夫子说：君子不威则不重。
当了吧主还胡说八道~！

第一次使用权利是封禁吧主一天~！
并删除其发言~！

哈哈

这算内讧吗？

胡说八道！！！外国和尚胡子长，说的是佛祖八正道！！！
“正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。” 后来语意流转变化，就成了乱说的意思。胡说八道不是谁都有资格的！！！谢谢楼主抬举俺“胡说八道”！！！

正语[编辑]
又作正言、谛语。指纯正净善的语言，合乎佛法的言论。也就是不妄语（说谎，五戒之一）、不慢语、不恶语、不谤语、不绮语、不暴语，远离一切戏论[20]。
正语的特征为，适时、真实、柔和、有益、慈爱而语[21]。佛陀宣称需要考虑三个要素决定其是否说：话语是否真实、是否对听众有益、是否为听众所喜爱[22][23]。
此外，佛陀在其他经典里列举了佛教修行者应避免的两类话题和应谈论的十种话题。其中应当避免的两类话题为：无益徒劳之论[24]和诤论[25]。而应当谈论的十种话题包括：少欲、知足、远离、离缚、精进、戒、定、慧、解脱、解脱知见[26]。

正命[编辑]
又作谛受。指正当的谋生手段，即按佛教的标准谋求衣食住行的必需品，远离一切不正当的职业[28]。于《阿难问事佛吉凶经》中，佛有清楚的开示，对于修行人应该如何过著正业正命的生活方式有着清楚的说明。谋生手段分类为三种：即邪命、有漏正命、无漏正命[29]。
严格的说，应为合于因缘现实，且依远离、依无欲、依灭、向于舍的方式，来进行群我关系的互动。

正精进[编辑]
又作正方便、正治、谛治。谓
正确的
努力，止恶修善、去恶从善，自觉努力。令未生之恶心不生，已生者令断；使未生之善心生起，已生的善心臻于完善[30]。
和精进相反的心所是昏沉和睡眠。昏沉是心的软弱或沉重，睡眠是心所沉滞的状态。和正精进相反的是邪精进，为不善心里的心所[31]。

正念[编辑]主条目：正念参见：四念住及内观
又作谛意，正念就是指四念住，即随念于身、受、心、法四种所缘[32]。指经由以上的阶段修学佛法，由闻熏正见离开妄想起始，进而思惟修行正法，除去不如实不如理的妄想分别，精进正行努力不懈，忆持正法，明记佛法，念念不忘进修佛教真理[33]。四念住意即在今生证悟阿拉汉果(旧译阿罗汉果)，或尚有余则证不还位，能证悟阿那嘎弥果(旧译阿那含果)[34]。

正定[编辑]
又作禅法谛定，有别于外教法的禅定修证，而特别要求佛弟子对佛法要有坚定不疑的定见见谛。指经由以上的阶段修学佛法，而发起了正念定见，对于如实如理佛法决定不疑，而正身端作，专心一志，身心寂静，深入一心，精进禅法与禅定的修证[35]。
正定是指四种色界禅那，即初禅、二禅、三禅、四禅[36]。