金庸先生在北大讲学,对王朔先生的作品嘉言切切,如此厚爱,长者之慈溢于言表,我始料未及.当然,《中青报》又言,金庸先生接招了.于是我在想,用什么招好呢? 郭靖(哦,还是萧峰吧,除了《天龙八部》外,金先生其余的作品王先生都没有捏着鼻子看过,恐怕郭靖是何许人他也不知道)的降龙十八掌是降龙的,而王先生充其量算是中国的一个文虫,杀虫焉用龙掌. 杨过的黯然销魂掌,嗯,这不行,在杨过心中,小龙女离世离俗,清绝淡雅,浑然天人,十六年绝情谷的刻骨相思,千百次想象中的铭心依恋,靠意念创出的销魂掌用在王大师身上,恐怕有碍销魂掌的清誉,因为只有在小龙女万分危机之时,杨过才能置生死性命于不顾油然而发一掌,这样一掌能把金轮法王粉身碎骨.而杨过与小龙女正在古墓里逍遥自在,翩翩双飞,王朔连小龙女的边都没沾上,怎么用销魂掌啊? 要不用令狐冲的华山剑,但风清扬先生传他该剑时明确指示,用剑有剑招,属末流剑客,无招才是至高境界,对方无论什么招,凡有形,即刻破之.但王朔先生只是耍泼妇态,光骂,怎么办?颇令令狐冲及其恩师风大侠踌躇.是啊,有破剑式,破刀式,破枪式,但破骂式一时半时还难以出招.如是先前就好了,王朔同志在海军服役时可能玩过一点火炮,他要是打炮,还他一个破炮式.不过这不符合令狐冲的性格,宁愿自己受屈,也不会用武力征服,不如栖身洛阳城外绿竹巷,听心上人弹一曲《清心咒》.抑或又觉对王先生之流愤懑于心,不舒不快,可以操起萧来,与盈盈姑娘共奏《笑傲江湖》曲,萧声激越,琴声幽婉,多少身不由己的江湖险恶早已置之度外,多少没由来的仇怨顷刻化为乌有,何况痞子之一二妄言,不破他也罢. 更不要用段公子的六脉神剑了,这个连皇权都不在乎只求神仙美眷的痴公子,恐怕于王朔先生而言,是最好对付的.其一,他的六脉神剑时灵时不灵;其二,可以先跟他套点雅的,让他不设心机,然后乘机下手,百试不爽.诸如,你们大理茶花好啊,有美人抓破脸;我当兵时海水可蓝啦,一半是海水一半是火焰.谈性一来,索性大侃特侃北京风沙如何如何,环保如何如何,段公子全无心机,王先生一脚踏上去,哎哟,你……你,只怕段公子连凌波微步也顾不上用,哀哉! 不用段公子也罢;好吧,韦香主到.你看他贼眼嘻嘻,油嘴滑舌,身穿宝衣,怀揣化尸粉,左手持匕,右手捏骰,大喝一声,王朔先生,少说废话,咱俩赌一把.猜硬币,扔骰子,各掷一把,掷出满堂红和猜出国徽正面算赢.生死由命,别夹得这样紧.输的用这把刀自杀,我这还有化尸粉,见血化水,死个干净.辣块妈妈,老子最怕自杀,今儿个一言既出那……那个马难追,这个词太长,你记得住,我老人家可记不住.王先生当然不屑一顾,你他妈市井小人一个,跟我较什么劲呐!这也为难. "阿弥陀佛",只见步出一灰布老者,面色慈蔼,头戴青帽,乃少林扫地神僧.口内呐道:"施主,若修不动者,不见一切人过患,是性不动.迷人自身不动,开口即说人是非,与道违背.看心看净,却是障道因缘.施主著相太深,本性已乱,我佛有云,无念法者,见一切法,不著一切法;遍一切处,不著一切处,常净自性.使六贼从六门走出,于六尘中,不离不染,来去自由.汝若不得自悟,当起般若观照,刹那间,妄念俱灭.我佛慈悲,当令汝重返自性."说定,缓缓扬手,欲将王朔如萧远山,慕容博般打昏,然后再施菩提换脑之术,除尽王先生的妄言妄念,皈依佛门……金庸先生已是老泪纵横,忙止道:"大师且慢,我于和尚处,一闻言下大悟,顿见真如本性.当初我在北大讲学,言及于他,曾说起他的苦闷,已是罪过.想来我既已有不虞之誉,何惧求全之毁.我佛曾割肉饲鹰,舍身饲虎,又言我不下地狱,谁下地狱.让一切罪孽归集于我罢.何况,诤是胜负心,与道违背.清者自清,浊者自浊.夫物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,随他去吧.况于年龄而言,我是他爸爸!"闻是言,神僧含笑合什,善哉善哉!