如果修佛只是为了进释迦摩尼的佛界，那佛界与基督教有何区别。
佛是哲学还是神学

圣父圣子圣灵三位一体 看来楼主不仅不了解佛教 而且不了解基督教

@怒锣江闷

况且佛还不是创世神级别只是个后天神

心外求法和心内求法的区别

还是多了解佛教再来吧，这种问题见多了， 多得我已经不想回答了

基督教告诉你有个神。
佛不是这样说，佛教你什么，教你回归自性。
就是说，让你自己把真正的自己找出来。
那个真正的自己找到以后，你就成圣。
学基督就要信神，信神的救度。
佛是信自己，信自己就是佛。
你要知道，这个自己，不是“我”，这个信自的自，不是我这个一个脑袋两只手的这么一个人，这不是我，这是假我，信自是信真正的我。
真正的我是什么，就是佛。
佛又是什么，就是真如。
什么又是真如，就好比一个镜子，能现一切像，但是镜子不是像。
真如就是镜子，现的像其中一个，就是这个脑袋两只手的我。

基督神学很深奥 喜不喜欢是一回事 承不承认人家的可取之处是另一回事
佛门弟子说基督不圆满是从佛法开说 在我看来 所谓哲学 根本比不上基督神学

佛教是佛教

创造一个世界算什么

　（１） 史蒂夫·乔布斯传 节选:
尽管乔布斯的父母对于宗教信仰并不是十分狂热，但他们还是希望自己的孩子能受一点儿宗教教育，所以大多数的星期天他们都会带他去路德教堂（theLutheranChurch）。这一活动在他13岁那年钟束了。乔布斯一家订阅了《生活》杂志，1968年该杂志在封面上刊登了一张令人震惊的照片，照片上是比亚法拉的一对饥饿的儿童。乔布斯把杂志带到教堂，质问牧师：“如果我举起我的手指头，上帝在我举之前就知道我要举哪一根吗？”
牧师回答说：“是的，上帝无所不知。”
乔布斯于是拿出那期《生活》杂志的封面，问道：“那么，上帝知道这些吗？他知道这些孩子身上会发生什么事情吗？”
“史蒂夫，我知道你不明白，但是，是的，上帝知道这一切。”
乔布斯宣布，他再也不想崇敬这样一位上帝，他也再没有去过教堂。不过，他倒是花了好几年时间研究并尝试实践佛教禅宗的教义。几年后，他反思自己的精神感受时说，宗教应该更多地强调精神体验，而不是一味遵守教条。“当基督教太过基于信仰，而忽略了以耶稣的方式生活或者从耶稣的角度看世界时，它的精髓就消失了，”他告诉我，“我觉得不同的宗教就好比通往同一栋房子的不同的门。有时候我觉得这栋房子存在，有时候我又觉得它不存在。这是最神秘的。”
（２）爱因斯坦
上帝这个词对我而言，仅仅是人类之脆弱的表现和产物而已，别无它义；圣经只是一些虽然可敬、但依然原始的传说的汇编，而且相当的幼稚。不管为它们附上多么精巧的解释，对我来说都不能改变这一点。”
爱因斯坦对于佛教有如下评价：
　　未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神，远离一切教条和神学的宗教。这种宗教，包容自然和精神两个方面，作为一个有意义的统一体，必定是建立在由对事物的——无论是精神，还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。——爱因斯坦（出自1954年普林斯顿大学出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一书）

佛法与神学最大的不同在于 神学是心外求法 佛法是心内求法

佛只是一个称呼，达到某一种程度的命名

佛是自己，他教我们找回自己而已

当你未成佛时，佛是释迦摩尼；当你成佛时，佛就是你自己。

话说我还很讨厌你的插图！罪过

只做第一个我，不做下一个谁
科比布莱恩特

过去有很多佛，未来也有很多佛
每个人都有佛性但还不是佛
佛是超出轮回的慈悲智者
天神是轮回中的天道
不脱出轮回就永远在轮回中入车轮般周而复始受苦
而要脱离轮回成佛得有让众生脱离苦海的菩提心
而菩提心建立在慈悲心之上