我们所存在的宇宙世界本质是什么？我们的思维如何去认识理解，是我们人类文明所必须要面对的问题思考。科学按自己的方式；认识-实践检验-再认识，这种一步一回头理论结合实际的认识方法给我们人类创造了一片科学的新天地。极大地改造了我们的生活和人类应对自然风险的能力。其对于现代文明的作用和影响是决定性的。神学宗教类曾是我们人类文明幼年时认识宇宙世界的主要方式。但受其自身的局限性，不能与科学哲学一起与时俱进。在现今以科学认识为绝对主导认识的现代社会。其对于我们认识宇宙世界的本质不仅无助，还可能会产生消极的误导作用。宗教已慢慢地失去了其认知世界的能力和意义，仅仅存留有文化意义上的情感价值了。而作为人类认识世界的三种文明体系之一的哲学，也曾为人类为人类的文明进步作过巨大的贡献。但是近代由于哲学内部的过分的‘谨慎’，在认知上过于依赖形式逻辑的推理演绎，进而使全科全面陷入了寻找第一因【链】的认识死胡同。近代以来，以黑格尔，康德为代表的唯心主义和以马克思为代表的唯物主义为谁是世界的本源第一因而发生了认识分歧，不仅把学术弄成了意识形态的斗争。还把哲学的认知发展带入了形式逻辑的死胡同。导致了哲学的发展停滞不前。鉴于此，本人认为应从认识的源头开始，从对认识本体的研究开始，从认识方法论的角度给予一元论哲学以批判修正，以使哲学能走出目前的认知误区。下面本人立足于没有【在逻辑中废除】先决第一因的前提下，来阐述下我的哲学基本观。
本文在此只重点论述思维的对象-存在的本质内涵，以及相关的运动，时间等基本概念和
这几个概念之间的逻辑联系。
我们存在的宇宙世界是由3个基本要素构成的。1，空间，2，物质，3，精神。这三个概念是‘存在’在我们的逻辑认识中最基本的逻辑单元。说明一下，这里的空间概念包含着两个不同的内涵；1.三维有形的物质空间。2.无形的精神空间。迄今为止，这两个空间各自分属于唯物唯心两派的主导【认可】空间。由于长时间地在认识上的对立，使得这两种空间在我们的认识中感觉“差别很大”，目前还没有那种哲学能从二者的内在联系上给予此概念的统一。因而，关于这两个空间的共性定义还没有。“这是哲学的悲哀啊！【现代哲学】这孩子，从出世起父母【物质和精神】就离了异。这孩子都长大了，还不知道家【空间】的完整概念”。这两种空间共用的概念只有些形容词如；广阔，变幻莫测等且还是偏物质的感官概念。为了后面的理解，我在这里把“空间”定义为：是物质和精神共有的活动场所，具有无限的外延性。空间在我们的认识中应可赋予它是最大的概念存在。它永远包含着物质和精神，它永远大于或等于精神和物质的相加总和。存在永远是小于或等于空间的内存在。为了更好更直观地理解接受‘存在’的具体形象概念，我把空间，物质，精神这三要素的第一个个音节提取出来组成一个三角形的形象概念叫“
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【W J复合存在】”，这个三角形内的三条边分含着三个概念：1.物质空间[WK],2.精神空间[JK],3.本体[WJ]【物质与精神的统一存在】。整体内涵释义为：1.本体存在于物质空间，2.本体存在于精神空间，3.物质空间和精神空间可在本体内统一。本体，物质，精神这三要素
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共同了构成了【w J复合存在】 。我认为这【 W J 复合存在】可以作为单独统一的整体的逻辑概念单元。这三位复合为一体的逻辑过程如下：本体[譬如一个电子]存在的同时，并有了本体内和外的感觉与区别[联系的知觉]，并有了空间的概念。这样空间，物质，精神就可在逻辑的层面上互相依存。这个逻辑的过程是从本体先开始的，也可以先从其他的两要素来开始。三要素谁都可以作为逻辑的第一因。逻辑的过程并不必须要有个第一因，第一因存在于逻辑链条的最尽头【无限】，第一因是永远动态地存在于形式逻辑链条的最边缘，逻辑链条不可能在认识上穷尽。思维会受制于思维对象的无限性而表现为【盲点】，形式逻辑无法克服思维的盲点极限。因而，用形式逻辑寻找第一因是错误的逻辑思路。在一定的参考系内，形式逻辑的第一因可以从就近的其它逻辑链开始。或许就像画画的第一笔，可以有些许的自由任意性。但是逻辑的过程必须严格按逻辑推理的规律来进行。我们人类文明的真理都是从不确定的假设开始的。如：数1.2.3。。。。9，第一个1在诞生时并没有意义。单个的3也没有意义。当我们把3规定为比1多1又多1的量时，数1,，2，3，。。