易曰，阴阳始乎动。这个动有行动，也有意动。不管什么形式的动都会产生因果，做好事得好报这是好的因果，做恶事得囚笼这是坏的因果，意念也是动，也会产生阴阳的变化。所以为什么易占中非要抓住当下的时间呢，就是如此，好的意念动则吉神随之，恶的意念动则凶神随之。所以易不妄发，发则有的。有人喜欢戏占，因为你本来是吉利的，因为你戏占时时辰的凶恶，惹了凶神恶煞，也会变凶。故此古人讲究不乱发口愿，不管是在人前还是在佛前，都应如此，做不到就不说，因为因果是无形的，也是有业力的，如影随形

所以为什么道教佛教都讲究空灵寂静，道法自然，色即是空。就是这个意思，个人随遇而安，心境寂然不动，则阴阳不生，跳出五行。佛法大意，佛祖只能以手指月来暗示。有人问赵洲和尚：什么是佛法？赵洲曰：庭前桕树子。意思就是：我寂然之心绝不为你所动。圆寂就是如此

所以你如果能做到心境不动，则你的太极归零，不会产生蝴蝶效应即因果变化，修炼的人心境一动则因果必现，就必然陷入太极之中，五行随而流转，卦象就出来了，太极鱼的阴象为陷，为伏，为恶煞。阴鱼刚为光明，为向上，为福星

写错了阳鱼为光明