任何现代诊疗仪器，都是人体感观器官的延伸，人的能力不仅仅是我们现在了解的这麽多，现代人由于科学技术的发展，能力正在逐渐的退化，就现代人的眼光看过去，许多是神奇和不可思议的　在此借用一句民间的俗语：“光说不练假把势，光练不说傻把势，又说又练好把势”，同号脉一样，功夫不是点金术和敲门砖，是靠不断刻苦练习出来的！人的眼睛在看物体的时候，是将物体的像，经反射折射反映在视网膜上，像的清楚与否，决定于视网膜和瞳孔的能力，这些像再通过大脑的综合作用，完成从概念到表象的组合，任何条件的变化，都会影响大脑的判断结果，这些综合就决定了你的视力是2.0还是1.5！在看物体的过程中，会感到累，说明他是一个物质过程，我们看到的光只是光谱中可见光的一部分，通过特殊的训练人能看到一般人所看不到的物体。 成语“纪昌学射”讲的也是这个练习方法，纪昌为了练习视力，向飞卫学习射箭，为了练习“不瞬目”“卧其妻之机下，以目承牵挺，”又把一个跳蚤吊在窗户上，长时间的看，直至将跳蚤看得象车轮大，再射箭就百发百中了。其实这样练习，是在练习晶状体的调节能力，以达到提高目力的穿透能力。　　特异功能也叫超长智能（我不主张特异功能的提法，因为它会把人本身的功能神话，对中医的发展不利），它仅是区别一般功能能力而言的，是人体感官功能的延伸，要把他同看到前世鬼神等迷信活动区分开，也要把它同神仙区分开，它既不象宣传中的通天彻地，也不象宣传中的子虚乌有，是人脑发育的必然产物，是社会发展的必然趋势，历史学家认为，人类的第一次革命是手脚分工，第二次革命是脑力劳动和体力劳动的分工，第三次革命是脑力劳动和体力劳动内部的分工。人体功能的分化和强化，是社会发展的产物，有争鸣是好事，政治迫害就卑鄙了，这一点古人有详细的描述，《史记》介绍春秋时期扁鹊时，有这样的记载：扁鹊作客舍的主管（旅馆招待），对房客长桑很尊敬，交往了十年，长桑把医方传给了扁鹊，并拿出药给他：“你饮上池水三十天，就会看见一般人看不见的东西了”； 上池水一般人受封建影响都被解释为早晨的露水，其实是吞唾液练功，古法又叫草还丹，扁鹊依法练习，果然灵验，能看到墙那边的东西了。到了汉代詹何，就有了具体的练习方法和强弱比较，詹何的弟子看到墙那边牛是白额头，詹何说：对，但是额头是一块白布。 　　任何现代诊疗仪器，都是人体感观器官的延伸，人的能力不仅仅是我们现在了解的这麽多，现代人由于科学技术的发展，能力正在逐渐的退化，就现代人的眼光看过去，许多是神奇和不可思议的，《韩非子•解老》中就有介绍隔墙视物的记载： “詹何坐，弟子侍，有牛鸣于门外。弟子：‘是黑牛也，而白题’詹何曰：‘然，是黑牛也，而白在其角’。 他把古代人詹何对弟子的训练过程跃然纸上，詹何在屋里坐着，他的弟子在旁边侍立，这时有一头牛在门外叫，一个弟子说：“是头黑牛，白色的额头”，詹何说：“对，是一头黑牛，但白色在角上”。后来另一弟子连忙跑出去看，回来后证实是一头黑牛，在犄角上绑了一块白布。这个事例至少说明两点，第一，功能是不断的锻炼而来的，第二，在练习中有功能的差异。 詹何的能力不是天生就有的，也不是神仙所赐，他是靠多年心理素质专一到日常各种事物中得到的，《列子•汤问》有这样的记载：詹何用单根的茧丝做鱼线，使用直的鱼钩，用荆条做鱼杆，在湍流之中钓鱼，鱼线不断，鱼杆不折，而且还钓了很多鱼，越王觉得奇怪，就问詹何，詹何说：“我以前听说，蒲且子放风筝，在天空能够同时放两个，是他用心专一，使力均衡的原因，我听说了这样事以后，在这里学钓鱼，五年才明白这里的道理，当我在河边钓鱼时，心里没有其他杂念，只想钓鱼，手里没有轻重的感觉，外界没有干扰，鱼见饵如水泡，不怀疑就吃下去了。将这样的心态应用在切脉上，又有什么不能分辨的哪？ 　 

玄、神、吹