女妖狐自称圣菩萨唐朝延载元年 (西元六九四年) , 京城来了一个女人, 自称是圣菩萨, 具有他心通等各种神异, 一时轰动了京城。这个消息传到了朝廷, 女皇武则天召见她, 与她相谈皆有灵验, 于是请这位圣菩萨住在宫中供养。当时有一位大安大师来到京城, 女皇武则天恭迎他入宫问道, 并谕令那位自称圣菩萨的女人, 与大安大师相见, 武则天并亲自介绍圣菩萨的神通事迹。大安大师问那位圣菩萨道: 「听说你有神通, 善能观心, 你知道我的心现在在那里吗? 」女人答: 「你的心现在在塔顶相轮的铃中。」稍停一会儿又问她说: 「我的心在那里? 」这个女人又答道: 「你的心在兜率陀天内院, 听弥勒菩萨说法。」等一下大安大师又问她道: 「我的心在那里? 」女人答道: 「今在非想非非想处天」三次都给她答对了, 武则天非常高兴, 并称叹她真是一位圣菩萨。过了几分钟, 大安大师又问她说: 「我的心此刻在那里? 」这个自称是圣菩萨的女人, 竟一无所知, 答不出来。大安大师大声呵斥她道: 「你还敢自称是圣菩萨! 我的心置于阿罗汉地, 你就已经无法知道了, 如果在菩萨地, 或者在诸佛地, 你又如何能知道呢? 」这位自称圣菩萨的女人, 辞屈惭惶, 终于在大安大师的锐言下, 现出了原形, 变作牝狐下阶而去。

女妖唐赛儿自称佛母明朝永乐十八年 (一四二Ｏ年) 二月, 山东蒲台县县民林三之妻, 唐赛儿传妖术, 她自称得到石函中的天书神剑, 能役使鬼神, 又能剪纸作人马, 供她驱策, 如欲衣食财物, 立刻令纸人取来, 应有尽有, 无不如意。妖妇唐赛儿, 自己把头发理光, 穿上黄色道袍, 自称是观世音菩萨化身的佛母, 使一般人看去, 误认她是一位有道的比丘尼 (尼姑) , 其实她是一个女妖。可是一班愚夫愚妇, 相率信奉, 向她 (唐赛儿) 求学邪法符咒, 尊称她为「神通广大」的佛母。不久, 邪徒子弟多至数万人, 唐赛儿认为时机已成熟, 便起来造反。朝廷派兵数路追捕, 数月始得平息, 捕获唐赛儿入狱, 又被她施用邪法妖术逃脱, 终无所获。

民国三十五年，宣化上人慕虚云大师名，至南华寺，向虚云大师求了脱生死之法。说，老人如果能保我了生死，虽赴汤蹈火，粉身碎骨，亦在所不辞。虚云大师曰：吾如云保证汝了生死，乃系骗汝，吾绝不如此（事载《遡源》杂志2006年9月第一期，辽宁大悲寺主办，宣公上人亲述）。

女色败道 有浙僧立志精进，誓愿坚苦，胁未尝至席。一夜，有女窥户。心知魔至，如不见闻。女惶惑万状，终不能近禅榻。后夜夜必至，亦终不能使其一念。女技穷，遥语曰："师定力如斯，我固宜断绝妄想。虽然，师忉利天中也，知近我则必败道，故畏我如虎狼。即努力得到非非想天，亦不过柔肌著体，如抱冰雪；媚姿到眼，如见尘壒，不能离乎色相也。如心到四禅天，则花自照镜，镜不知花；月自映水，水不知月，乃离色相矣。再到诸菩萨天，则花亦无花，镜亦无镜，月亦无月，水亦无水，乃无色无相，无离不离，为自在神通，不可思议。师如敢容我一近，而真空不染，则摩登伽一意皈依，不复再扰阿难矣。僧自揣道力足以胜魔，坦然许之。偎倚抚摩，竟毁戒体。懊丧失志，侘傺以终。夫“磨而不磷，涅而不缁”，惟圣人能之，大贤以下弗能也。此僧中子一激，遂开门揖盗。天下自恃可为，遂为人所不敢为，卒至溃败决裂者，皆此僧也哉！

请问事此内容还有吗我看了好几次 都看不够此书出自哪里