慧能和尚说菩提本非树,
明镜亦非台,
本来无一物,
何处染尘埃. 这偈语历来是受大家肯定的，这偈语本来是反驳神秀和尚的偈语，神秀说过身是菩提树,
心是明镜台.
时时常拭免,
不使染尘埃. 后来的人们都认为慧能的境界比神秀的更高，但我并不这样认为，从追求道的境界上讲，慧能确实比神秀高出很多，但放到实际日常生活上来说，神秀和尚更有道理，在生活中，我们是凡人而非圣人，即为普通人，自然不是十全十美的，所以我们更需要做的是时时常拭免,
不使染尘埃，虽然慧能所说的境界更高，我想作为普通人的我实很难做到，不如时时刻刻地提醒自己，脚踏实地，努力向前，时常拂拭自己，避免堕入尘污…

那抄来的

心灵脏了，是应该经常擦拭的。

非常认同

《坛经》读过一遍没有？

色即是空，空即是色

境界这种东西本来就非我们常人能感悟

菩提本非树，明镜亦非台 这两句是倒装句，其实就是本非菩提树，亦非明境台，菩提树是释迦在其树下成佛，明镜台其实就是明镜，这两句意思是人并不是菩提树，人的心灵也不是明镜，(出家人所谓的四大皆空，空，无也，即什么都没有) 即然什么都没有，何必时时拂拭？

慧能和尚说的境界是很高的，高的超乎于境外，非常人能够做到，而在现实中，我们是空不下来的，我们有很多负担，脚下的路很难走，也很容易走错，所以我才认为神秀和尚说得也有道理，人的心灵如明镜，需要时时拂拭，看清前方道路…

如何找到真我，本我