依大家只见，所循世事评判的标准是什么？
我个人过去觉得大致很多事没有【绝对】的对与错，只是因哪样做更好而得出一个更好更坏，也就是有一个【相对】。不过貌似一旦引入【性格】这个概念，好像相对的正误也开始站不住脚，貌似每种性格都可能有它的评判标准。
（当然不是针对所有情况。）
这种感觉就像是原本的三维空间加入了时间这一维度，在时间轴上移动，北京可以叫做上京，黄河中下游也不一定是黄的。

比如说，过去我可以斩钉截铁的说【努力做好自己就行了】，而现今我却只能说【站在我的立场上，努力做好自己就行了】

所以很多时候没有绝对，做事的标准是需要一个参考系的。

将法律作为第一维时，我们只需判定其是否符合法律规定而判断对错，加上社会道德这第二维之后，很多事情将变得复杂。
比如说劫富济贫这件事。如果有一个坐标系，它大概处于了第二象限

暂且允许我将九型人格按照某种顺序（或由最冷漠到最热情，或由最深沉到最疯狂什么的）因个体的程度排列，作为第三维度。这个标准就变成了立体状

这个时候我的标准有了失重的感觉，我们每个人占据了一个二维坐标系，叠加成了一个立体的，如果有个小球，无论放在哪里，每个人都会有他自己的坐标

╮(╯▽╰)╭天知道我是有多想等来5号的小伙伴。。。【咦？】

这里有个重1小伙伴挺想和你理论因为我发现你的观念和洒家的有点共同点……

https://tieba.baidu.com/p/2866226271?pid=45964796720&cid=#45964796720
楼主看下我设想的三维九型图 我设想测试图结果都可以是三维的
和楼主说的以性格作为第三维有异曲同工之处。
法律就像脑区的人理智，道德就像心区的人感性，人就是腹区的本能。
三角形具有稳定性，同样适用于九型人格，或者所谓的人格。

思想像一条流动的河流。 没有谁能两次踏进同一条河流。
世间规律 古今中外无非离不开 两个字 变化
性格是变化的 道德标准是变化的 法律标准也是变化的
道家说： 外化内不化 儒家说：从心所不逾矩 佛家说：色即是空 空即是色
最终要表达的无非 ：唯一不变的是变化
只是有一种潜在的规律去平衡 ： 阴阳 波动 循环 因果

呵呵，欢迎进我贴。

那就别引入了

楼主想把非线性关系映射到更多维的空间，讨论线性问题，但是线性的关系我们还不了解，映射本身也不一定正确。