中国这一千年中国传统文化真正的根髓在江西.这是江西的特点,也是江西现在的缺点,这也是江西未来的优点. 生意人的话或许没有错,江西有缺点,特别是在这个商业化的社会,江西很多的优点反而成为缺点.不过要了解真正的江西,可能要到真正的江西乡村山水和佛院走走,那里才是真正原滋原味的江西人,而不是在现实中迷茫困顿的江西人. 江西人的地理位置其实有其特点,它在江南中国主要省份的最中部,他是一个文化交流最频繁的地方,这一千年中国传统思想的根基其实正在江西,也许有人不同意我的观点,但是我有很多证据,中国传统文化的支拄有儒家佛家和道家,江西是佛家,道家和儒家最重要的成熟地,其实看看中国着几百年高人们的江西留下的印迹,就会明白. 江西的奇特地位可能正在于她中国南方主要省份的最中部,受周围文化影响是很深厚的,比如九江为代表的赣北受湖北文化影响很深,甚至连说的话都很相似,行为方式也相似,湖北文化中很有楚文化的狂放,也很有点很河南人的精明和狡猾,其实那句俗语的原话是三个九头鸟比不上一个九江佬,湖北人在九江人面前很吃亏其实是文化方面的原因,九江人不缺狂放,也不乏精明和狡猾,但他比湖北多的是象陶渊明象庐山这样做为文化深度上的支撑,九江人更染上了点江西的深厚味,按照金庸的说法是招式差不多,内力高些 江西的东边临川市受吴越文化的影响很深厚,江西的东北部比如婺源原来就是徽文化的一部分.江西的西边受湖湘文化的影响很深,比如修水.那里的房屋都是湖南式的,江西的南部赣州是客家文化的重要地域.中国最有特点而且占中国主导地位的文化在江西全齐备了.就象板块的撞击能产生高峰一样,文化的撞击也能产生文化的奇观. 我发现一个很有意思的东西,江西周围省份所产生的最重要最根基的思想人物都和江西有深的渊源,比如广东的陈白沙,浙江的王阳明,福建和安徽南部的的朱熹,湖南的王夫之都和江西有很深厚的关系. 原来我一直不明白为什么江西能产生如此多的文化奇观,比如九江,最能代表江西人的人就是大诗人九江人陶渊明,最能代表中国传统文化的山正是九江庐山,比如修水,一个很偏远的很不起眼的小地方,竟然能产生象黄庭坚,陈寅恪这样的文化巨檗,比如临川,一个交通很不发达的小城竟然能产生象汤显祖,王安石这样代表中国传统文化的世界性的人物,比如吉安,一个藏在山里,总被人们误以为是穷山恶水出丑妇刁民的红色革命老区,谁有知道,这里诞生过文天祥,欧阳修,解缙这样的大英雄大文豪和大奇仕. 

古代的江西经济是中国最发达的地方之一，很多地方都是农桑富庶之地，这种“鱼米之乡”的无忧生活使江西人没有一种很强的自主经商意识，也造就了今日江西人勤奋务实、缺少冲击力、与世无争的中庸心态。 几千年来，勤劳、好学、聪慧的江西人民在农耕经济基础上创造了独特的物质文化和灿烂的精神文化。南丰蜜桔是著名的贡桔，在海内外有很大影响。作为经济交往和贡品，突破了纯资源物质形态，创造了独特的蜜桔文化。广昌白莲始种于唐高宗仪风年间，南宋绍定元年就有“莲乡”之美称。文化底蕴的的深厚也使得江西人具备了吃苦耐劳、敦厚务实的特质。江西历史上，文学、艺术、史学、科技大师辈出，临川还被喻为“才子之乡、文献之邦”，撑起了中国优秀传统文化的半壁江山。 纵观中华民族文化史，对今天中华民族文化心理结构形成、发展、定型产生主要影响的，是宋明以后在中国哲学占主导地位的程朱理学、陆王心学、南禅佛学与老庄道学。而理学发源于江西，定型于江西，中国儒家思想的哲学化、体系化，在江西这块土地上最后完成。禅宗的中国化，最后也是在江西得以完成。同时，江西是道教的主要发源地与传播地，至今仍为道教的活动中心之一。文化的包容性，使得江西人的性格也带有浓厚的兼容并蓄色彩。 江西的地理与人文也影响到了江西人的性格。从区域色彩看，江西属于“吴头楚尾”，加上是内陆城市，江西人在一定程度上也拥有封闭、保守、自满自足的小农经济意识。而江西人当中，其先民很多也是因逃避战乱，为寻求安宁的环境才南迁而至，渴望和平、安居乐业的心态影响到后裔中。而长期熏陶的封建儒家忠诚思想及道家的无为理念，使安于现状、忠诚守信的烙印很深。

