第三章 佛国PK战之盛开的花总会凋谢作者：一身三影Email:[email protected]佛门中人修佛的最初目的是什么？答案可能五花八门，归结起来，无非是逃避痛苦，追求快乐，用术语说就是远离烦恼，得到解脱。佛门中人修佛的最终目的是什么？当然是成佛了！学佛所学，行佛所行，证佛所证，成佛所成。但要从一个凡夫俗子修成圆满无缺的佛，需要多少时间？佛经上给出了答案，需要三阿僧祗劫。这三阿僧祗劫到底有多久，我不细说，免得各位失去信心。但可以保证的是，看帖的哪位要在这个世界成佛，那是五十六亿七千万年以后的事。因为下一位成佛的人选已经确定，佛祖亲自指定并写入了各种经典，你要成佛起码要等弥勒下生成佛，然后龙华树下说法，再灭度涅盘以后，才有机会。这就是所谓“世无二佛具出”。当然，如果你就是弥勒化身，在兜率内院待腻了，下来游戏人间，那就当我没说。这就出来一个问题，道路是曲折的，前途是光明的，但寿命是有限的。虽然说，在我们古代涌现了不少高寿的人物，其中佼佼者当属彭祖同志。不过，据有关记载，彭祖同志之所以能活到八百岁，一是他爷爷贿赂判官，偷改生死薄；二是他三十年换个老婆，小妾无数，没事的时候就修炼据说是轩辕黄帝传下的《素女心经》，阴阳调和，小宇宙和大宇宙保持同步，想死也难啊。当然，最后还是被西方传说中该隐的私生子，血族的三大前辈之一，东方神话中上洞八仙之一的张果老骑着毛驴，误打误撞整死了。按目前的社会形势，学彭祖是不大可能的，也不保险，谁能保证下次张果老不来搅合？看看，努力修行了一辈子，到时候阎王爷一声令下，三更走不能留五更，而且人活一世，谁没干过一点亏心事？到时候轮回到畜牲道，饿鬼道，甚至地狱道，就什么都完了。就算能重新轮回到人道，重新做人。那还面临一个更严重的问题，即轮回后的“隔世阴迷”。就是说，当一个生命轮回后，他前一世的记忆会被封藏。就算是妖魔鬼怪，天神地仙，罗汉菩萨都不能例外。这种现象，民间将之解释为“喝了孟婆汤”，说孟婆汤以忘川之水为主要原料，配以断忧草，绝情花等名贵幽冥仙药，精制提炼而成，入口即化，效果非凡，而且就奈何桥畔，望乡台前，独此一家，别无分店。这个说法，佛门不太认可。佛门认为，前一世的记忆是被封藏，而非消失。那保存这些前世记忆数据的是什么呢？阿赖耶识！各位可还记得，十二黄金圣斗士中的沙加，在娑罗双树园被半真半假围杀，临死前，说完那段唯美的话语，在给雅典娜传递信息的花瓣上用血写下的四个字是什么吗？阿赖耶识！插一句题外话，我在二十岁以前，没系统看过这部卡通，一直以为沙加是个MM。有次同学讨论说十二黄金圣斗士中没有女的，我还跳出来为沙加辩护，结果成为一个永久性的笑谈，开同学会时，不时被人提出。由此，我学到几个道理：第一，看上去是一回事，实际的可能是另外一回事，看上去倾国倾城的不一定是美女，看上去肌肉发达的不一定是男人，看上去道貌岸然的不一定是君子人，看上去猥琐不堪的不一定是色狼，这年头不一定的事情太多了；第二，一知半解害死人，全面了解才有发言权，不过知道这点的人多，去实际实行的人少，我自己现在也是半桶水到处晃；第三，不要轻易犯白痴性的错误，不然就会被别人日日讲，月月讲，年年讲，血泪教训啊。回归话题，什么是阿赖耶识？这个定义实在是不好下。简单说，它是宇宙万有之本。佛门说报应，善有善报，恶有恶报，而且这个有时候不是现世报，是延续三世甚至更多世的。那么，报应的依据是什么？还有我们此生死后，轮回到六道中的哪一道的依据是什么呢？这些依据当然就是我们平时所造的“业”，造善业得善报，轮回到善道，如天道；造恶业得恶报，轮回到恶道，如畜牲道；造无记业没报应，象睡觉这种不能分好坏善恶的事情。那是谁或是什么在纪录我们造的业呢？道教说是三尸神。

