道德经开篇云：道可道（也），非常道；名可名（也），非常名。
这句话本身就有两种解释：1.道是可以说出来的，它不是一般的道
2.道如果可以说出来，它就不是通常所说的道
关键在于这个也上。古文本一般没有这个也，但是七八十年代在汉代一座古墓里发现的一种《老子》本子上有也字。如果有也字，就是第二种解释，没有，那么两种皆可。
这两种说法，是截然相反的！试问，如果一本书开宗明义第一句话都可以有两种相反地解释，那么还有什么意义？其实老子写这本书本来就是愚弄世人的，他已经在书里告诉我们了：民之难治，以其多智。
“换言之，老子的方法不外乎是聪明人玩弄愚人的一套把戏罢了”----钱穆
既然民多智，当然要愚弄。所以老子写这本书绝非宣扬什么智慧，而是混乱你的耳目，混惑你的内心用的。那么，故意写的含糊，以至于存在多种解释，也就在情理之中了。
最关键的是，一本书的逻辑顺序是很重要的，它提示我们作者的思路和推理。但遗憾的是，老子的八十一章没有顺序，只有阐述，没有论证。所以这本书当闲书看看也罢，你要是认真，就中了老子的圈套了！