9，就都有了内部各数之间的绝对关系，并都有了数量的意义。这就是所有的真理产生的基本模式，也是真理的真理性所在。真理诞生的开始就是始于不确定的假设，无凭无参照。就像第一个数的初建立，按现在的逻辑来看在当时或许就是无意义的错的。但是真理通过其内在关系的构建和与外存在的联系互动，不断地修正不断地完善自己，不断地增加了真理的真度及含量，进而发展成长为了经得起实践检验的相对真理。怀疑论者看不到真理的内在真理本质，一味地从真理产生的源头基础就开始怀疑，以基础不可靠为由来全盘否定真理的客观性与真实性。是依据形式逻辑的“推理”，把真理的内在关系及其真理性错解了。所犯的认知错误等同于寻找逻辑第一因。所有的怀疑论者，虚无论者都是源于此类的认知错误而产生的认识形态。怀疑论者看不到“认识基础的头”，虚无论者看不到“终极意义的尾”。
上面的认知批判和分析，是我对于为什么可依本体的感知作为逻辑的第一因的逻辑
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过程和理由。下面我回到开始在认识上重新给予【W J复合存在】以无第一因的逻辑分析。为
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了书写方便，以后就把【W J复合存在】简写为【KWJ存在】。我认为，【KWJ存在】在我们的认识中完全可以复合为一个概念。可在我们的认识中给予其绝对的整体统一，在逻辑上不分先后因果次序。空间，物质，精神三要素谁也不是谁的派生，任何一方都不可脱离其它两要素而孤立存在。【KWJ存在】像三角形几何图存在于同一个维度，同一个平面，在同一个时间能让我们绝对同时意识到。
空间，物质，精神三要素在逻辑认识上的绝对复合统一有着重大的认识论意义。唯物论和唯心论就是为了在逻辑上寻找第一因而各自为战，双双陷入逻辑的泥潭。从而使得哲学的发展陷入了停滞期。形式逻辑第一因的寻找是徒劳无效的，是形而上学思辨的结果。这种认知的错误极大地降低了哲学作为人类文明认知先锋的学科功能。败坏了哲学的声誉，是该要到觉醒统一的时候了。
下面我再近一步地分析【kwj存在】的其他衍生特点。如运动和时间。我先给运动和时间下个定义。运动：是指物质和精神在空间内的相对位置，性质的变化和发展。时间可分为三种。1本体时间，2 尺度时间，3 过程时间。本体时间:是指本体对于运动过程的记忆体验，是带有主观特点的记忆感觉。尺度时间：是一种有稳定运动规律的物理工具【钟表】，可用来度量其它运动的相对速度。过程时间：是对实际运动的绝对同步观察。只可抽象存在于我们的认知中的【KWJ存在】的运动过程。
运动和时间有着密切的的关联。当我们本体意识到【KWJ存在】时无论是我们的思维对象还是我们本体都同时产生了绝对运动。分别是物质对象的运动和本体精神【思维】的运动。运动也是【KWJ存在】的基本特性。运动的发生过程就是时间的发生过程，就分别产生了本体时间和过程时间。因而，唯物论把运动和时间在认识上理解为【KWJ存在】的绝对性特性是合适的。运动和时间有密切的逻辑联系。值得说明提醒的是，时间和空间并没有必然直接的联系。时间在逻辑上要依赖于本体对【KWJ存在】在空间的运动感知记忆才得以产生。实际意义的时间是本体意义的时间。科学把时间和空间复合为“时空”概念是错误的，把时间和空间理解认识为具有某种共性本质的同一存在是不当的归纳。如相对论就认为时空可以弯曲，时间和空间密不可分。我认为这种判断描述是错误的。不仅时间不可以弯曲，空间更不可能弯曲。时空弯曲是不可理喻的认识表述。时间和空间根本就没本质上的联系。时间和本体有关，时间和运动有关，运动和空间有关。时间与空间则必须经由本体感知的运动，二者才能有逻辑上的关联。
注：1.本文中的本体可以是所有的存在单元。如一个蚂蚁，一个电子，一个星球等。
2.我认为物质和精神是同一种存在的两方面本质，可在逻辑上互为存在。
3.我认为精神【感知，知觉，联系】是物质的必然特性，物质性精神【 物性】广泛地存在于宇宙世界中。只是“级别，层次，多少，程度”的不同罢了。
4.我认为我们人类的思维有盲点，有极限。
5.我认为第一因不可找，也不是必须要的。
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6.我认为【W J】存在可以复合为一个整体概念。释义为：物质和精神在同一个维度，同一个空间，同一个平面，在同一个时间能为本体感知到。

