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qiuxin7234
楼主
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八字是阴阳学，主要由宫位、五行和十神组成。宫位是固定的，犹如人的骨架；五行是运动变化的，犹如人之经脉和气血；十神是依附在五行之上的，犹如皮肉和服饰；阴阳则是人的灵魂。这样一个活生生的人就显现出来了。
天干、地支是五行的延伸；生克制化刑冲合害是五行的作用方式；干支组合是五行、十神的配置；这些都属五行、十神的范畴，这个一定要明白。宫位是死的，好掌握，因此，五行和十神才是我们重点要破译的对象。掌握了它们的本性、运行规律和作用方式，那么所有的人生事象就都有了定位，也就有了吉凶祸福的判断依据。
现在我们对五行、十神的认识，只局限于旺衰平衡和生克制化刑冲合害这种最表层和极模糊的层面。五行为人事物之本质，以其论身内事本质讲旺衰生克，以其论身外事本质讲组合配置；十神为人事物之表面，从始至终都讲组合配置。
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2014年09月22日 15点09分
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八字是阴阳学，主要由宫位、五行和十神组成。宫位是固定的，犹如人的骨架；五行是运动变化的，犹如人之经脉和气血；十神是依附在五行之上的，犹如皮肉和服饰；阴阳则是人的灵魂。这样一个活生生的人就显现出来了。
天干、地支是五行的延伸；生克制化刑冲合害是五行的作用方式；干支组合是五行、十神的配置；这些都属五行、十神的范畴，这个一定要明白。宫位是死的，好掌握，因此，五行和十神才是我们重点要破译的对象。掌握了它们的本性、运行规律和作用方式，那么所有的人生事象就都有了定位，也就有了吉凶祸福的判断依据。
现在我们对五行、十神的认识，只局限于旺衰平衡和生克制化刑冲合害这种最表层和极模糊的层面。五行为人事物之本质，以其论身内事本质讲旺衰生克，以其论身外事本质讲组合配置；十神为人事物之表面，从始至终都讲组合配置。
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