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【佛法开示】精进巴拉密（viriyapāramῑ）
南传上座部佛教
五、精进巴拉密（viriyapāramῑ）
第五个是精进巴拉密。没有精进巴拉密的辅助，我们不可能成功地行布施、持戒与修习出离。
行布施必须付出努力。即使我们明白、理解布施的利益，假如没有做出努力，我们也无法成功地行布施，所以说需要精进巴拉密的辅助来帮助我们行布施。
同样地，对于持戒，即使我们知道持戒的利益，假如不做出足够的努力、没有足够的精进力，以远离杀生、偷盗、邪淫、虚妄语和饮酒，我们不可能成功地修习持戒巴拉密。
舍下执著、舍下烦恼或者说舍下指示我们做恶行的烦恼，那是出离。为了出离，我们需要付出很多精进力。
所以，如果没有精进巴拉密的辅助，没有人可以圆满前面三个巴拉密。[关于智慧与精进两者的关系，在《菩提资粮·大菩提乘（一）》（P65）中说：通过激起精进才能圆满智慧的作用。详见脚注10。]
2014年03月17日 04点03分
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南传上座部佛教
五、精进巴拉密（viriyapāramῑ）
第五个是精进巴拉密。没有精进巴拉密的辅助，我们不可能成功地行布施、持戒与修习出离。
行布施必须付出努力。即使我们明白、理解布施的利益，假如没有做出努力，我们也无法成功地行布施，所以说需要精进巴拉密的辅助来帮助我们行布施。
同样地，对于持戒，即使我们知道持戒的利益，假如不做出足够的努力、没有足够的精进力，以远离杀生、偷盗、邪淫、虚妄语和饮酒，我们不可能成功地修习持戒巴拉密。
舍下执著、舍下烦恼或者说舍下指示我们做恶行的烦恼，那是出离。为了出离，我们需要付出很多精进力。
所以，如果没有精进巴拉密的辅助，没有人可以圆满前面三个巴拉密。[关于智慧与精进两者的关系，在《菩提资粮·大菩提乘（一）》（P65）中说：通过激起精进才能圆满智慧的作用。详见脚注10。]