佛门则认为没有具体的人或物来纪律，这些信息只不过是象种子一样被保存起来，保存这些种子的就是阿赖耶识。当外缘到了，就好像阳光，雨露，土壤等条件都具备好了，那么相应的种子就会发芽成长，结出果实，报应就实现了。而当外缘还不具足时，种子就还是种子，既不会发芽结果，也不会损坏消失。这就是常说的：万般带不走，唯有业随身。因为隔世阴迷，所以我们记不得前世的事情；因为有阿赖耶识，所以虽然不记得，但记忆没有消失。这就是为什么，有些人通过深度催眠，可以想起前一世甚至前好几世的事情。这里要注意两个事情：第一， 隔世阴迷作用的对象主要是胎生的众生，如果不是采用胎生出生的，那就不一定起作用了。比如莲花化生，就很少有隔世阴迷；夺舍重生的，即民间说的借尸还魂的，没有隔世阴迷；妖魔鬼怪幻化人身，比如峨眉山清风洞的那条白蛇，她是幻化成美女的，实质还是蛇身，没有隔世阴迷；神仙罗汉菩萨化身下凡的，其实和妖魔鬼怪幻化人身一样，只不过因为是正面形象，所以术语不一样，也没有隔世阴迷。第二， 隔世阴迷对胎生众生起的作用不是完全一致的。比如，佛祖，他一生下来就能走七步，一步一莲花，而且开口便说：天上天下，唯我独尊，生老病死，我悉灭除。当然，他不完全是胎生，是从妈妈的肋下出生的。关于这点，上个世纪，某友教人士还曾撰文详细列举医学数据，论证肋下生育是不科学的。唉，我们国家的太上老君也是这么出生的，他还在母亲肚子里多待了八十年。这些事实胜于雄辩啊。再说了，那位友教人士证明肋下生育是不科学的，至于处女产子是否合理却不发一言，有失公允。其他一些大人物，西藏活佛，有使命的神仙等，虽有隔世阴迷，但经过后天的努力，还是能慢慢消除掉一些，就像玄幻小说中的解开封印。还有一些普通的众生，因为各种未知原因，轮回时还保留前一世的记忆，这个大家应该都有耳闻的，就不细说了。我为什么要强调隔世阴迷呢？因为，对修行人，特别是修佛修真的，隔世阴迷是除寿命外最大的阻障。因为隔世阴迷的存在，无论你上一世怎么努力，但到今生，忘记了，一切好像都做了无用功。前世如何，似乎和今生已经没多大关系。前世不近女色，今生可能就是不禁女色了。前一世可能是吃斋修佛很精进，但今生轮回到西方，到梵蒂冈成了红衣主教，信仰都变了。不要笑，这种可能是存在的。想当年，费长房本儒生，机缘巧合得到符咒，降服百鬼，后因丢失符咒而被百鬼反噬所杀，心中怨气不平，死前骂天三声，结果轮回三世，前两世都是坚决的无神论者，第三世成了一代文豪韩愈的侄子，潜心求道，最后蓬莱岛上修成真，
下山
九度韩文公。后人有诗赞曰：韩湘子，品玉箫，志学修行家室抛；雪拥蓝关难行马，曾度文公上九霄。说了这么多，那有没有一种办法，让修佛的人们不绝望呢？有的，就是命终的时候，借助佛力往生到佛国净土。咱借助外力，不入轮回，直接到一个出生方式不是胎生而是莲花化生的世界，那么问题不就解决了吗？何况，听说，那些世界都很美妙，那里湖面总是澄清，那里空气充满宁静，雪白明月照在大地……

我只顶贴其它的说不来

顶着 呵呵

阿赖耶识,第八识，佛说九识，这是第八个，似乎是说本源之识？我也记不清了，只知道还有个第九识，呵呵沙加是个帅哥，呵呵