每个人都带着一本最
正确的
百科书来到世界上，书中告诉你这辈子遇到的所有事最正确处理方法，方法叫理，书叫心，所以王哥说心即理。书中没记载的叫心外无理。连教课书上也拿这心外无理当成"我思故世界在"的唯心主义理解，真是冤枉我敬爱的王哥，王哥对客观规律理解下面谈，继续心即理，想谈谈这，是我看到吧理有人谈到最正确，最真实之类的话时，我感觉他体会到心即理，这就是一种信仰，我有时想上帝，真主就是偷换心的概念，所以那么多人接受，人们知道有个最正确的存在，有人告诉那是神，一想神啊，多么光明高大，怪不得最正确，于是欣然接受。吧理也老有人想讨论本心正确性，我感觉蛮不能接受，你能想象几何课上老有人讨论平行线相交会怎么样，或者你想象一下基督教堂里经常讨论上帝错误会怎么样。

我们碰到的不论什么事，心就翻到那一页，上面详细设计着我应该说的话，语音语调，连表情也设计好。王哥说这叫知行合一，心很厉害，能最正确，但很懒，不碰到那件事不会翻到那一页，不碰到那事然后做你就不懂什么叫最正确，王哥能教导我们那么多，是因为我们书中交集的位置多，他说的都是交集的位置，比如我们学习知识，于人交往，有人说知行合一做土匪，现在大背景小环境会让你想做土匪吗?水浒中的好汉不是被逼，就是被骗上去的，不要乱想，其实蛮多从了解放军的土匪我们也可以认为他做的正确，所以心是最正确的，事没有对错，你不到那个环境不能知道最正确。

虽然每个人都有心，但我们经常不看，特别是会对人生有大影响事件时我们不看，我们喜欢从以前的经历中找方法，或者书上找方法，不肯信任自己的心，其实我们只要对得起自己心就可以，王哥说这叫致良知。王哥能说出这话可见其对客观规律认识深刻，谁也无法避免参考别人方法以达到自己内心目的，特别是大事时，我们小心谨慎，我们认真思虑都会让意蒙住心，我们看不清心上文字，这时有两个方法，第一说服心，它会显现给你看，王哥打农民军前就是这招，第二招就是通过静坐，讨论等方法提前看出心的目的，然后通过意来决定自己行为，王哥平叛宁王后就是这招然后辞官，以致我常想王大哥要是认为收服小皇帝心更能造福百姓，我王大哥会不会多活几年。