吧务
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李清照作品
或
历代名家对李清照作品评论
中
某些疑问的讨论汇总
2014年04月17日 09点04分
吧务
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溪亭独孤雁
楼主
@语冰辙
吧主，又有事请教您。那个杨慎批点本草堂诗余中点评李清照”新来瘦”那句时说：”端的为著甚的。”其中那个”著”究竟是其本意还是通”着”呢。我想两种意思应不同，究竟哪种正确呢？
2014-03-24 17:28
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溪亭独孤雁
查《汉语大字典》、《通假大字典》、《古代汉语字典》等
《通假大字典》是不收此字的
《古代汉语字典》“著”未注明通“着”。“着”（ZHUO二声）注：“本作‘著’。附上。”但“附上”之意似解释不通。“着”字另有几种意思，但皆不合。
回头细查《汉语大字典》的”著“字，有两个解释或可符合：
1、“著”（ZHE无声）：助词，用在谓词后，表示动作正在进行或状态的持续。如：“道著姓名人不识”
2、“著”（ZHAO二声）：词缀。用于动词词尾。如“鸡猪鱼蒜，逢著则吃。生老病死，时至则行。”
由以上，再结合《李清照词新释辑评》一书中录杨的这句是评的“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”句
“端的为著甚的”这句，我个人的理解是：她到底是为什么瘦呢
另：
“著意过今春”的“著”，据徐本是“犹爱”，他引他人的解释，此为章丘当地方言，是“好好的”意思。
2014年04月17日 09点04分
3
吧主，又有事请教您。那个杨慎批点本草堂诗余中点评李清照”新来瘦”那句时说：”端的为著甚的。”其中那个”著”究竟是其本意还是通”着”呢。我想两种意思应不同，究竟哪种正确呢？
2014-03-24 17:28
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溪亭独孤雁
查《汉语大字典》、《通假大字典》、《古代汉语字典》等
《通假大字典》是不收此字的
《古代汉语字典》“著”未注明通“着”。“着”（ZHUO二声）注：“本作‘著’。附上。”但“附上”之意似解释不通。“着”字另有几种意思，但皆不合。
回头细查《汉语大字典》的”著“字，有两个解释或可符合：
1、“著”（ZHE无声）：助词，用在谓词后，表示动作正在进行或状态的持续。如：“道著姓名人不识”
2、“著”（ZHAO二声）：词缀。用于动词词尾。如“鸡猪鱼蒜，逢著则吃。生老病死，时至则行。”
由以上，再结合《李清照词新释辑评》一书中录杨的这句是评的“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”句
“端的为著甚的”这句，我个人的理解是：她到底是为什么瘦呢
另：
“著意过今春”的“著”，据徐本是“犹爱”，他引他人的解释，此为章丘当地方言，是“好好的”意思。
吧务
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溪亭独孤雁
楼主
@语冰辙
请教吧主，古今词统评蝶恋花说”近言远，小言至”是什么意思？
2014-04-16 17:48
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溪亭独孤雁
我对这句评语的理解也是模糊的，凭个人感觉是：恰如中国古典园林里开的那些小窗，可将近物拉成远景，也可将小处的美放大到你面前。拿本首词来说，“柳眼梅腮”是“小言至”，读者坐在家里是看不到远处的柳叶和梅花，但李清照通过”眼“和”腮“把它们的形象呈现在我们眼前。该词结句”夜阑犹剪灯花弄“，句子近景是她在剪灯花，给我们的联想却远在言外，那是她在思念远方的明诚啊。
这只是我个人的感觉而已，也无法求证正确与否，不过诗词这东西本就是让读者自己去想的，也许一千个读者心里会有一千种想象，或者更多。
2014年04月17日 09点04分
5
请教吧主，古今词统评蝶恋花说”近言远，小言至”是什么意思？
2014-04-16 17:48
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溪亭独孤雁
我对这句评语的理解也是模糊的，凭个人感觉是：恰如中国古典园林里开的那些小窗，可将近物拉成远景，也可将小处的美放大到你面前。拿本首词来说，“柳眼梅腮”是“小言至”，读者坐在家里是看不到远处的柳叶和梅花，但李清照通过”眼“和”腮“把它们的形象呈现在我们眼前。该词结句”夜阑犹剪灯花弄“，句子近景是她在剪灯花，给我们的联想却远在言外，那是她在思念远方的明诚啊。
