1老子公开课第四讲，已经讲过了，但是我觉得有点遗憾：从第一讲到第四讲，出席人数是越来越少了。希望诸位以后多去参加。
2我陪同颜教授去参观了天静宫，他临走说了，涡阳鹿邑不要争“老子故里”，谁能证明自己是楚国苦县，谁就是老子故里。他这个说法比那些主张“谁宣传做得好谁就是老子故里”的说法要客观高明！这才是历史学教授说的话！
3但是，涡阳县的土教授到现在为止，他们坚持说老子是宋国相县人，不承认司马迁的《史记》，不承认老子是楚国苦县人。在即将出版的新《涡阳县志》上，赫然写着他们自己的创造发明。他们这样做，是自己不承认自己是老子故里。他们必定会成为历史罪人！
涡阳县的许多宣传品，都是说老子是宋国相县人，都是这些人在做怪！
我反复考证：安徽涡阳就是楚国苦县，司马迁说的楚国苦县就是今天安徽涡阳。安徽涡阳就是老子故里。
今天上午我在涡阳的一个会议上说：涡阳的土教授到现在还在坚持在《涡阳县志》上说所谓“宋国相县”，那么，他们如果不是无知，就一定是别有用心！
4涡阳县是楚国苦县的论证：
《老子与范蠡》宗教文化出版社2004
《老子庄子故里考》宗教文化出版社2009
《皖北老庄故里行》作家出版社2011
我的研究考证都是国家正式出版物出版发行的，但是涡阳的土专家们是不买这个账的。
5我在安徽省地方志编纂委员会主编的2013-6期《志苑》杂志上发表了文章《老庄故里求证》，指明了司马迁的《史记》说的老子故里楚国苦县就是今天的涡阳县。
省地方志同意我的观点，但是涡阳县地方志在涡阳土专家的指导下，可以不理会省里同意的看法。
涡阳，出产牛的地方，真牛啊！
6对不起，我要说的是：涡阳的土专家，真牛啊！
7他们在掌握涡阳的话语权，我不得不在此发帖子，希望得到涡阳网友们支持！
8我不甘心我们20多年的努力，毁于他们的手中！！！
2014-3-30

希望老吧友们关注支持！！！

嗯 一定会去的

谁能证明自己是楚国苦县，谁就是老子故里!
吧友们往日的热情，今天已经没有了！

讲的好！顶！

哎，心有余而力不足

是涡阳的又怎样不是涡阳的又怎样

真心想去，后天还讲不，后天有空。

支持

司马迁的《史记》说的老子故里楚国苦县就是今天的涡阳县。
前两任文化局长都反对，这就是涡阳文化局！！！
他们有没有文化呀！！！
他们应该去河南当文化局长呀！！！

顶王老，王老辛苦了!

你把这些有话语权的人得罪了。

额
　　　 ――只有等到物是人非之后，人才会懂得想念

支持你哥
　　　--楼猪的文章果然是惊天地泣鬼神啊

王老前辈辛苦了！

请吧主先置顶，我们再谈谈。。。

支持王老

支持