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孤一行
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细想金庸小说之中,真是甚多怕老婆的人,不戒和尚也是其中一个,不戒和尚既云"不 戒",自然不是真和尚,他是为了追求尼姑而剃光了头,做起和尚来的,这种逻辑,也未免 太桃谷六仙了. 不戒大师这位夫人姓甚名谁,金庸没有透露,她既然不是真哑,叫她"哑婆婆"自然不 适当,但她生得极美,当无可置疑,因为她的女儿仪琳,就是清丽绝俗,不戒大师爱妻及 女,对她如珠如宝,但仪琳始终是他第二最爱,他最爱的还是这位无名夫人,因为她因不戒 和尚赞美别的女人生得美,一怒之下出走之后,不戒大师即天涯海角去寻她,不惜把女儿寄 在白云庵中出家为尼. 不戒和尚行事与众不同,皆因他的逻辑特别古怪.例如他找上采花大盗田伯光,制服了 他做信差到华山请令狐冲去与仪琳会面,原因竟然是田怕光意欲对仪琳无礼,不戒和尚恼恨 令狐冲令仪琳害相思病,认为他有眼无珠,仪琳生得那么美他也不爱,相形之下,田伯光意 欲对仪琳无礼,那就正好证明田伯光懂得欣赏仪琳之美了. 他另一妙想天开之举是带着"不可不戒和尚"田伯光,及一干乌烟瘴气江湖豪士去投恒 山派.这也是爱屋及乌,为仪琳之故,对令狐冲好.他见令狐冲做了恒山派掌门,一个男子 汉统领出家俗家一大群女子,未免让人见笑,也于恒山清誉有碍,但若恒山派有大批男弟 子,又自不同,他这种"带艺投师",开创了"恒山别院",说是荒谬,又大有道理,实是 妙着. 不戒和尚的逻辑,与他那醋娘子的强辞夺理异曲同工,但他比较开放,觉得仪琳嫁给令 狐冲做"二房"也无不可,只要她高兴便是,偏偏仪琳不肯接受她爹娘漠视僧俗之分的看 法,坚持出家人不能嫁人.幸好,不戒和尚也有他的报偿,终得令狐冲及桃谷六仙撮合,与 他的尼姑夫人破镜重圆.
2004年08月01日 06点08分
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