作者：奚延宏 出处：摘录自《奚啸伯》一书该剧是奚啸伯加盟梅兰芳先生承华社后，与先生演出最多的剧目之一。解放后梅先生邀奚啸伯赴沪再次联诀演出《宝莲灯》，散戏后梅先生满意而亲切地对奚啸伯说:"啸伯，咱们一晃多年不同台啦，我感觉在今天的演出中，表现出你在艺术上更加成熟啦，在台上的表演似乎忘记了是在演戏，简直是在演剧申的自已，使我们都置身于剧申人物的生活之申了。"今天回忆起梅先生这段话，可以想像出当时的合作该是多么默契而精彩。梅先生对此剧的唱念做等万面都有很深的体会，对每一个细节都要深研。如二簧三眼的这段唱中，最后的"左难右难难坏了我"的"难坏"二字的唱法是用说中变唱的方法来刻画刘彦昌此时的焦急之情的，唱的贴情人埋，宇正腔圆。把声和情摆得含情合埋、恰如其分。见影思人，可惜当年的合作者均已作古，我们仅能从这张残留的照片上，观大师神采去体会他们的表演成就吧。

这张照片距今已有近六十个春秋。奚啸伯年轻时在天津有一位至交韩慎先老先生，在研究京剧老生艺术上造诣极深，艺号"夏山楼主"，唱法纯宗若谭，古雅醇厚，所以在京剧内外行申很有声望。莫啸伯每至天津必与之终日盘恒，交谊非同一般，甚至互相 "过"得玩笑。奚啸伯有个雅号 "奚小人儿"，就是楼主韩慎先先生送的。他说奚啸伯个儿虽矮，但器宇不凡，所以呼日"小人儿"。奚啸伯当时经常和金少山合演《二进宫>.金先生个头大，扮相魁梧，加之一副金嗓子，人们称之为"金大人"。莫啸伯个头、扮相、嗓子郡比不了金少山，但舞台上无论唱、念、做均独具风格，并不相形见细。所以人们谈论起戏来也就叫开了"金大人"、"奚小人儿"了。有一年，奚啸伯领衔并由言少朋(当时嗓子微恙)任总管，赴东北巡回演出。先联系哈尔滨一家气派较大的剧场，院方曾耳闻奚啸伯有"小人儿"之称，误认为人小名低，不愿接待，于是奚啸伯就到该市另外一个稍小的剧场演出，结果戏开得彩、一炮而红，倾城哗然。这时那个误认为人小名低的经理又派专人登门相邀，奚啸伯不屑理睬;大剧场经理只得亲自出马，并央朋友相协去请。奚啸伯说:"对不起，你们的门槛太高，我不敢去。"经理说:"奚先生，我带斧子来了，请您把我们的门槛剁了吧!"至此大家一笑解前嫌，洽谈成功了。到大剧场演出也是大红特红，简直收不了场。那时演出是一天一场戏，总唱翻头戏不成，唱来唱去没戏可唱啦，但还是不能满足群众的要求。在此情况下，言少朋先生出了个主意，他说:"我这里有马派剧木，我给你抱本子排总纲，你自己再练练就行了。"奚啸伯借着当时的红劲儿和年轻的聪明劲儿，师兄弟二人磨叨磨叨这几出戏就全唱了。后来经过不断努力，这些戏也不断上演，故留下了这些照片资料。

济南遇白老白玉昆在当时是与唐韵生先生齐名的京剧表演艺术家，擅演剧目颇多，红净戏颇有独到之处，流水快板快而不乱，非常干净，舞台形象威武刚劲，是当时很有声望的艺术家。六十年代初，奚啸伯率团旅演于山东，在济南和时任山东省戏校领导的白玉昆相会。老友见面格外高兴，当时在场的还有荣春社的高材生时荣章(曾加盟过自老的剧团)和奚延宏二人，除互诉长期分离之苦衷外，奚啸伯还邀请白若到剧团举办艺术讲座，并要求为其子延宏传艺。白老慨然应允，并要求看剧团一场戏，以戏谈艺，以便讲座有的放矢。奠便安排白老观看了剧团刚排出的新戏《谢瑶环》。白老看后根据自己多年的舞台经验，讲了一场精辟的表演艺术课，又在短时间内，为奚延宏讲了很多红净戏人物的表演技巧和唱念技巧等。山东演出即将收锣，挚友又要分别，奚啸伯请白老便宴。宴后，老弟兄携晚辈时荣章和奠延宏合影留念。与白玉昆、时荣章及子莫延宏合影 (
前排
左起:美啸伯、白玉昆，后排左起:美延宏、叶荣章。拍摄于六十年代初)