这只是我个人的感觉而已，也无法求证正确与否，不过诗词这东西本就是让读者自己去想的，也许一千个读者心里会有一千种想象，或者更多。
也许诗词中的很多东西本来就是只可意会不可言传的
2014年04月17日 09点04分
吧务
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吧务
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溪亭独孤雁
楼主
回复 溪亭独孤雁 :
其实你百度了这个词你就会明白是啥意思了
故实：典故和史实
“秦即专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。”
我的理解是：
秦的词太专著于玩弄文字技巧，看起来有韵味，但缺乏内涵，就如小家碧玉，美虽美矣，却没有高门名媛骨子里透出的那份气质。
少了那份气质，词就流于“俗”，而不近“雅”了，虽然我都喜欢，但李清照想来喜欢偏雅，她主张词别是一家，自然要提高词的品位，词有典故，自然是提高品位的重要途径之一
------------------------------------------------------------
最爱疏帘铺淡月 回复 溪亭独孤雁 :
多谢吧主解惑。我确实查过这个意思，当时觉得易安词风不尚用典，所以怀疑有别的解释。现在想来应是我多心了，黄庭坚词风确实富于用典
-----------------------------------------------------------
溪亭独孤雁：
黄墨谷引范文澜对《文心雕龙-通变》有关文字的解释
说故实是指文体固有的规律性的东西
这我就不太好理解了
-----------------------------------------------------------
最爱疏帘铺淡月 回复 溪亭独孤雁 :
此处所谓：“名理有常，体必资于故实；通变无方，数必酌于新声”，体与数（术）相对，故实与新声相对，所以故实应该理解为前人的成果，即故人之实。大致与典故相同。
-----------------------------------------------------------
@千秋寂寞事
故实，过往旧事吧。与后面新韵合对。情因事发，实至名归，秦少游能现虚情于目前，情韵高妙而无过往事实与之对应，才遭弄情无实之评。如”雾失楼台，月迷津渡之感”。
实，事之文词也。韵，情之曲调也。专新无故，高韵虚实，恰如贫女欲脱窘境，忘体求达。
2014年04月17日 09点04分
11
其实你百度了这个词你就会明白是啥意思了
故实：典故和史实
“秦即专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。”
我的理解是：
秦的词太专著于玩弄文字技巧，看起来有韵味，但缺乏内涵，就如小家碧玉，美虽美矣，却没有高门名媛骨子里透出的那份气质。
少了那份气质，词就流于“俗”，而不近“雅”了，虽然我都喜欢，但李清照想来喜欢偏雅，她主张词别是一家，自然要提高词的品位，词有典故，自然是提高品位的重要途径之一
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最爱疏帘铺淡月 回复 溪亭独孤雁 :
多谢吧主解惑。我确实查过这个意思，当时觉得易安词风不尚用典，所以怀疑有别的解释。现在想来应是我多心了，黄庭坚词风确实富于用典
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溪亭独孤雁：
黄墨谷引范文澜对《文心雕龙-通变》有关文字的解释
说故实是指文体固有的规律性的东西
这我就不太好理解了
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最爱疏帘铺淡月 回复 溪亭独孤雁 :
此处所谓：“名理有常，体必资于故实；通变无方，数必酌于新声”，体与数（术）相对，故实与新声相对，所以故实应该理解为前人的成果，即故人之实。大致与典故相同。
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@千秋寂寞事
故实，过往旧事吧。与后面新韵合对。情因事发，实至名归，秦少游能现虚情于目前，情韵高妙而无过往事实与之对应，才遭弄情无实之评。如”雾失楼台，月迷津渡之感”。
实，事之文词也。韵，情之曲调也。专新无故，高韵虚实，恰如贫女欲脱窘境，忘体求达。
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溪亭独孤雁
楼主
@语冰辙
关于李清照多丽这首词
