本栏目选择相关重要文件，长期跟踪研究。总第1期，我们选择溪山前辈的文集来讨论。由于众所周知的原因，该文集的读者比较集中、数量亦不少。同时，对这样的一个可能引起较大争议的文集，我们只能分期讨论。这是第一期。
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灌水：

抛砖引玉：
近年网友中鲜有人能够以大众化的方式、将汉服汉礼等内容介绍出来（兼具广度和深度），并广为接受。溪山前辈做到了。
在衣礼规范及兴汉思想方面，该文集有很多可取之处。特别是其传统节日系列方案，具有范型意义。
争议较大的部分可能是在思想理论方面。我个人认为，这些问题并不是简单的站队能够解决的，首先我们应该有一个正确的研究规范（这个当然是我们必须尽快达成的）。
以《复兴汉服与公民意识并不矛盾》为例——
这是一个近期在汉系贴吧里已经很少被提及的问题。也许大家都已经有确定的答案了，所以不需要再进一步讨论。但是，公民意识是什么？公民意识重要吗？……这个倒是值得深入去思考的。
进一步地，汉服复兴者（及汉服爱好者）怎么样去践行“公民意识”？
回到原文。“汉服运动从一开始，就将“扬弃”作为基本指导思想之一。”这个思路没错，但是扬弃什么，是我们要深入研究的。文史专业学者对古代的研究不断深入，我们要努力去了解这些成果，去做出我们的价值判断。包括——古代有没有“公民意识”的基因？等等。
“我们将加冠及笄过程中的第三加改为向国旗和黄帝挂像致敬，意在表达冠笄者理性传承文明、以公民的姿态报效祖国建设社会的决心。”这是一种“平等意识、公民意识”的有益尝试。但是，这些做法是不是有变动的空间？我们需要有系统的考量。同样重要地，我们从这里（类似的地方）可以发现我们这些人的任务所在。若不知道任务在哪里，我们要做什么？
“
自主、独立、平等、权利、法治，君所重者，亦我所重者。
”
这些、是汉族的话语及追求吗？是的话，汉服复兴者怎么做？这些年做了什么？
……
至此，我想至少我们可以发现进步的机会——1、我们读懂文集了吗？如果你对文章中的语言和事实毫无概念、如何说服自己说自己已经“懂”了呢？！2、读懂了还不够，对于其中语焉不详的内容我们如何去进一步说明白？对于可以改变的、如何去提出改变方案？对于有疑惑的，如何去辩驳？对于错误的缺乏的，我们如何去开创新的领地？……
当然，最后，希望不会有人会觉得我们在这边评论某个广为传播的文本是大逆不道的事情。
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