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马哲以为世界的本源是物质的客观存在，人的本源也必然是物质的客观存在，因为人也属于世界。
恰恰因为人是具有认识能力和思想意识的，并且意识领导着人的一切实践活动，所以人就是主观的思想意识和客观的物质存在的矛盾有机统一体，不可分割。
如何看待哲学的人，观察角度不同，结论也不同。唯物立场、唯心立场、矛盾统一体的人的立场，三个立场，必然三个答案。

回复 陈定学year :物质先于意识，在于先有宇宙地球，后有人的意识；在于先有客观现象和规律，后才有人的认识反映。
物质决定意识，体现在物质是意识的最初来源上（意识也可以是意识的来源），体现在客观现象和规律的要求合乎上。
意识决定人为的客观存在，体现在意识对人的实践活动的指导、支配、制约上，体现在人为的客观存在背后的隐形思想意识上（意识决定实践的过程和结果）。

意识是主观的，但也有客观存在的现象。
我们感知思考某个问题，的确是在主观感知和主观思索，但也是一种客观存在（认识活动）。既然感知了，既然思考了，本身就是客观存在的了，承认不承认这个具体的认识活动，都不影响其客观存在过的事实；公布不公布内容，都不影响其认识思考了有了结果（或还没有结果）的客观事实。
认识的过程和其结果内容，既是主观的（感知，思考等是主观的），也是客观的现象存在。
就此，认识思维活动，具有主观和客观的矛盾二重性，也因此有人主张扩大物质概念，把意识也纳入物质范畴。

大家踊跃发言，活跃起来，尤其是小吧主们。

由于本人初上贴吧，不熟贴吧的输
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入规则，粗心地把w j三角弄散了。给大家在视觉和理解上都造成了混乱，本人在此表示歉意。并特
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此说明：w j此概念是个形象三角，三个字母分别代表（k）空间，（w）物质，（j）精神。这三角的三条边分别释义表示为：wk物质空间，jk精神空间，wj本体存在。这三要素之间的关系表述为：1、物质空间和精神空间可在本体（人）内得到统一。2、物质空间+精神空间=空间。3、三要素是在同一个维度、界面内，且绝对同时能为本体所意识到。在时间和因果上都不分先后次序，是整体的复合存在。4、这三角
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的w j（复合存在）的概念外延范围可等同“空间”的外延范围。从量的角度来说这两个概念是相等的最大的抽象概念。但是从质的内涵角度来说，这里的空间只是直观形式
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的“壳”的概念。而w j（复合存在）则是内容的、物质、精神、本体混合的、具体的存在。

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