多丽这首词中的贵妃醉脸这个典故，究竟讲的是唐玄宗和杨贵妃，还是唐文宗和杨贤妃呢？
王仲闻先生在李清照集校注里对此典故的解释是“在太和，开成年间”，此应为唐文宗年号，而在唐圭璋的李清照词鉴赏里，却说这是唐玄宗和杨贵妃的事，究竟应该哪个正确呢？
----------------------------------------------
染尽秋风：
贵妃多指杨贵妃吧，不是有个新贵妃醉酒吗。
-----------------------------------------------
语冰辙：
李清照集校注中的解释是《松窗杂录》：“太和、开成中，有程修已者，以善画得进谒。修已始以孝廉召入籍，故上不甚以画者流视之。会春暮，内殿赏牡丹花。上颇好诗，因问修已曰：‘今京邑传唱牡丹花诗，谁为首出？’修已对曰：‘臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰：‘天香夜染衣，国色朝酣酒。’上闻之，嗟赏移时。杨妃方恃恩宠，上笑谓贤妃曰：‘妆镜台前，宜饮以一紫金盏酒，则正封之诗见矣。’”
起初我也是认为这是杨贵妃，不过我看了王先生的解释后觉得也有一定的道理，而且此典故来源于李正封的那首诗，而李正封正是唐宪宗年间进士。所以我想是不是李清照在创作时记错了，抑或后人传抄错误？
--------------------------------------------------
溪亭独孤雁:
原来你已经发现李正封的入口了
这两句牡丹诗也被收录进了一本辑录咏牡丹的诗词集，列在李的名下
楼主看书比我细致
甚为佩服！
经细查
似乎应是记唐文宗和杨贤妃事迹
但没见有她晋封贵妃的资料
“贵妃”二字或许为美称吧
典出李浚《松窗杂录》
书记唐朝武后至宣宗初事
以玄宗朝事居多
原文《李清照集校注》引用较全
文中与皇帝对话的程修己
唐敬宗宝历年间（825-826）参加“明经射第取士”
而唐玄宗756年退位，762年已卒
牡丹诗的作者中书舍人李正封
为唐宪宗元和二年（807）进士，历官司勋郎中、知制诰、中书舍人、监察御史。
文宗即位是826年
故可排除玄宗事迹
查多书都记到唐玄宗名下
委实奇怪
《李清照词鉴赏》中此词是潘君昭鉴
误将李正封做李正材
可谓再错
但究竟如何
还应找到《松窗杂录》
查看王先生是否引用有误
--------------------------------------------------
语冰辙：
我当时在读到”杨妃方恃恩宠”时，还认为是杨贵妃，直到读到后面的贤妃时，我才觉得有些问题，就查了查，才知道是文宗宠妃。后来我看唐的李清照词鉴赏，却发现里面写的是玄宗之事。我又上网查，发现大家都说是玄宗之事。我就给吧主您发消息问问您是怎么看的，没想到贴吧的这私信系统真的有问题。
过几天到图书馆查查，看能不能找到松窗杂录，再核查一下吧。
今日终到图书馆查到了松窗杂录，为团结出版社四库全书精品文存第十八卷。原文与王先生所引用有两处出入，一处为”故上不甚以画者流视之”，原文为”故上不甚礼，以画者流视之。”另一处为李正封的两句诗，原文的顺序相反。但我觉得这应该是传抄版本问题，该书所依照的是历代小史。
松窗杂录原文，明确提到玄宗、中宗、德宗三位皇帝。该文多认为李浚所写，唐志作松窗杂录不著撰人，宋志为李浚撰，文献通考题韦浚撰。
李浚卒于公元720年（我在百度百科上查的，不知此李浚是否为松窗杂录作者），不可能知道德宗和文宗之事，但文中确提到德宗，故要么此文不为李浚所写，要么此李浚不为彼李浚。虽文中未明确指出文宗，但在”太和开成中”这一段的下面紧接的一段里，同样讲的是”上与修已之事”，并且”上举白玉如意指张说辈数人，叹曰：”使吾得其中一人来，则吾可见开元矣。”如果此处的上为玄宗，则不必言此话，可见应不为玄宗。再联系上段，应为文宗之事。
2014年04月17日 14点04分
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关于李清照多丽这首词
多丽这首词中的贵妃醉脸这个典故，究竟讲的是唐玄宗和杨贵妃，还是唐文宗和杨贤妃呢？
王仲闻先生在李清照集校注里对此典故的解释是“在太和，开成年间”，此应为唐文宗年号，而在唐圭璋的李清照词鉴赏里，却说这是唐玄宗和杨贵妃的事，究竟应该哪个正确呢？
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染尽秋风：
贵妃多指杨贵妃吧，不是有个新贵妃醉酒吗。
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语冰辙：
