楞严经第十章节选：
阿难，这五蕴为五种妄想所成，你现在要想知从识蕴到色蕴，彼此相因的界线，以及其中浅深之义。只有色与空，是色蕴的边际，只有触与离，是受蕴的边际，只有记与忘，是想蕴的边际，只有灭与生，是行蕴的边际。湛入合湛，是识蕴的边际，这五蕴之元，重迭生起，生是因依识而有，灭随从色而除，已得圆通，即齐佛果，五蕴妄想，顿然俱空。但无始习气，遇事便兴，如要遇事不兴，非可顿然而除，因而必须安立圣位，历事造修，才可除灭。
◎本文转自: 显密文库
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨

佛果易证，习气难消。欲消习气，行善积德。个人理解，具体请拜读佛典。南无本师释迦牟尼佛。南无阿弥陀佛。南无观世音菩萨。