几个月来看的唯一一本推理，也是看这么多本京极唯一一本不太了解结尾到底为什么这么安排的……亚佐美是找渡来给她安乐死的，然后他因为她是怪物（这么多不幸竟然觉的幸福、死前笑（路飞中枪……））而杀了她的……？

不是吧。是亚佐美觉得担心未来感到不幸，问问健怎么才能保持幸福，健告诉她现在死了就可以保持幸福

https://tieba.baidu.com/p/2104000026?pid=28343670112&cid=28348247931#28348247931
我的感想，你看看。。

好像就是个自杀……

我把我元旦发的感想贴上来：
肯定有很多读者会对最终凶手杀人的行为以及其解释感到不可理解。如果单单为了让结局看起来合理，看起来符合诸位看官的正常价值观，那么请迁就一下吧，就按第六章那位律师的观点，把渡来健也理解成协助死者安乐死，然后承受不了良心拷问和失去朋友的痛苦，决定惩罚自己，让大家都相信这是故意杀人而非协助自杀，这样他能领到更重的责罚。如果看官愿意抛开个人主观的正常价值观，试图深入理解京极夏彦的写作目的，就请随我一起揣摩京极夏彦写这本小说的根本目的（即中小学经常做的，概况全文中心思想）。
　　京极夏彦塑造渡来这一形象以及其言行的目的，绝对不是为了让读者来讨论这样做对不对或合不合理，有关安乐死的小说、评论并不少见。京极这么写，是为了制造一种反差，通过前面六人和死者之间的对比而造成的反差：前六人，他们所谓的不幸，其实都称不上不幸，所谓的“不幸”是他们自己造成的。而死者的不幸，完全不是她的错，她的不幸并不是她的错，这才叫真正的与生俱来的不幸。前六人，他们内心非常阴暗卑鄙，对人生非常消极，但一旦被点破（不如去死），他们却又不想去死，这因为他们的人生换个角度看，显然是幸福的。而真正不幸的死者，她一直表现得非常坚强，她任劳任怨，她尽自己一切努力与命运抗争，最后抗争累了，但她对人生是积极的，直到临死前，她在那样不幸的情况下依然能够体会到幸福，这就是区别。她为什么想死，是因为她经历了太多真正的不幸，现在终于短暂地赢来仅仅是片刻的幸福感，她不再想失去，而且她疲倦了。——真正不幸的人反而积极对待人生，反而觉得幸福，反而不恐惧死亡；与那些浑浑噩噩、内心卑鄙、自我中心，以为自己是天下最不幸的人，但面对死亡却又没有勇气面对的萎缩者相比，这样鲜明的反差，就是作者真正想展示给那些消极厌世者看的。
　　所以渡来健也在这部小说里的身份，并不是传统意义上的凶手，而是神一般的存在，是救世主一般的存在，——救的不是书中的人或事，而是读者群中那些自以为不幸，却没有勇气面对社会面对生死的人。通过他这种荒唐的行为，而去唤醒（拯救）看书的潜在自杀群，这不是神一般的存在吗？
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希望对楼主有用

只是报社和描写自己的脑回路不要管这次的肉彦老师比较好……我是这么觉得啦。虽然有意无意反衬啦修辞啦这些会用到，但是关于病态的扭曲的非纯粹的无边缘的不健全的，大概也就这些东西吧。

而关于亚佐美本人，我觉得她的想法也是说得过去的。她是很不幸，但她学会了在不幸中找到幸福（我并不觉得这是扭曲的心理）。而她对死亡的渴望，不过是她没有安全感的体现（这样的生活怎么可能给她安全感呢？）。因为没有安全感，她很珍惜任何小小的幸福，努力不去想不幸的东西（她相信小喽啰、中年男人是爱她的，她相信邻居是亲切友好的，真的相信）。于是她真的感到幸福。但同时，因为她没有安全感，她害怕失去。从这点来说，她跟真正的幸福之人仍有着差别（物质上充裕的人是不会有害怕失去的不安的，夸张点说，有几亿存款的话，会十分担心十几万的车被砸烂吗？）。而这种不安最终导致了她选择了死亡（的确，死了就不会遭遇“失去”带来的的不幸了）。这点来说，亚佐美确实是不幸的：自我安慰带来的“幸福”并不能给她带来真正的幸福。按楼主的话说，这该算批判黑暗现实了吧。
至于书中写到的其他人，书中已经说得很明白了吧。无非，是以健也之口呼吁着认清自己，关注他人。
我觉得小说并不是《100个哲理小故事》，并不是靠说一个大故事来提出一个观点。小说一直都致力于展示生活的两面性，并不是非黑即白，用一句话就可以概括观点的。看完一本小说，跟随着书中的人物去感受。像我，从这本书中“路人”身上感受到人不该有那些自我中心的想法，不该只想着自己的事情，放大自己的痛苦；从亚佐美身上感受到以善度人，珍惜着生活中幸福的点滴；甚至学着以健也的观点来自省。

我觉得读小说同样是一个交流的过程，作者说，读者听。作者想要表达的，可能仅仅是“啊，我告诉你，这世界上有着这样发生的事情，有着这样想的人，请你尝试去理解。”这，本身并没有什么大道理存在。是否能理解，理解后有什么感悟，都是读者自己获得的个性化解答了。
推广开来说，每个人其实都或多或少都有点“亚佐美”吧，自己能在侦探小说中获得乐趣，但其他人看来可能就是“啊那种书有什么好看的”。我们也不过是在力所能及的范围内，努力想要找到幸福吧。不同的是，我们能从丰富的物质条件、正常的人际交往中，获得亚佐美所缺乏的安全感，从而能够活下去。
我相信，世界上仍有跟亚佐美一样，过着没有保障（工作、亲情、爱情）的生活，仍在努力地想要寻找幸福、感受幸福的人存在。当我们在反驳他们“啊你这样怎么会幸福啊”之前，能不能想起亚佐美，能不能不要嘲笑、踩碎他们微小的幸福，反而给予他们需要的理解、宽容呢？
以上不过是我个人的想法的一部分。这些解读，只不过是我与书的共鸣，不过是把我自己剖
开摆
在上面而已。说实在的，要是健也在我旁边的话，一定会说“说了这么久都只是在讲自己的事！都没有在说亚佐美！”这么来看，我跟他之前遇到的六个人也没有任何的不同吧（关于这方面的感想，感觉也可以写很多感想啊！）。没办法，我觉得人与人的交流啊，完全是鸡同鸭讲，只不过两方面都自认为理解了对方所以能正常对话。小说所能给予读者的，就是启发读者思考感悟吧。其实我本身也是抱着“啊看看大家都是怎么来看这本书的”想法来看这帖子的，结果一打字就停不下来了啊！！！！！！！！！！！！楼主说不知道怎么解读，或许还是感想不够吧。