李清照集校注中的解释是《松窗杂录》：“太和、开成中，有程修已者，以善画得进谒。修已始以孝廉召入籍，故上不甚以画者流视之。会春暮，内殿赏牡丹花。上颇好诗，因问修已曰：‘今京邑传唱牡丹花诗，谁为首出？’修已对曰：‘臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰：‘天香夜染衣，国色朝酣酒。’上闻之，嗟赏移时。杨妃方恃恩宠，上笑谓贤妃曰：‘妆镜台前，宜饮以一紫金盏酒，则正封之诗见矣。’”
起初我也是认为这是杨贵妃，不过我看了王先生的解释后觉得也有一定的道理，而且此典故来源于李正封的那首诗，而李正封正是唐宪宗年间进士。所以我想是不是李清照在创作时记错了，抑或后人传抄错误？
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溪亭独孤雁:
原来你已经发现李正封的入口了
这两句牡丹诗也被收录进了一本辑录咏牡丹的诗词集，列在李的名下
楼主看书比我细致
甚为佩服！
经细查
似乎应是记唐文宗和杨贤妃事迹
但没见有她晋封贵妃的资料
“贵妃”二字或许为美称吧
典出李浚《松窗杂录》
书记唐朝武后至宣宗初事
以玄宗朝事居多
原文《李清照集校注》引用较全
文中与皇帝对话的程修己
唐敬宗宝历年间（825-826）参加“明经射第取士”
而唐玄宗756年退位，762年已卒
牡丹诗的作者中书舍人李正封
为唐宪宗元和二年（807）进士，历官司勋郎中、知制诰、中书舍人、监察御史。
文宗即位是826年
故可排除玄宗事迹
查多书都记到唐玄宗名下
委实奇怪
《李清照词鉴赏》中此词是潘君昭鉴
误将李正封做李正材
可谓再错
但究竟如何
还应找到《松窗杂录》
查看王先生是否引用有误
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语冰辙：
我当时在读到”杨妃方恃恩宠”时，还认为是杨贵妃，直到读到后面的贤妃时，我才觉得有些问题，就查了查，才知道是文宗宠妃。后来我看唐的李清照词鉴赏，却发现里面写的是玄宗之事。我又上网查，发现大家都说是玄宗之事。我就给吧主您发消息问问您是怎么看的，没想到贴吧的这私信系统真的有问题。
过几天到图书馆查查，看能不能找到松窗杂录，再核查一下吧。
今日终到图书馆查到了松窗杂录，为团结出版社四库全书精品文存第十八卷。原文与王先生所引用有两处出入，一处为”故上不甚以画者流视之”，原文为”故上不甚礼，以画者流视之。”另一处为李正封的两句诗，原文的顺序相反。但我觉得这应该是传抄版本问题，该书所依照的是历代小史。
松窗杂录原文，明确提到玄宗、中宗、德宗三位皇帝。该文多认为李浚所写，唐志作松窗杂录不著撰人，宋志为李浚撰，文献通考题韦浚撰。
李浚卒于公元720年（我在百度百科上查的，不知此李浚是否为松窗杂录作者），不可能知道德宗和文宗之事，但文中确提到德宗，故要么此文不为李浚所写，要么此李浚不为彼李浚。虽文中未明确指出文宗，但在”太和开成中”这一段的下面紧接的一段里，同样讲的是”上与修已之事”，并且”上举白玉如意指张说辈数人，叹曰：”使吾得其中一人来，则吾可见开元矣。”如果此处的上为玄宗，则不必言此话，可见应不为玄宗。再联系上段，应为文宗之事。
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溪亭独孤雁
楼主
溪亭独孤雁：
从上文可知如作者李浚卒于公元720年
那是肯定不知道德宗即位的（时780年）
且杨玉环719年才出生
那个李浚卒于杨玉环两岁的720年
怎么可能知道后来的杨成为贵妃呢
何况诗的作者和画家二人非玄宗时人
足以证明此“上”定为唐文宗、此妃定为杨贤妃无疑
------------------------------------------------
最爱疏帘铺淡月：
细读此帖,受益良多
漱玉词中这首多丽最是难背,也不同于易安寻常笔法
-------------------------------------------------
语冰辙：
而且，这首词中的用典也有很多疑问，除了贵妃醉酒，还有像韩令偷香，徐娘傅粉都有些问题。感觉王先生和潘君昭的注释出入挺大。
2014年04月17日 14点04分
15
从上文可知如作者李浚卒于公元720年
那是肯定不知道德宗即位的（时780年）
且杨玉环719年才出生
那个李浚卒于杨玉环两岁的720年
怎么可能知道后来的杨成为贵妃呢
何况诗的作者和画家二人非玄宗时人
足以证明此“上”定为唐文宗、此妃定为杨贤妃无疑
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最爱疏帘铺淡月：
细读此帖,受益良多
漱玉词中这首多丽最是难背,也不同于易安寻常笔法
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语冰辙：
而且，这首词中的用典也有很多疑问，除了贵妃醉酒，还有像韩令偷香，徐娘傅粉都有些问题。感觉王先生和潘君昭的注释出入挺大。
