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人在懂得一些道理时侯呢,是要自己对自己做出的事情和产生的结果负责任的.所以在很多事情上人们看上去即便是那个人自己的原因而造成的后果却也会尽量的找出一些外在因素而去虚化其需要承担的结果.这也是人们的无意之心。 其实这种现象扩散到社会上来看实为普遍存在的.其结果而造成的误论也可想而知.如一个单位里出现了几个坏同志,可能本来是"优秀单位""模范团体"等等的一切会被抹杀掉;一个学校里出现了几个痞子学生,可能本来是"先进学府""校之楷模"等等也会被一概否定;甚至由于在一些城市的某些外地人的"不规行为"而被当地人全面的指责其家乡不好等,其实这都是强调了"团体"而虚化了"个人"行为. 要判断一个"团体"的好与坏,是要看它的本质与基点.哪里都有正与邪,其根邪则导致多众者邪;根善则导致多众者善.但看现实这社会:有众者善是为何因乎?有众者恶是为何因乎?一边是谆谆善诱，无善不言；一边是蛊惑民心，恶行与世。其实世人看的一清二楚。 所以也就个人而言,是要自负其责的;自己做好做坏是自己的思想与行为的表现。你若善，是被善而善则自善；你若恶，是被恶而恶则自恶。一切因果自当应受，或福或灾

然而现时有众多人对善法误解有深：曰有闻“团体”之中怎会有些出现“问题”之人？这其实上述已说到，道理已经早就有了，自做好与坏是自己要负的责任。自己做不到，自己理解偏了，自己有不良目的，自己有混世之心，甚至有故意破坏之心，表面努力精进，积极行善，其实多数为掩盖其自己的本心而以极易误导他人。 修行决不是只靠所谓的热情，所谓的激情，所谓的冲动去表现的，古往今来真修者都是以法入其心，正念而正行，自为善而再善他人，自觉而为他觉，理智而心柔不惑；而古往今来不得其法，终死不得悟者也为众多。自不想做好而出现问题怎可去责其“法”，责其“佛”？人自善悟，人自正性是为自觉，则神佛必善佑；而人自有不可告人之心，人自有恶念，人自有不思悔改之意，神却一再点化，一再善导，一再给予机会，但终不其悟而自食其果，神佛实看得清楚不二。而世人除了只看到被恶权制造的种种假象，种种造谣，种种麻痹而不明真相时，真正之根源能看到吗？！ 为善法为众生而舍生者,神归威德;被恶权利用控制造假损命者,魂归无生. 佛法有云：打击“善”的，必定是“恶”的。 孰真善，孰假恶，多数世人已尽知。 人们对善法心念及态度决定着自己的因果，也决定着自己的未来。 历史的教训太多了，不要被假象蒙住了自己的心智，可能连后悔都 没有了。你到底为谁而生?!