书中多处出现“三春”一词，历来人们对其含义解释不一。本文试从贾府处于“末世”这一角度解释一下“三春”之义。
《红楼梦》前80回共出现了7次“三春”：
第五回
1）元春判词：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景？虎兔相逢大梦归。
2）惜春判词：
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
3）惜春曲：
【虚花悟】将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和……
第十三回：
4）三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。（可卿语）
第十六回
5）宝玉题诗：
蘅芷清芬
蘅芜满净苑，萝薜助芬芳。
软衬三春草，柔拖一缕香。
轻烟迷曲径，冷翠滴回廊。
谁谓池塘曲，谢家幽梦长？
第六十八回：
6）尤二姐一看，只见头上皆是素白银器，身上月白缎袄，青缎披风，白绫素裙。眉弯柳叶，高吊两梢，目横丹凤，神凝三角。俏丽若三春之桃，清素如九秋之菊。
第七十回：
7）宝琴《西江月》：
汉苑零星有限，隋堤点缀无穷。三春事业付东风，明月梅花一梦。
几处落红庭院？谁家香雪帘栊？江南江北一般同，偏是离人恨重！
5、6二处“三春”比较好理解，应作暮春、季春（农历三月）之义。

1 处 三春可理解为暮春，与初春对应，不过这只是表面含义罢了。
或有人以初春象征元春，三春象征迎春、探春、惜春三人，争及作怎及解，意思是迎、探、惜三人不及元春的富贵荣华，整句话虽然可通，但若仔细推敲一下，这样解不免有些牵强：元春虽荣华显贵，但并未因此逃脱红颜薄命之运，反而说出：“今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣!”其感伤悲戚之情溢于言表。可见在作者看来，荣华显贵并非一定是好事，也无过多可羡慕之处。此处若解为迎、探、惜三人怎及元春的富贵荣华，则有艳羡荣华之意，与作者之意相违。
那么在此之外，是否有别的较为合理的解释呢？
有，即此时贾府的整体境况。而此书从一开始就一讲明贾府已处于末世：
直接的语句，有第五回：
1）探春判词：才自清明志自高，生于末世运偏消。
2）凤姐判词：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
间接的语句，最为明显的在第二回冷子兴的一段话，此处也表明贾府已处末世：
3）冷子兴兴叹道:“老先生休如此说。如今这荣国两门也都消疏了，不比先时的光景。”“……日用排场费用又不能将就省俭。如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。这还是小事，更有一件大事，谁知这样钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙，竟一代不如一代了!”
如果明白了贾府已处末世这一点，再来看“三春争及初春景”，便可能会对“三春”的含义有另外一种解释。
初春，即象征贾府荣华初盛之时，“你祖宗九死一生，挣下这个家业”（第八回焦大语），而经历了几代人的繁衍之后，由于现今子孙不肖，不思进取，只顾贪奢淫逸等等原因，“如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”，贾府此时已如同暮春之景，盛宴将散，韶华将尽。所以“三春争及初春景”中的“三春”即象征贾府此时所处的“末世”景象。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，家族盛衰亦是常情，而贾府处末世之时，种种乱象，再如何也无法与最初的荣华相比。待末世到了尽头，也就是“家亡人散各奔腾”的时刻。
若明白此意，从贾府末世角度再来理解2、3、4、7处，此后各处“三春”的含义也便不言而喻。

2）惜春判词：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
3）惜春曲：将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。
惜春是一冷心肠之人，这或许是她对世事看的透彻的缘故。所以，她绝不会像贾宝玉一样，“还说明儿怎么样收拾房子，怎么样做衣裳，到像有几万年的熬头”（二十六回佳蕙语），看不出贾府的末世之象，以及最终贾府的结局。即已看破，所以才有后文她的“独卧青灯古佛旁”。
4）三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。
“三春去后”，即末世之贾府败落之际，此时诸芳流散，终归是红颜薄命、有命无运。
7）三春事业付东风，明月梅花一梦。
此处的三春，说是末世之贾府也可。但已不仅仅是代表贾府之末世，而是指代一个家族（如贾府）荣华盛衰的整个命运过程。
所以，书中的出现的各处三春，除了5、6是暮春之意，1、2、3、4是均是象征末世之贾府，而7处的则已不仅仅是特指，而是泛指一个家族的整个盛衰际遇。

小姑奶奶表示喜欢这个解释

、
　　　--来自助手版贴吧客户端