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溪亭独孤雁
楼主
@hellar515
关于李清照浣溪沙的问题
今天偶读易安词句，其中浣溪沙里绣幕芙蓉一笑开，下一句作斜飞宝鸭衬香腮。
以前读的好像是斜偎宝鸭亲香腮。
在网上查了一下，貌似两种说法都有，似乎是版本抄误问题？还是以讹传讹？
特地到贵吧来，希望大家提供点帮助。
========================================
查李清照词集主要书籍版本皆无用“亲”的
应该不是版本流传的问题
应是现代人输入错误
原字为“衬”
该字的繁体字右边是”亲“字的繁体字
故而有可能被人错认为是”亲“字
至于”飞“和”偎“是属于版本流传的不同
具体可以查阅本吧精品区里《李清照全集（2011年校对版）》帖子
2014年06月14日 08点06分
27
关于李清照浣溪沙的问题
今天偶读易安词句，其中浣溪沙里绣幕芙蓉一笑开，下一句作斜飞宝鸭衬香腮。
以前读的好像是斜偎宝鸭亲香腮。
在网上查了一下，貌似两种说法都有，似乎是版本抄误问题？还是以讹传讹？
特地到贵吧来，希望大家提供点帮助。
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查李清照词集主要书籍版本皆无用“亲”的
应该不是版本流传的问题
应是现代人输入错误
原字为“衬”
该字的繁体字右边是”亲“字的繁体字
故而有可能被人错认为是”亲“字
至于”飞“和”偎“是属于版本流传的不同
具体可以查阅本吧精品区里《李清照全集（2011年校对版）》帖子
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溪亭独孤雁
楼主
@火箭770
我看了金石录后序第四段，感觉有点混乱啊
首先，这一段开头是“后屏居乡里十年”，而且这一段中“甘心老是乡矣”“虽处忧患穷困”应当也能说明这写的是屏居的事。
但是，这一段中又夹了一句“连守两郡，竭其俸入，以事铅椠”，而这句话又和下一句“每获一书”连得很顺。屏居乡里和连守两郡两个时期看不出明显的分界线，似乎融合得很好。难道这两段时期没有发生太大改变吗。
可是又有不少文章说在青州十年结束后李清照和赵明诚发生了危机，让我感觉很混乱，总了觉得这种观点很奇怪
2015-01-28 22:40
===============================================
我的感觉是：
他们在“后屏居乡里十年”和“连守两郡”这两段时间里的
有着相同的夫妻收藏、生活的时光与感受
那就是“每获一书”之后的文字所描述的
故而先交代了时间段
其后统一描述这两个时间段的生活
也是先说明了能有这种收藏、悠闲生活的原因
就是那两句里的“衣食有余”、“竭其俸入”
2015年01月28日 17点01分
59
我看了金石录后序第四段，感觉有点混乱啊
首先，这一段开头是“后屏居乡里十年”，而且这一段中“甘心老是乡矣”“虽处忧患穷困”应当也能说明这写的是屏居的事。
但是，这一段中又夹了一句“连守两郡，竭其俸入，以事铅椠”，而这句话又和下一句“每获一书”连得很顺。屏居乡里和连守两郡两个时期看不出明显的分界线，似乎融合得很好。难道这两段时期没有发生太大改变吗。
可是又有不少文章说在青州十年结束后李清照和赵明诚发生了危机，让我感觉很混乱，总了觉得这种观点很奇怪
2015-01-28 22:40
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我的感觉是：
他们在“后屏居乡里十年”和“连守两郡”这两段时间里的
有着相同的夫妻收藏、生活的时光与感受
那就是“每获一书”之后的文字所描述的
故而先交代了时间段
其后统一描述这两个时间段的生活
也是先说明了能有这种收藏、悠闲生活的原因
就是那两句里的“衣食有余”、“竭其俸入”
我也是这种感觉，“连守两郡”这段时间里李清照和赵明诚的生活应该不会有太大改变。只是我看到《感怀》这首诗的时候觉得有些奇怪，这首诗应该只是当时生活的特殊情况吧。
2015年01月30日 13点01分
回复
����770
:这首诗我没觉得在当时的特殊啊，不正反应了她不慕金钱名利，甘于淡薄 悠闲生活的理想吗
2015年01月30日 14点01分
����770
:这首诗我没觉得在当时的特殊啊，不正反应了她不慕金钱名利，甘于淡薄 悠闲生活的理想吗
回复 溪亭独孤雁 :反应的思想我没觉得特殊，只是反映的现象觉得有点奇怪。这首诗中写了赵明诚整天忙于应酬，无暇和李清照呆在一起，但是根据金石录后序的记述，赵明诚应该还是十分投入地研究金石文物，而且金石录也是在他知莱州时完成的，应该不至于整天应酬，冷落李清照。
2015年01月30日 15点01分
回复
����770
