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在学术和艺术等领域中取得了举世无双的成就，为潮汕文化的发展和进步作出了不可磨灭的贡献。作为“潮学”的倡导者和奠基人，饶老几十年来矢志不渝地进行“潮学”的研究和探索，
2007年07月31日 17点07分
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1935年，季羡林赴德国留学，开始了他的十年羁旅生涯，饱尝了第二次世界大战阴霾带来的戏剧性苦难。 到了德国以后，排犹高潮已经接近尾声。老百姓绝大多数拥护希特勒，至少表面上是那样。 但希特勒那一套诬蔑中国人的理论，宣称世界上只有他们所谓的“北方人”是文明的创造者，而中国人等则是文明的破坏者。这种胡说八道的谬论，引起了中国留学生的极大的愤慨。 季羡林在德国的朋友中，有一位退休法官，是一个中国留学生介绍他认识的。对于希特勒的所作所为，这位退休法官无不激烈反对。平时他在家里，就好像是一个孤苦伶仃的老汉。而只有他同中国留学生在一起时，才敢讲几句心里话，发泄一下满腹的牢骚。 季羡林另外一个反希特勒的德国朋友，是一位大学医科的学生。他年纪不大，只有二十来岁。同那位法官正相反的是，这位学生热情洋溢，精力充沛，透露出机警聪明。对于他的家世及其他反对希特勒的背景。季羡林他们都不清楚。但是，由于“反对希魔同路人，相逢何必曾相识。”有了这一条，他们就走到一起了。 季羡林和他的其他一些中国留学生同学，不经常与那些反对希特勒的人来往。有时候，在星期天，这些中国留学生会相约到山上林中去散步。 有几次，风和日丽，寂静无人。季羡林和他的几个留学生同学就跑到山林中，坐在长椅上，在扑面而来的春风里，大骂希特勒，也确实是人生一乐。摘编自《季羡林先生》、《留德十年》
2007年07月31日 17点07分
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作者: 郭松民 新闻来源: 检察日报 季羡林是一位学贯中西的大师级人物，他一生的鸿篇巨制之多，已经不能用“著作等身”来形容，不过作为一个非专业的读者，我印象最深的还是《留德十年》。这本书记录了二次大战期间他在德国的经历，颇多感悟，读了令人深思。 到了１９４４年，苏军和盟军已经从东西两线逼近德国本土，物质条件已极困难，季羡林最刻骨铭心的记忆，就是饥饿。“为什么东西方宗教家都幻想地狱，而在地狱中又必须忍受饥饿的折磨呢？他们大概都认为饥饿最难受，恶人在地狱中必须尝一尝饥饿的滋味。”当时他所在的哥廷根市配给的面包，里面已经搀杂了木屑，不仅没有营养，而且能在肚子里制造气体。“在公开场合出虚恭，俗话说就是放屁，在德国被认为是极不礼貌，有失体统的。然而肚子里带着这样的面包去看电影，则在电影院里实在难以保持体统。我就曾在看电影时亲耳听到虚恭之声，此伏彼起，东西应和。”可见当时普通德国人生存状况的尴尬。 食物如此，燃料也无法弄到。地处北欧的德国，一到冬季就极为寒冷，市政府决定让市民到山上砍树。怎么砍呢？“政府工作人员在茫茫林海中划出了一个可以砍伐的地区，把区内的树逐一检查，可以砍伐者画上红圈。砍伐没有红圈的树，要受到处罚的。”实际上，当时的德国中央政府已经趋于崩解，哥市的警察及壮年男子已尽数抽调到前线，市政府并没有能力执行所谓的处罚，但“具备了无政府的条件却没有无政府的现象”，季羡林绝未看到或听到滥砍滥伐事情。四十多年后，季老感慨万千地评价道，从这样一个细节，“也可以看到德国人办事之细致、之有条不紊、之遵守法纪。” 据季羡林回忆，哥城外的山林面积广大，他虽然在那里住了１０年，却始终没有找到它的边缘。他用诗一样的语言描述这片山林：“哥廷根的秋天是美的，美到神秘的境地，令人说不出，也根本想不到去说。有谁见过未来派的画没有？这小城东面的一片山林就是一幅未来派的画。你抬眼就能看到一片耀眼的绚烂。只说黄色，就数不清有多少等级，从淡黄一直到接近棕色的深黄，参差地抹在一片秋林的梢上，里面杂了冬青树的浓绿，这里那里还点缀上一星星鲜红，给这惨淡的秋色涂上一片凄艳。”这时不是太平盛世，德国正快速堕入她的历史上一场空前浩劫的最深处，但这片山林却仍然可以不受打扰！ 烽火连天的年代，又远离故乡，这片山林给年轻的季羡林带来了极大的安慰。“从我来到哥城的第一天起，我就爱上了这山林。等我堕入饥饿地狱，等到天上的轰炸机时时刻刻在散布死亡时，只要我一进入这山林，立刻在心中涌起一种安全感”，“除了周围的树木和脚下的青草以外，仿佛什么东西都没有，我颇有佛祖释迦牟尼的感觉，‘天上地下，惟我独尊'了。”山林对季羡林的精神庇护，使他悟出了禅机——在任何情况下，人生有也不会只有痛苦——这对他能够平安度过此后遭遇的艰难岁月，产生了极大的影响。 季羡林是幸运的，因为这片山林；草木虽然无情，但生长在一个被人们如此珍惜的地方，是不是也是一种幸运呢？
2007年07月31日 17点07分
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