终极追求目标是什么，答案是人性本善，以前我一直认为人性本善性本恶都有，但这只是相对概念而已，应该是人性本善概率更大，人活着其实是道法自然，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃，人要心存善念，做事尽量讲求问心无愧，天必佑之，由此可见其实道教的很多理论实际已经揭示了人活在这个世上和到底该怎么做了，至于鬼神，他们在你心中，做事问心无愧自不怕鬼叫门。所谓邪不压正其实正是阳为动即善为动的本性。

阴阳平衡吧，我信这个，就是付出不见得回报给付出的人，可能是他的下一代，恶报也不见得报应作恶的人，有可能是他的长辈，或下一代。

善中有恶，恶中有善，环环相扣，因果报应。

中国人活着的价值观比较另类，为了孩子。

我记得我学过的心理学中，把人的层次分为七层，最高层是实现自我

难怪佛教道教有很多人信，另外心诚则灵，当你注意力完全集中时你自己也许就是你败的那个神就可以所向披靡，因为人自己就是宇宙的缩影。所以每一个我么能看到的东西都是阴阳化合成的，也同时都是神，只不过人的元神之类也就是有人整天拜的神级别略微高点，此为天神，而人夹在中间此为中神，动植物等为下神，佛教那套理论是有道理的

以后顺其自然的生活就是最好办法。

身体健康乃是第一位，思想健康第二位，二者相辅相成的前进。

生活在这样的氛围里，个体没法按照自己的意图去活着。其实我羡慕那些孩子成人之后就完成任务的地域，独立才能培养一个人。而不是我们熟知的各种教育，指导。老话穷人孩子早当家也是这个道理，没有家庭的温床，滋生不出懒惰的毛病。

中医的这理论就挺好。人生辰时辰等确定了，也就是命已定，但运可改，就看人自己后天造化了。人身即是一团气，本自元气。元气得自先天，寄寓命门，阴阳未分，为人身阴阳之根基，有元阳、真阳、真阴、命门之火等称谓，后天为之充养而不能加。元阳耗尽，生命即止；元阳不守，生命即危。 　　元气缘父母之精血而肇基，感天地阴阳之气而演为脏腑经络、气血皮肉，感天一寒水之气而为肾，感地二火热之气而为心。水火立极，阴阳鼓荡，中气出焉，所谓三也。中气启水而为肝，水生木也；火炼中气而为肺，土生金也。金木成而形体备矣。 　　所谓肾气者，元气之始生也，故为后天之根，而内寄元气。然元气者，非肾气也，元气为本，肾气为用。肾气有阴阳，由肾阳看去，元气即是真阳；由肾阴看去，元气则为真阴。肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，人身之气水为基，故后天之根根于水，而先天之根根于气。故后天之本在藏(cang)，先天之本在化，后天之气的原动力在于先天之气，先天之气不可再生，故寿命有极时。肾气不能秉先天之气而用，则命即息。 　　此为肾气通于先天之一端，肾气之充养缘自脾土，肾气之使用推于肝木，肾气之收藏有赖肺金，肾气之动作在乎心火。此五端皆有阴阳，肾阳温脾而肾阴受滋，肾阳使肝而肾阴有用，肾阳鼓肺而肾阴得藏，肾阴济心而肾阳不息，肾阴肾阳合于先天则为一。

以后看来没必要再去考虑这个了，因为我已经确信老人说的到哪山砍哪柴，过哪河爬哪崖，自己尽量做到问心无愧就行，岂能尽如人意,但求无愧我心，能一生快乐乃是最大幸福，我自认自己此生没做到多少问心有愧的事，所以我从来无所畏惧。当然这不是说就出去干坏事或故意以身试法。

另外医生不可以随便告诉病人他将死之类大毛病，因为人很容易把自己绕进去，你跟他说太多他可能自己就把自己吓死了，所以自己的心还是比较重要的。