:你说“赵明诚整天忙于应酬”，我不认同。我翻了下书，如书中所言“忙于公务”我倒觉得有可信度。
2015年01月30日 16点01分
����770
:你说“赵明诚整天忙于应酬”，我不认同。我翻了下书，如书中所言“忙于公务”我倒觉得有可信度。
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溪亭独孤雁
楼主
搬家
=====================================
@且行行
梅萼插残枝，是插在头上的还是庭院中的？
=====================================
@灿小子i
个人认为不是插在头上。
=====================================
满目连天芳草：
梅萼，应该是树上的吧
=====================================
溪亭独孤雁：
应是插在头上的装饰
是说因为酒醉卸妆晚了，导致头上的梅花装饰被弄得残乱
=====================================
且行行：
大多数注释都是插到头上作装饰，但下边酒醒熏破春梦，如果不是浓浓的梅香，怎么能熏破春梦？
-------------------------------------------------------
溪亭独孤雁：
是把真的梅花插到头上作装饰，自然闻到花的残香了
=======================================
2015年05月29日 10点05分
66
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@且行行
梅萼插残枝，是插在头上的还是庭院中的？
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@灿小子i
个人认为不是插在头上。
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满目连天芳草：
梅萼，应该是树上的吧
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溪亭独孤雁：
应是插在头上的装饰
是说因为酒醉卸妆晚了，导致头上的梅花装饰被弄得残乱
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且行行：
大多数注释都是插到头上作装饰，但下边酒醒熏破春梦，如果不是浓浓的梅香，怎么能熏破春梦？
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溪亭独孤雁：
是把真的梅花插到头上作装饰，自然闻到花的残香了
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溪亭独孤雁
楼主
搬家
====================================
@且行行
玉瘦香浓中的玉瘦指的是花还是枝？
=====================================
@寻莫城
玉瘦香浓，意指梅花清瘦之姿，香味浓烈
=====================================
且行行：
个人感觉是花落的样子
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溪亭独孤雁: 回复 且行行 ：
从下一句的“晚”字来看，或许有因部分花瓣散落而显得“瘦”之意
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寻莫城：
我认为应该是指梅花清瘦之姿。果因花落而瘦是否太过浅薄？
2015年06月13日 14点06分
69
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@且行行
玉瘦香浓中的玉瘦指的是花还是枝？
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@寻莫城
玉瘦香浓，意指梅花清瘦之姿，香味浓烈
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且行行：
个人感觉是花落的样子
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溪亭独孤雁: 回复 且行行 ：
从下一句的“晚”字来看，或许有因部分花瓣散落而显得“瘦”之意
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寻莫城：
我认为应该是指梅花清瘦之姿。果因花落而瘦是否太过浅薄？
