大凡修行者，不知入手处，如盲摸象。以种种法门为入手，殊不知，此已过站，下不得车了。
动辙问：你有何实修？你可有六通？阳神出否？金丹成否？可否招神摄鬼？可否降雨开晴？可有种种丹诀？可有种种法术？
如此喋喋不休，如同开矿取宝一般！
却不知，矿藏虽丰，人人不缺！背着却是负累！ 有了煤矿，想那铁矿，再则金矿.....无有休止。
人有一矿，看似比我丰厚，我则去贪他， 进一步则去骗他哄他，偷他抢他。有则以种种法诱他，以种种事求他。
而当见有真宝，舍其身为人无我者，好似不同于道，则动念引他，以利惑他。不成其事，则造谣谤他，毁他。
元真！你既要入门，当识的那门，当寻的那门！ 有门不得其入，当求那钥匙！ 譬如远行，当辩南北一般。此为远足根本。
那门又是什么？
元真！老道这里告诉你！
不管你修行做人，惟以信为门！ 以诚为匙！ 以清为本，以静为根！
诸如吐纳行气，导引参禅，等等都是枝叶，附着于树干之上，靠那树根吸收养分。
如你种那树，粗可十抱，高可千仞，树冠覆盖百亩，如无那根，其本不存，任你雄伟，终会毁顺损。

元真！世人言修道，多以神通为用。以为是实修。 却不知，爱惜那树叶、树枝，不晓得那根却是养它的本源！
诸位，听得老道一言：
入门无非诚信，根本不外清静！其它不是修行！
诚者，不二之心；信者，不疑之志；清者，不迷之念；静者，不妄之神。
圣贤仙佛传你的什么口诀，功法，仍需要你那根去供应营养！
你没那根，送你玩玩，玩得差不多了，它还是只有活活枯死！
明师授徒，莫不以根本入手，从古至今，你见哪个圣人动辄教你法术？ 教你丹诀？
只见得，世上借这些敛财的主子，个个叫嚣：我得某派真传！我要传徒度人！
元真！你身边若有老修行，你去问问，出家是为什么？修行究竟为何？师传徒收徒可是传承所谓成仙成佛的法门？是否缴点学费就可买去真诀？
若是有钱就可得诀。那财主不是个个成道？
更有一种，以为自己得诀为最上乘，四处招摇，进而攻击，是非不断，谩骂不绝。争论不休，弄得乌烟瘴气，这个岂是修行人所为？
争正宗，争传承，争高下，把个心志都用这争强好胜上去了，你还修什么？

提什么个个可以修仙可以成佛，这也是欺世之谈！
你没那良心，坏事做尽，那屠刀还滴着血，你放下试试，看成得了佛不！
有人说丹法不弃恶人，那紫阳为何受天谴？如此误导学人，好似人人根本不立，善念不起，欲望不绝，得那一点丹诀就可以一步登天！ 其罪大矣！
上次老道有首打油诗，不知诸位还记得不？
大道不值一分文，路边白白送与君。向来德是入手路，丹法何曾传恶人？
元真！你若要修行，先把那良心拣起来！不要贪求什么丹诀，什么法术！
你要有那良心，目前遇不到真师，不久那祖师也舍不得扔下你！
还花时间去寻师做什么？ 花时间，费银子，被那江湖神棍骗得晕头转向，这个还算好。
若是遇到那盲师，你可就更倒霉！ 他都以为自己得了真传，坚信不虞！当成宝贝传给了你，你也当成了宝贝藏它一辈子。
嘿嘿~被自己骗一辈子，误了性命，你说你倒霉不倒霉？
凡人者，图一时之乐，呈一技之长，耽得百日之不快；
为道者，息一时之欲，隐一心之巧，免却一世之无妄。
孤枝得以一栖，奈得一时之寂寞；庙堂钻营百般，惹来万古之悲凉。
一人独坐，静定中观心，睹得心中之心，悟得身外之身，乃知此身不虚。
不惜此身，百年湮没，方识心无所属，如无根之木，火灭灰尽，随风四散，终究一无存，哪里有什么来世前生？
只有现世业报，哪有后果前因？已生如未受报，自然祸遗子孙！
大众群居，笑谈中慎口，闻见道外之道，识得人上之人，方知见闻庸浅。
长开枉口，正合言都无知。慎言缄口，多闻广见，方知常人无魄，非圣贤仙佛，化后有神。灭尽留性，全凭今身证果。
若言六道，唯有忠义者留其正气，孝慈者留其善气，智才者留其灵氯，不平者留其怨气，含辱者留其冤气，凶悍者留其戾气，不正者留其邪气，痴昧者留其愚气，
以上种种方入循环，自然报业迁缠，一但了结仍归太虚，方是大道生灭之理。

