虎窟山荫，
古寺钟声！
訇、訇、訇、訇、、、、、、。
使我崇敬，
“保虎高僧”，
他把废刹换新容，
有了“暮鼓晨钟”。②
宏图大志，
地藏王菩萨之风，
弘扬佛法，
普度众生。
愿大千世界，
觉、觉、觉、觉，
愿善男信女，
醒、醒、醒、醒。
实实在在，
做好事做善事，
免祸
得福
增寿
康宁
癸巳年二月二日于鲁园
〔注〕①僧明振大师许大愿痴心重修扩建寺庙，保护虎窟山文物古迹，善男信女尊称呼号：“保虎高僧”和“保虎大和尚”！“保虎”即保护虎窟山古洞、古寺和文物古迹的意思。
②新添置大鼓人高大钟，寻觅残碑断碣，亲背砖瓦沙石。

甚好，楼主交游甚广啊

书道正品－释成广
（刘懿）书法近作赏谈
——济南市平阴张晔国学馆——
释成广不是和尚，他有妻儿老小，有工作单位，实在是个大俗大雅的人物。作家孙犁生前似乎写过，所谓名人雅号都是和现实社会相反的，它仅寄托了个人情怀而已。法号释成广，皈依了佛祖的刘懿仁兄，其实是个染尘着相而正苦苦自拔的人，他向往古寺幽山青灯黄卷的清雅朴素，却也红尘逍遥诗酒唱酬，离不开灯红酒绿的都市繁华，却又追求禅意。书法是他的宿命，文房四宝是他的修行法器，天地是他的大道场。
　　释成广善草，其书初习王铎，后师法怀素黄山谷苏东坡孙过庭诸家，用笔老辣生涩灵动，结体险绝纵横，气魄宏大变化万千。也没听说过他进啥中央院校进修，或拜在哪个大师门下，平常里就见他品茗谈天，把酒当歌，嘻嘻哈哈，还时不时的开车窜行齐鲁大地访胜探幽，但他的字确实是不停的在变化，新作不断，还经常这里那里的刊登或奖，可谓八方报捷，尤其进一两年，势头更是看好，他潇洒的身影频频出现在全国各地一些重要的书画展会现场，艺术节的老领导、老前前辈和书画同行的欣赏，一些精通文墨的俊男靓女也喜欢他，甘愿充当他的书法艺术小粉丝，看着红男绿女花团锦簇的围着他的墨宝合影留念，咱是眼馋又无法。
　　释成广天分不低，是老天爷赏饭的主儿。书法者天分第一，多看次之，多写更是次之。有天分，对笔墨线条和造型形象的敏锐性领悟力就高超，无疑是最适合从事书法创作的了。否则，纵然秃笔成山写到老死，也只能制造手头熟练境界低下的俗书，就是被人笑话为老干部体的那种字。此外，释广诚学书之路正确，是遵循了集古自运而出新的基本原则的。他对传统，从先秦到建国后的书法名家法帖力作，都有长期的读悟临摹，对从哪里下手，再转学　啥，然后最终定位，都头脑清醒心里有数，似乎有仙人指路的样子。唯一遗憾的是，释成广字好，但所书皆是别人诗文，少了诗书合壁的完美，平时喜欢诗词歌赋，并常常吟来，能和自己的书法艺术相结合就更好了。一切优秀的书法家必定首先得是个文化大家诗文高手，不信你看〔中国传世书法〕三卷，有几篇是书法家在抄录人家的诗文呢，书法是抒情的艺术，不是抄录临写的匠人劳作。须明白好字好文好心情好风景是结伴来人间的，诚如没有月亮就没有月光，没有流水就没有浪花，没有花朵就没有花香。
　当下人们推崇低碳环抱的绿色生活，这其实是对自身欲望膨胀疯狂掠夺大自然行经的深刻反思和觉醒，这情怀文艺作品里流露了许多。书法家释成广吸取国学文化琼浆，以笔寄情以书载道，在宣纸上苦心经营，给滞留在水泥森林里的人们提供了一个个绿色低碳的心灵理想画面。其作堪称中华书道正品。
2013-04-03

笔耕不辍，必有所得