情迷《家》《春》《秋》 匆匆阅过一遍《激流》，不过是这十几天的事。我向来以懒惰著称，记得去年读一本薄薄的《茶花女》，花了半个月，还差点中道而废。刚刚从学校图书馆找来那本上世纪五十年代出版的、残破得可怜的《家》时，完全出于一时兴起，我没有想到会看得这么快。于是，立刻奔向图书大厦，我抱着《春》和《秋》满足地回家了。 就自己而言，我是怀着莫大的激动来看《激流》的。人物的嬉笑怒骂，无时无刻不牵摄着我的心魂。借书是一时兴起，最终却导致了欲罢不能。我迫切地想要知道“后来怎样了？”——这是我脑海中最常出现的想法。 我兴奋，我看见觉民对抗者封建家族，觉慧不顾一切地冲破束缚；我哀叹，心地善良的觉新一步一步地走向命运的深渊，梅、珏和蕙也成为了封建礼教的牺牲品；我欣喜，淑英最终逃离灰暗，走向一片蓝天，淑华带着与生俱来的勇气，赢得了自己的人生；我悲伤，淑贞和倩儿两条鲜活的生命被冷漠与无情无声地湮没，就此不见踪影；我愤怒，周伯涛抱着《礼记》过活，道貌岸然，却亲手毁了一双儿女的一切！我可怜，偌大的家族却守着微薄的人情，无数的倾扎与争斗寄生在血亲之间……同时，我也是安慰的，至少，死了的鸣凤用生命维护了自己的爱情；饱受重压的觉新终于进行了小小的反抗；家族分离使人情脉络变得更加清晰；还有，觉民和琴，也用他们的努力换回拉幸福的蒙荫……悲欢离合，我把自己陷在故事中，和他们一起在园子里赏花、在听雨轩躲雨谈心、在皎皎的月色下划船游玩，也和他们一起，憎恶着长辈们种种有绝人常的恶行、怜悯着身世可怜的下人、哀伤着不知是谁捉弄的离别…… 故事以大家庭的崩溃为结束。恋恋不舍地，我不免有些意犹未尽，又嗔怪自己的心急，不该把如此精彩的故事一口气看完。从《秋》的序里，我知道，巴金老人一度曾想以灰色的格调结束高家的故事。看完三部曲，我松了口气，幸好，幸好。这是一个低调却令人欣慰的结局——我是不愿见压抑了一辈子的大哥觉新以死来结束毕生的悲哀；也不愿见觉民和琴这对有情人终逃不过命运与时代的作弄。 巴金老人在总序里提到了“征服生活”。这句话给我震动很大。生活并非一帆风顺的，甚至在那个时代，新青年们想要拥有健全的生命，就必须要征服荆棘满布的生活。我以为，整个《激流》，就是在“征服”，从鸣凤的死，觉民的逃婚，觉慧的出逃，到淑英的离家，淑华的成长，淑贞的投井，乃至于觉民痛斥克定和克安，觉新小小反抗，都是在“征服”，求得一片崭新的世界。他们成功了。虽然，有些所谓“渺小”的生命仍旧随风飘逝——比如梅、珏、蕙，包括禁不起礼教摧残的枚和枉死的倩儿，但是他们不是白白死去的，他们的死，唤醒着每一个有良知的人：快快认清这世道，让我们来征服生活！我想，这也许就是《激流》之所以叫《激流》的原因吧。他们的“征服”就像一股激流，永远前进，不会消退。 看完结尾，突然感谢巴金老人，没有让灰色笼罩着他们，每一个有激情、有责任的新青年。虽然，毁灭，常常是振奋人心的，旧的势力的坍塌，足以让人拍案，但终究，玉石俱焚的结尾不免死气。激流终于冲破了旧势力，但也被旧势力的废墟压倒，这让在黑夜里寻觅的人们看不见希望曙光，也是一件很泄气的事。“征服”有了最初的结果——不管今后高家诸位的命运如何，至少在那一刻，他们是成功的，也是快活的。可怕的旧家庭废墟中，尚有新的希望在酝酿，新的激流在涌动——就像《雷雨》的毁灭之夜，曹禺先生留下了大海一样。总之，夜正深，前面是希望，路，正很长。

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《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部，也是《家》的延续。《春》这本书我已阅读过多遍，每一次读完都怀着沉重的心，三个主人公在我的脑海挥也挥不去。 　　觉新：高家的长房子孙，是高家上上下下的希望，但是“双重”性格使他既在幻想改变摧残人生的旧势力，又在旧礼教面前唯唯诺诺，对立的矛盾让他生活得苦不堪言。的确，他很需要别人的同情，但是社会同情他吗？没有。相反更多的是嘲笑，指责，正因为他的懦弱，不，是胆小，宁可让自己尊严被别人踩在脚下，也没有勇气说点正义的话。所以，他无形中已经站在旧礼教那边，就算是心里是多么的憎恨，没有行动一样也拯救不了自己。书中觉新一直说到是别人不了解自己，但是为什么当别人真诚地帮助你的时候，你却忍心丢开，固执地走向黑暗？不是没人不理解你，而是你根本不敢面对现实。为什么不能为了自己痛痛快快的活一次呢？ 　　觉民：觉新的二弟，他一面踏在二千年历史的封建旧土地上，一面踏在“五四”的新土地上。曾经的他也一样的迷茫过，但他最终选择了抵抗，他是一个有着新思想的朝气蓬勃的知识青年。他积极参加社团工作，与志同道合的朋友谈天说地。他还是一个热心肠的人，当他三妹觉英遇到困难时，不顾一切地帮助她，挽回了一个在悬崖边徘徊不知所措的青年，让她接受新的生命，重新认识生命的价值。在那个社会里，做到这些都需要勇气的，但他做到了。这让生活在新时代的我佩服许久，不管是现在还是未来，我们要的不是服从，而是挑战。 　　觉慧：觉新、觉民的三弟，他的确是个了不起的人物，他让觉民重新树立了信心，更是许多人学习的榜样。他是高家三兄弟中最早掌握自己命运的人，他实现了在当时社会很难实现的愿望，是巴金先生笔下的英雄，更是新思想的捍卫者。 　　一千人眼中有一千个高家三兄弟。仁者见仁，智者见智。书中有一句话很妙，春天是我们的。 　　的确，春天是我们的。