强说报应，不知自身修持，修什么仙？成什么道？
不论今世参悟，只谈生前死后因果，烧什么香？礼什么佛？
黄冠缁衣，泛泛而论，迷了多少愚人？昧了他人己身！愚昧凡躯，朦朦而听，传了多少谎言？误了仙佛根本！
万物皆动，独守静定，守此静定，则心不散，唯此心不散，方能知大道生灭之理，才可参玄圆机髓，方有缘证仙佛果位。
持此身不轻，则外物不能扰，用此心不重，则外物不得拘。
欲成仙佛之道，先参凡人之道，处世不可太锐，锐则棱角俱损；行事不可太钝，钝则自陷其危。
锐钝相济，明明白白，堂堂正正，不失为人根本。
不失此根本，方近于道，要知仙佛机要，全凭凡躯一身。
唯有生为极乐，哪来死后天庭？生时行善做恶，皆是留与儿孙！
不论爱欲是假善人，执于得失非真修行。
不论爱欲，则天下人类绝迹；执于得失，则四海尽是战争！
看破红尘，心外别无净土；跳出三界，此身仍在五行。
逃什么逃？遁什么遁？不知烟花柳巷好修行？
躲什么躲？隐什么隐？却道险山恶水是福庭？
深山有闹市，桃源在红尘，择什么地？选什么境？
要修的，唯此身心！神在虚空坐，香在炉中焚。心在当中搁，不偏亦不沦。
凡人不知建庙塑像的道理，只知焚香礼佛祈福消灾。
神道设教，是教你做人的道理，福寿灾妄皆是你自己一心所造，焚香礼拜岂可解脱？
善报恶报，是由心造，自己不悟，子孙知道！布施解厄，亦是荒谬！
布施者，应施与急难之人，而非施与富贵僧道，也非盖堂修庙！
哪方祖师仙佛要你妆金塑像？还无非是些许人中饱私囊！有些余钱，不若印些善书，劝人一场。
仙佛自有仙佛道场，要你操什么心，着什么忙？
劝人为善，自然庙宇兴旺，香火绵长。自行其恶，必定报应不爽、自受其殃！
莫以为披上道袍、着上僧装便是修行人模样！一颗心不清净仍是空忙一场！
因此上，闭上是非口，远离名利场，不误为人一场，学仙佛静旁观，笑看世人奔忙！

从来所谓的“修行人”一辈子所做的事就是付出自己所有的精力和财力去求什么口诀和丹法。
这是什么人才做的事？老道在这里告诉你！只有白痴！
求这些做什么？目的其实很单纯，就是为了成神仙！为了长生不死！
人们都很单纯，单纯到只看到世界的灰暗和自己痛苦，而对世界的多彩和辉煌、生活的快乐和愉悦根本就是睁眼瞎！
在这种“修行”里面，原本就存在一个绝对的误区！以为成了神仙就可以脱离这个人间红尘，到什么什么仙界、净土去逍遥自在了！
可悲的是，这些糊涂蛋（请注意！我用这个词！而不用修行人！）无时无刻不在乞求神仙佛祖赐给自己不死秘方！
既然成了仙、成了佛就和这个“龌龊”世界毫无关联了，那你求他有用吗？
人说，“修行”要脱离俗世，于是糊涂蛋们就抛妻弃子跑到深山老林，
人说，“修行”要绝食人间烟火，于是糊涂蛋们就绝粮避谷喝净水吃丸药！
人说，要“得道”就要有真师传授口诀，于是糊涂蛋们就倾其所有去访仙求诀。
你不想想，深山老林就不在红尘了吗？你骗自己还是骗世人？喝水吃药就不是人间之物？就和人间断绝了关系？既然得了真诀就成仙成佛不住俗世了，那你到哪去求？
你不要担心，糊涂蛋们自有一套安慰自己的方法，历代有人成仙成佛，他们虽然远离了红尘，但是留下了口诀，有缘肯定能得到！你得不到，那是你心不诚！
那么口诀又是从哪来的？是那些仙家佛爷们修成了然后给世人留的吗？
既然修成了就和这个世界无关了，他们吃饱了撑的还是怎么？给你们这些毫无关系的家伙留下宝藏？
那些玩意还一套一套的，各说不一，哪谁说的是真的，谁说的是假的呢？没哪本书不是人写的！
开始，是一句话，然后是一套套总结，到后面可不得了，汗牛充栋！
前人不在了，放下不说。我们只看眼前！
现在写书的，还在这世上吃着饭，喝着水，赚着你的的钞票！那是神仙吗？神仙也做教授？神仙也赚稿费？
可笑的是，还有糊涂蛋为人家做吹鼓手！“高明啊！奇妙啊！”
无数的方法，一人一词，洋洋洒洒，基本的东西呢？没有！目的到很明确-----成仙！

元真！自己保重！ 修行全凭一个善字了了！没有那善，你如何去了？其实你只要守得那真和善，自然没有恐惧。
你即便是得了全诀，善果未立，也是空事！
莫把功德当做私人恩怨！劝人正信，度人不迷。本来是件功德，你若把那嗔心唤醒，就不是功德了啊！
那三千八百功德，你若是差那一件，也是毁了前程！
此处积而彼处失，如何了手？就事论事，不伪善，不虚妄，即是真功德！
这“善”字，可是你登天的梯子！这个“真”字就是你梯子的扶手！
立念首先要正！不为营谋半点私，只说事实，由他来毁我、谤我、辱我！丝毫懈怠不得那心中的正信！
正信立，神鬼钦。其中消息玄机，轮回往复，都是玄都密旨

