维吾尔族是我国历史悠久的古老民族，关于该民族的汉译族称，历代有不同的译写形式。见诸史册有回纥、回鹘等称。元、明以来，关于维吾尔的族称史籍又多以近音译称。除了“回纥”、“回鹘”外，《元史》又写作“畏吾”、“畏兀儿”、“畏兀”和“辉和儿”
因清朝统治新疆时维吾尔族人已普遍信仰伊斯兰教，公共场合常戴有用白布绕成的帽子（色兰），根据这一特点称之为“缠回”。民国以降，则继续沿袭清代对其缠回、缠头的称呼。“缠回”一称，既不雅，亦并不与其原部族名称Uigur之音、义相符合。维吾尔人民非常恶闻这样一个名称，一再提出反对。民国二十三年（公元1934年），盛世才主政的新疆省政府迫于维吾尔人民要求更改族称的压力，将“缠回”更名“维吾尔”。

民国成立，所称“汉满蒙回藏五族共和”，这个回不是单指回回族，而是包括西部地区信仰伊斯兰教的维吾尔（缠回）等等所有民族，即所谓回部民族。因为内地对伊斯兰教穆斯林的认识基本来自于回回族，故把伊斯兰教称之为回教，把信仰伊斯兰教的西部民族统称为回部民族。

维吾尔族改信伊斯兰教后，使用回历。《西域图志》、《西域闻见录》等书均记明清时期的维吾尔族已使用回历。回历又称“希吉来历”或“伊斯兰教历”。回历纯系阴历，其纪年法是：太阴圆缺一次为1月，12个月为一年，单月30日，双月29日，不置闰月，全年354日。每30年为一周，其中有11年(约每隔二三年)的12月末添设一个闰日。故该历平均每年为354日8时48分。对于月的计算方法，不用实朔，而以看见新月时期做月首，所以它的月首日期，常在农历初二、三日以后。

怀念那个各民族一家亲的时代：

民族团结最重要啊，不论是汉族、维族还是其他民族，大家都是中国人，都属于中华民族大家庭的一员，都是兄弟民族，为什么不能和平友好相处呢？

有兴趣的可以查阅 刘志霄先生的《维吾尔族历史》、维吾尔学者阿不都克里木.热合曼编著的《维吾尔族文化简史》。刘志霄先生7代世居新疆，精通维、汉两种文字，可谓研究维吾尔历史第一人，生前就是维吾尔人也对他非常尊重。现在的维族年轻人恐怕都没听说过刘志霄先生，对维吾尔历史也不是很懂，他们恐怕更相信境外的一些著作。。

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