现代京剧《红云崖》剧本创作于--1964，是奚延宏根据巴蜀歌剧本改编雨威的。内容暴队地下党员老石匠罗老松一家为代表的老区人民与还乡团团总许敬做斗争为主导线索，反映了老区人民在红军北上后，深深怀念红军的心情，以及誓死和还乡团进行斗争的可歌可泣的英雄事迹。照片上的罗老松怒目圆睁，逼视许敬，眼中反映出他的刚毅、坚强，这就是奚啸伯所创造的人物形象。这出戏是奠啸伯在现代戏申显露出奚派演唱风格最为突出的一个剧目，他在和还乡团团总许敬面对面的一场对唱中，唱中加说说中转唱，有时唱得风趣，有时说得坚强，唱出敢于斗争的精神，演出善于斗争的饥敏。哭孙儿的一段二簧碰板唱腔苍凉、悲壮。委、凄楚，既表现出了罗老松的英雄气概，又流露出他那由衷的悲伤。最后一场罗老松与孙儿和儿媳离别的一大段反凋，唱得（）。展示出人民一定要红遍全国的壮举。这出戏当时曾旅演于山东、天津等地，畅畅爆满，观众反映甚佳。天津还将全剧录音为资料保存。现代戏《红云崖》剧照（奚啸伯饰·罗老松）

该照片是奚啸伯四十年代自组忠信社后，也是他的艺术鼎盛时期与当时被尊称为"女侯爷"的侯玉兰合作演出之剧照在奚啸伯与侯玉兰合作之时，人们总称奚啸伯为奚伯爵，侯玉兰为女侯爷，当时还有位被称之为男爷的侯喜瑞。这种称呼还有段趣话。奚啸伯因自幼酷爱京剧，因而对其名 "承恒"二字不感兴趣，却对"小白"二字颇钟情，于是谐其音为"啸伯"。他的用意在于高歌长啸，而"伯"则取尊者之意。他还自我解嘲地说:以八旗籍世袭之尊，公侯虽不敢想，但一个"伯"字也还勉强当得的。所以在他成名之后，大家送他一雅号奚伯爵。女侯爷侯玉兰，那时也是刚从中华戏校毕业，恬静端庄，台上演出如水荚蓉，作戏绝无火气，但也不瘟，可谓恰到好处。不但戏演得好，做人也好，所以被尊称"女侯爷"。奚伯爵与女侯爷当时合作的剧目有《四郎探母》《红鬃烈马》《大探二》《御碑亭》《甘露寺》《法门寺》《珠痕记》《宝莲灯》《苏武牧羊》《珠帘寨》等，尤以《南天门》、《走雪山》联袂演出最多。当时报刊称誉他二人的合作演出真乃珠联璧合。但留影仅存此二照。奚啸伯六十年代初在上海曾录制唱片《南天门》后又出版盒带录音。"二六"一段唱得细腻入微，"数八仙"的唱段则唱得飘飘渺渺，听来缠绵俳侧，不同凡响。

当时在该剧中与奚先生同台合作饰演铁镜公主的是程派早期传人陈丽芳。是时正值二人拍摄电影"坐宫"一折，顺便拍下此照，至今已有六十个年头，是很珍贵的历史资料。此戏是当时奚啸伯鼎盛时期的撒手锏剧目之一，每演上座甚佳。一九三七年曾应国乐公司之请，奚啸伯与陈丽芳合作录制唱片"坐宫"一折，其中对口快板一段唱的十分细致，尺寸虽快，却字正腔圆。这张唱片现今存有者寥寥，只好睹此照而忆其声了。《四郎探母》剧照(奚啸伯饰杨延辉)

