从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击，一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看……书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人，看一眼，摇摇头，走了。又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了。再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼把尸体掩埋了。 僧人解释道，那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的丈夫。 

谁出来,让我埋一下

那结婚再离婚的人,是被那个男人埋到一半就不埋了;男人犯重婚罪娶了一个老婆或者多个老婆,是他上辈子埋的女人太多了,好事做的多了;以前一夫多妻制,就是说以前的有钱男人上辈子都心眼好,总有机会埋好几个女人.所以啊,穷人就别报怨了,做了二房三房的女人们也别报怨了,谁让你上辈子让人家埋的你呢.所以啊,佛学虽有他的伟大之处,但做为一种宗教,让当时政府推崇,必有他的阶级利益所在,一种宿命论,一可以巩固他的统治,二可以稳定人心,让人们学会认命.所以,对于佛学,我们也要批判的接受,取其精华,去其糟粕.

3楼的？请问您是佛教的哪位高僧啊？法号：？

那被女人甩了的男人呢?是嫌没被埋好吗?

回醉乡,我是俗家弟子,在世上修行,看人间冷暖,品天地真情.无法号随身,无佛门收容,两袖清风,孤影随形.回桃花:被女人甩了的男人,是男人上辈子要活埋这个女人,这个女人奋起反抗,所以男人没得逞.小日本在几十年前活埋了那么多中国人,所以二十年后,会有很多女人和男人找他们,但跟着他们心不甘,情不愿,所以二十年后的日本人的家庭生活,肯定一团糟.

太主观了吧!

人人都有欲望,每个人心里都有另一个自己!

主观想象,表达了人们美好的愿望.楼主表达的就是一个主观的故事啊,呵呵~

难道女人报恩就只有以身相许吗?

痴男怨女，到死方休~~~阿门~~~~

是啊,以身相许,可以给你洗衣,做饭,生孩子,操持家务.难道女人报恩,你让人家做你的情人吗?哦,对了,这也是以身相许的一种.但女人还能拿什么回报你啊,好像没有了,女人不能拿钱给你吧,更不能平白无故的去照顾你吧.除非下辈子他做你的长辈或者姐姐.

难道真没有纯洁的男女朋友吗?好象女人除了身体什么都没有了!好象每个男人都那么的龌龊!

纯洁的男女关系有,但是这个社会不会给你一个健康的成长环境.所以,即便你们的关系再纯洁,也不能像同性一样,频繁的接触.女人除了身体,还有很多,但女人必须为了应和世俗的要求,为了保护自己的许多而更加的保护好自己的身体和名誉.并不是每一个男人都那么的龌龊,但女人必须做好躲避龌龊男人的准备.

改变不了环境,就改变自己!因为人在大环境里是那么 的渺小和无助!

呵呵,其实我在很多的时候,就是生活在自己的童化世界里,在那个美丽的世界里,没有欺骗,没有忧伤,到处是鲜花,到处是微笑.是啊,大环境那么大,我们这么渺小,我们没必要做什么先驱,大张旗鼓的表明自己的主张,但我们可以我行我素啊.如果明着我行我素,会招来众多的非议,我们可以避开矛盾,做沉默的抵抗者啊.呵呵,阳光下是一个自己,月光下是一个自己,阳光下的伪装是必要的,月光下的真实也是需要的,尝试不同的人生,感悟不同的心情.

dddd

楼上可能是碰上男尸了！