种种说法，无非是破迷破障。执著未破，必定痴迷，舍不得“我”，真性不得圆满，那私欲决难除去。
有那种种妄念，真道离你千万里。贪嗔痴这三毒，随时缠你不放。任你参禅打坐，都是空忙。
这个参禅打坐，只此一着，已经着相，为修而修，为功德而积功德，这些岂是修行？
不得正智，那口诀谁个传你？
你要是求那口诀，就是个贪字，有了这个贪，正好给了那邪师败圣坏你的机会！
各取所需，你要那口诀，他要那钞票，很合适的组合，你怪他骗你么？咋个能怪他么？这些无非是你咋个身子害你！
修行者不可着意于身，不可着意于法。
有了意，便动了心。日长月久，那精气神被自己耗散得光光。
既然神气俱无，你这个身子也就破败，那元神也就尽失！误了自己！有了这个贪念，那万毒千邪必定攻你灵台！
阴阳二气不得调和，孤阴单阳不得生长，你修个什么？
到头来，恶疾来缠，针摇无治，请问你求的是什么法？得的是什么诀？
故而，老道今日说得几句假话，愿你得几丝正悟！
你只要守你那真实，守得你那良心，一尘不染，一念不乱，何愁那祖师不慈悯你则个！
真灵不败，灵根不失，既是与仙佛有缘！
这个真实你都没守好，还求什么？岂不是离道万里？
心性还未明，就问修行究竟是为什么，你不觉得太早么？
这个问题，本该问你自己！自己不明，哪个能给你点明？
你若明了，灵根自然稳固，何愁你那四大假合的身子不安稳？
一悟灵山方寸地，便是升天得道人。

元真！你若真要修行，莫求什么丹诀，莫慕什么长生，更不要有什么玩弄神通的念头！
今天，既然缘法已至，老道为诸元真，明宣修行之第一步！
此第一步何也？元真！立起耳朵！竖起脊梁！抛开那些妄念！扔掉种种贪求！静下心来，寻得本来面目！
听老道道来！此乃修行至真妙法，不二法门，千真万圣莫不以此而挤圣域！天尊佛祖莫不以此证果位！历代求道慕玄之士莫不以此而通微奥！
此天机何也？元真听好了！此不二法门为“感恩”！
众生自降世间，只知索取，不知感激！贪求无厌，至死不明！
求饮食，求钱财，求名利，求美色，求长生，求成仙，求做佛......琳琅种种，不可尽述！
受得自然养育，却从来不知感激，更以为索取正当，更妄求成仙成圣！
养你种种食粮，暖你种种衣衫，皆为自然所赐，不知感恩，如何修行？
父母生育你之发肤，养育你成人，不知感恩，如何修行？
故老道今示尔密法，若真要修行，还当从此第一步涉足！
不知此法，一切所求法门皆是画饼！尔当知悉！
元真！日有三餐，天地所赐，为维生之基。每每端起碗筷之前，汝可曾感恩？
此法甚简，行之有效，唯务念由心发，心口不二！
莫生怀疑，真情使然！更勿轻慢，持修不退！久日行持，自然感悟。
诸真提点，游行天界，升入金门！
行持之法，每坐餐桌之前，务令端正，沉心定气，肃穆端庄，一志端诚，
微祝：酬天地盖载恩，蒙日月照临身形。十方水土成我型，报父母养育深恩。四重深恩实难报，一心忐忑心印心。百世千生难报还，惟忏悔灭我贪嗔。
祝毕方食。持诵不退，信念不疑，自然感应！
元真！汝等自当珍惜。
元真！第一步密法若已明了，则可下手修行第二步功夫。
修理痴心，妄心，贪心，虎狼心，蛇蝎心，嫉妒心，攀比心，损人心，利己心，是非心，名利心，种种不良不善心！还有分别心！自大心！种种恶戾之心！
方法下步再说。
任凭乌鸦闹喳喳，老鬼眼中尽莲花。再破浮生种种事，重登虚无处处家。

虔诚的忏悔，往往能使自己保留住真；
感恩的心态，才能有志回报于人；
善的根芽滋长，自然克制了贪婪的心性；
舍弃掉过分的自私，才能同他人共存；
真挚的情感，正直的品格，都是借助于忏悔和感恩；
放弃自私，才有了勇气断喝：妖邪不得横行；
所做的一切，不过不负一世为人；
成什么仙？修什么佛？我只要自己的良心不沉沦！
人格没有健全，有什么资格谈仙论神？
时时的自我提醒，自我查证，时时反观自身；
随时在思索，我是否有资格称做“人”；
从慕天高，羡海阔，直到塌实做人；
看佛祖，观祖师，才明白修行是为了他人；
任君褒贬与我无关，俭言养性随你谈嫌，我只本本分分做事，踏踏实实做人。
这个就是我的“修行”

是太极小女子!