该照片是奚啸伯先生解放前的留影，也是他当时每贴必满的剧目之一。他演此剧值年轻气足，正工调门，宗谭派老脸的唱法，并融迸余派的味道，很受观众赞扬.后因此剧禁演，末能再露。但奚啸伯早年录制此剧的唱片却有不少保留了下来。如，“昔日有个三大贤”的唱段，"误卯"一场的唱段和"收周德威"一场的唱段，让人听后轻松自如，俏皮洒脱，游刃有余。当年看过奚啸伯先生上演《珠帘寨》的老戏迷们今日回想起此戏仍津津有味。一九七七年他在石家庄去世后，已故爱好戏剧的名人张伯驹感慨说道:唱《珠帘寨》的人死啦……并欣然命笔撰文，为奚啸伯先生写下一副挽联，以表追怀。《珠帘寨》剧照 奚啸伯饰李ke yong

奚啸怕、李洪春、韩志安便装照 (前左奚啸伯，右李洪春，是奚的老师，后立者韩志安，是奚的学生)这是一张师徒三代人的合影。三十年代，奚啸伯正搭班梅兰芳剧团，挂二牌。梅对奚说:"你要想一辈子从事京剧这行当，还是应当正式拜一名师，李洪春先生戏路广，懂得多，会得多，肚子里学问宽绰。你拜他为师，对你今后在艺术上的发展非常有利。"奚啸伯经梅先生指点，返京后托华乐园(现称大众剧场)老鲜鱼口内的东家掌柜万子和与李洪春先生商洽拜师一事。李欣然同意，遂在北京观音寺汇丰堂饭庄正式举行拜师仪式。当时的场面很隆重、很有气派，参加者二百余众。在京名流梅兰芳、余叔岩、杨小楼、马连良、尚小云、程砚秋、侯喜瑞等均驾临，设十二桌酒席。当时的礼会风习还讲究迷信，要供奉兵马大元帅，李洪春是唱关公戏的，所以拜师仪式上首先要供奉并跪拜关公，然后奚再向李磕头行拜师礼。因为此次来的名人多，聚会一次很不容易，之前，李洪春先生请了北京廊坊头条照相馆前来照像。三天后照像馆孔掌柜执意要请李洪春先生吃饭，宴中孔掌柜呈嗫嚅状，喃喃说道：“那天照像时，徒弟粗心，没上底板，合影没照上，能不能补照?”李先生听后顿时如雷轰顶，热血翻涌，好一阵方冷静下来，心想众多名流再得一聚已属不可能。事已至此，师徒二人只有抱憾终生了。照片虽没能留下，但师徒的情感却始终如一。李洪春先生经常夸奖徒弟，他说:"啸伯对我尊师如父，成名后一如既往，每次外出演出回京总要带点外埠东西来看我，而且还总要提出许多艺术上的问题来探讨研究。"对艺术的精益求精是他终生为艺的原则。这张照片是奚从山东演出回京后，带着徒弟韩志安来探望师父李洪春时照的合影。拍摄时奚啸伯和韩志安都站在李洪春身后，可李和韩都觉得不妥，李先生硬把奚拉在自己身旁坐下，并说:"你虽是我的徒弗，但现在是‘四大须生’啦，你坐在我的小边(指舞台坐位的一句行话)也可以啦，我很高兴。"奚啸伯勉强坐下，但面有拘谨不妥之表情。奚啸伯先生一九四三年初收韩志安为徒，这是他的第二个弟子。拜师仪式在北京东四魏家胡同举行，参加的名流有:李多奎、马富禄、王少亭、刘连荣、陈鸿寿等。拜师后学过不少剧目，但大学毕业后仍致力于教育事业，未能下海。退休后仍担任"奚派艺术研究会"负责人，为弘扬民族文化和继承、发扬奚派艺术贡献着自己的心血。