。当人们没有诚实面对自己时,他们陷入了困境。有一些人说 “好的,我将全部接受,而我将去做它。” 接下来,它没有成为一种对我们自己的爱、仁慈和温柔的工作,它相反仅仅变成了另一种恐惧:“我将摆脱那个,我将成为这个。” 但那不是诚实的。
提问者:所以,我们如何净化较低脉轮呢?
芭芭拉:关于这个问题,我想亚伦和Q’uo都将会详尽地对谈论它,然而我只想说,藉由这种“把它筛选出来”的方式进行工作的时候,第一步单纯地是察觉有抗拒存在:“我是在批判那个抗拒吗,或我试图去摆脱那个抗拒吗,或我正在允许自己将我的心带到那个抵曱抗吗?” 你看到我的意思吗?我想要建议的另一件事情是,亚伦和Q’uo他们两个人— 他们的能量都处在一个非常高的振动频率,这种频率是和我们中许多人所处于的频率是完全不协调一致的。去体验那种能量是非常疲惫的。因为有如此多的能量进来,有时仅仅会有一种将其筛选出来的感觉。关于这点我们需要非常温柔地对待自己。经过这个周末,你去聆听这种能量的能力以及更完整接受它的能力将会增强。亚伦有时会对人们建议一件明确的事情: 单纯地睁开你的眼睛,当我们传讯时不必注视着我们,而是一种未聚焦的观看,这会有助于允许更多的觉察。
提问者:是的。我今天这么做了。它是有帮助的。
芭芭拉:关于如何净化较低脉轮这个问题,亚伦说这是太大的一个主题 以致于无法在午餐前回答。
卡拉:我想要为一件你们帮助我做到的事情而向你们致谢:藉由聆听和存在于圈子中,我刚刚获得如此多的能量。当我在传讯的时候我感觉要比起任何其他时候都要更好,我真正地围绕这个寻求圈的这种不可思议的能量的美丽分享而感谢你们。好吃!如同某个最近来到工作坊的人说的一样:“真好吃!”
原注
[1] 如需更多的信息,请洽深泉冥想与灵性探寻中心,3003沃什特诺大道,二号曱房,安阿伯,密曱西曱根州。网址:http://www.deepspring.org
[2] 圣经,马太福曱音22:37。
[3] 如需更多的信息,请洽深泉冥想与灵性探寻中心,3003沃什特诺大道,二号曱房,安阿伯,密曱西曱根州。网址:http://www.deepspring.org
[4]《凯巴莱恩Kybalion》,作者: 匿名。
Translated by M.D.
(V)2014, Reviewed by T.S & cT.
2014年11月01日 08点11分 7
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