因为江西人普遍有脾气，好面子。总认为自己怎么样怎么样好，家乡怎么样怎么样好。可是我要说的是，我们该清醒了；其实，走出去江西人才明白。江西在外界人心中最大的特点就是没有特点。 一说江西，外地人很多能想出来的是，江西有个景德镇有陶瓷。老表们不服气了。你胡说八道！且不说江西历史悠久有至少3000年的历史，不说南昌是英雄城，是军旗升起的地方，井冈山是革命的摇篮...单说江西有“物华天宝、人杰地灵”之称，有避暑胜地庐山，有鄱阳湖候鸟保护区、龙虎山国家风景名胜区、井冈山国家风景名胜区、三清山国家风景名胜区就够那些没见过山水的莽夫为之倾慕了，更别说还有中国最美的山村，婺源...没错，在江西人眼里这些够自豪了。 可是江西人不知道的是，其实外人不知道这些。为什么？因为江西人喜欢低调，大都走中庸路线，可能有的人一辈子都没出过山，而走出去的，也被外界同化了，早忘了自己是江西人，忘了自己的家乡的美丽，更忘了宣传自己的家乡，更别说吸引别人了。春晚十几年没变的是江西的主持人永远拿CHINA，拿陶瓷说江西。仿佛除了陶瓷再没有什么拿的出手了。其中，春晚给我印象最深的还是江西主持人说着貌似亲切的“江西话”。 这也算是一个独特的风景。足够蒙混别人的耳朵，让外地人知道这是江西话吧？！但江西人都知道，江西这个地方语言可谓是博大精深啊。因为江西有个特点，每个城市都有不同的语言，甚至每个县里的每个乡都说不同的话。但偏偏，却没有一个统一的。而精深就更有讨论了，因为江西各地的方言有的你从普通话的角度去分析你绝对根本听不懂什么意思，就算你和他是同县不同乡。 于是，江西人一般都是很小的圈子，别人听不懂你讲话嘛，自己普通话又不标准，带点方言的普通话走出去，问个路，都要迷惑别人半天。于是，江西人有了不团结的称号。难怪嘛，走出去都不知道对方是老乡。只能很羡慕那些上海人，河南人，北京人，天津人，海南人...老乡一认一个准。当然，这只能怪江西山多，交通不方便，老辈人和山那边的人没办法认识，只能各说各的。还好现在交通便利了，联系方式也多样了，但江西人语言不统一的情况可能永远都改不了了。而正是由于地理，江西人养成了根深蒂固的观念。 江西人普遍有钱第一件想的事就是做房子，在老家盖个漂亮的房子，这其中不泛有安慰老人，给孩子好的环境，但可能最重要的是证明自己比邻居强。但他们忘了，自己甚至把自己的子孙后代都定家仍然在农村甚至在山里。于是，一代代人就这样永远都走不出去。 也正是地理，江西人养成了最独特的中庸之道。凡事只求安全。凡事不争不抢。 从社会稳定来讲，这的确是好事，可是从建设来看待，这无疑是软弱没有创造的表现。江西人骨子里都有个态度，这就是尊重知识，不管你是什么样人，都会从小被灌输读书才是硬道理。而那些不读书的，或者读书不好的永远是被人鄙视的，而江西人做生意的偏偏大多数是读不下书的。这就是江西人的特点，经商不是大道而是旁门，只有迫不得已才会去经商。你除非成为很有钱的，不然你永远都受不到江西人的尊重。所以，江西出了很多的文化名人，但却没出现一个经商奇才，就算有，可能也被大家忽视了。因为这不是主流。 偏偏。江西拿不出什么好的大学，江西财经，南昌大学在省里都很难被学子选择。这不能不算是个悲哀。校园的建设虽然是漂亮，但领导们仿佛都忘了大学什么才是最重要的。不是环境，而是老师，是他们带出来的学术氛围。片面的搞大校园却搞不大名气。当然，同样的。江西也拿不出大工业基地。因为没有人才。自己培养的都出去了，别人又吸引不进来。精明的江西老板，对来江西的外地人给出的工资是没法子跟皖浙这些邻近省比的。偏偏，老板门很辛酸的样子，解释说，江西消费低，我给你的已经不错了。 再说这里有美景，这里有很多好吃的，有板鸭有金橘。。客人总算是留住了，因为他也想知道江西有什么好吃的。可悲的的是尊敬的孟书记只是带领着资溪的面包大王坐客在小崔会客室为资溪面包做推销，为江西毛竹产业做广告。。。貌似江西已经把面包做成了特产。 可怜的江西人，有多少地方还是国家级的贫困县有多少人温饱都解决不了。可怜的我们什么才能把全国人均消费水平最低的帽子摘掉。 一直好客却内向的江西人，一定得改变观念啊！把家里的好东西拿出来，招待那些只是想了解下江西好奇江西的外地人，给他们抽金圣烟，吃金橘板鸭，带他们去庐山，去婺源，告诉他们江西其实很漂亮。 一直很勤劳聪明的江西人，一定要把房子搬出山外啊！把自己的子孙后代送出外面，见见外面的世界！ 一直读书很用功的江西人，一定要用知识去改变命运，去改变江西！ 告诉全世界 江西不因CHINA而自豪，而是CHINA因为有江西而骄傲！

写的挺好的！我不是江西人，在江西呆了一年。深刻感受到了江西生意人思想的落后，而且整个江西给人感觉就是来了就想走。倒不是因为这里环境不优美，不是因为这里物产不丰富，而是人不热情，不大气，外人来了好像总不欢迎。服务业很不好，服务意识和服务水平不提高，外面人是不会到江西来的，江西就无法发展。要发展就得开放。从你的文章了，我得出了原因，江西人真应该走出大山去见见世面，看看别得地方是如何开放和发展的。提高服务意识吧，老表们！

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