学霸
今世有学而优、试而冠群伦者，人名之曰“学霸”，盖袭眀时小说家之言也，考其本末，未知名之善否，姑揣言之以原其情。
学生以学为要，以考为先，故无论媸美贫富，其能眀师之意，得知之旨、考试分数多者，师长无不爱之，曰：“之子也，耳目聪明，读书勤勉，来日必入名校，来日必有荣光。”分数寡者，师长则曰：“之子也，耳不聪，目不眀，读书不勤勉，来日必躬身劳作、农工之选。”虽富美，师长不悦也。故为学生者，苟非耳不聪，目不眀，不能眀师之意、得知之旨者，必勤勉自励、以期入名校、有荣光、脱农工之劳，而获师长之悦也。一班之中，魁者不过一二；一校之中，魁者亦不过一二；乃至一市一省，魁中又能魁者，寥寥耳，学霸自此生矣。学生，洁行也；霸者，污名也，学霸果可乎？
古曰：“以德服人者王，以力服人者霸”，殷纣失鹿，民无聊赖，有文王恻，起而勉扶之，拯天下于涂炭，三分天下有其二，犹服事殷，“德之流行，,速于置邮而传命 ”，百姓无不思服。周室衰颓，民困于乱，五霸迭起，力行不辍，威加于诸侯，名显于天下。子曰:“微管仲，吾披发左衽矣。”孔子是之也。后之齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”孟子之不言也，其心岂不曰：“不以仁义匡天下，岂足道哉？”五霸皆聪明勤勉之主也，圣人有非之。故德之于人，天下亟称之，霸之所为，孔孟不能一也。
学校聪慧逸才之子，成绩斐然之属，若以成绩杰出而骄，天赐聪明为傲，以鸿鹄之心，睇眄四顾，骄骄然视同窗为燕雀，素居下流者，诟之以恶语，加之以讥讽， 恃才而失德，不待孟子，师长亦鄙之；若怀济人之心，视陌路如兄弟，同学苟有不能眀知达道、失于勤勉、溺于玩乐者，援之以口授、劝之以箴语，负才赍德，有学霸之名，行学王之事，天下孰不称之哉？

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学霸
今世有学而优、试而冠群伦者，人名之曰“学霸”，盖袭眀时小说家之言也，考其本末，未知名之善否，姑揣言之以原其情。
学生以学为要，以考为先，故无论媸美贫富，其能眀师之意，得知之旨、考试分数多者，师长无不爱之，曰：“之子也，耳目聪明，读书勤勉，来日必入名校，来日必有荣光。”分数寡者，师长则曰：“之子也，耳不聪，目不眀，读书不勤勉，来日必躬身劳作、农工之选。”虽富美，师长不悦也。故为学生者，苟非耳不聪，目不眀，不能眀师之意、得知之旨者，必勤勉自励、以期入名校、有荣光、脱农工之劳，而获师长之悦也。一班之中，魁者不过一二；一校之中，魁者亦不过一二；乃至一市一省，魁中又能魁者，寥寥耳，学霸自此生矣。学生，洁行也；霸者，污名也，学霸果可乎？
古曰：“以德服人者王，以力服人者霸”，殷纣失鹿，民无聊赖，有文王恻，起而勉扶之，拯天下于涂炭，三分天下有其二，犹服事殷，“德之流行，,速于置邮而传命 ”，百姓无不思服。周室衰颓，民困于乱，五霸迭起，力行不辍，威加于诸侯，名显于天下。子曰:“微管仲，吾披发左衽矣。”孔子是之也。后之齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”孟子之不言也，其心岂不曰：“不以仁义匡天下，岂足道哉？”五霸皆聪明勤勉之主，圣人有非之。故德之于人，天下亟称之，霸之所为，孔孟不能一也。
学校聪慧逸才之子，成绩斐然之属，若以成绩出群而骄，天赐聪明为傲，以鸿鹄之心，睇眄四顾，骄骄然视同窗为燕雀，素居下流者，诟之以恶语，加之以讥讽， 恃才而失德，不待孟子，师长亦鄙之；若怀济人之心，视陌路如兄弟，同学苟有不能眀知达道、失于勤勉、溺于玩乐者，援之以口授、劝之以箴语，负才赍德，有学霸之名，行学王之事，天下孰不称之哉？