张晔起名艺术 张晔起名艺术
张晔
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君临书画茶社喜迎中秋有活动 君临书画茶社喜迎中秋有活动 杏林硕秋暖如春,书苑玫都墨色新。黄河路上君临茶,画栋飞传白雪音。 2024年9月7日,位于济南市平阴县城黄河路北首的君临书画茶社提前披上节日盛装,大红迎宾条幅高挂,群贤毕至,喜气洋洋。为迎佳节, 君临茶社特地请来了两位济宁贵客,一位是山东省知名中医专家王振卿大夫。一位是济宁三福堂书画院长刘铁先生。本次活动由平阴梅兰竹菊电子商中心主办,济南平阴九运文化娱乐有限公司协办。 9月7号恰逢周六。上午,位于平阴东关服装商城南街的君临书画茶社,秋阳融金,锦水澄碧。名中医专家义诊和书法家笔会同步进行。登上过《时代先锋》杂志封面的名医王振卿先生妙通歧黄,悬壶多年,貝有丰富临床经验,声名远播,其诊治患者中不乏名流高官贤达,比如前省委高副书记,比如楹联艺术大家谷向阳教授,比如,,,,,等等。他一边认真为慕名赶来的平阴友人把脉,一边讲解中医常识。妙语真言,令人生敬。 茶社楼上刘铁先生挥豪奋笔,以行楷榜书“福”“寿”等字向平阴人送上了一份节日祝福。其字中锋行笔刚正达雅,同平阴书家张晔使笔圆转的书风形成对比。此次,他还应邀题写了“平阴九运”,“济南划时代燃气”,“玖玫玫瑰制品”等公司名称。刘铁先生是济宁地方书法名家,因为君临书画茶社,他的书法将和王振卿大夫的中医技艺一起走进更多平阴人心里。 中午,君临书画茶社的何平先生于县府西侧“宽厚阁”酒店设午宴招待了济宁来的客人。地方名流才来庆局长,霍强书记,张学义局长,刘少俊先生,诗人张晔,木刻家张召庆,九运公司尹总,香石居于庆兵先生等人坐陪。盛友云集,垂杨书院特约艺术家张晔用清人咏玫瑰的诗篇作开场白,向来宾致意。同时,张晔还顺便介绍了垂杨书院的运营情况。大家赞叹何平先生作了一件弘扬国学文化的善事,祝愿何平先生健康快乐,祝愿君临书画茶社经营的“习酒”和“极边乌龙茶”畅销大卖,产业步步壮大,造福一方!
【本地求助】立金集团,事关淄博(随笔) 张晔/济南 立金集团,事关淄博(随笔) 张晔/济南 金融机构“”爆雷”,投资人血本无归,惨剧屡见不鲜,屡禁难止。飞蛾扑灯,百姓投钱,无非是因为心里那点贪念和执着! 刚刚因为烧烤火了两年的淄博,这回又因为山东立金集团“爆雷”火了网屏热搜。这对以马晓磊书记为班长的市委府班子而言,是个考验,是份问卷。让党放心,让群众满意。清扬浊激,社会稳定,知易而行难! 当下,立金集团的总部位于淄博市张店区鲁泰大道1号医创中心A座,早已人去楼空。 该公司涉嫌“非吸”,其中很多农村老人的毕生积蓄被这家卷走。在长达近十年的时间里,大大小小的立金集团办事处设立在乡镇简陋的门面房内,在农村的熟人社会里迅速扩张,它们的狩猎目标是不懂金融知识,没有理财渠道的农村老人。这些基层弱势群体养老的救命钱被弄走,这就是问题的严重性,这无论对以关注民生闻名的市委府和马晓磊书记而言,都是个棘手难题,考验着他们的政治智慧。 另外,立金集团很多基层员工也是受害者,幸苦打拼奋斗,乐极生悲,一夜间,几百万,甚至几个亿的债务都压到了头上!面对那么多无助绝望或怒视虎视的众多投资者眼神,他(她)们无可奈何,心忧似焚。这些立金的基层员工有很多也是把本钱都投进去了,连工资也没有了。他(她)们也是受害者,但他(她)们说给谁听?谁信?这群同样被立金公司首脑们误导的员工们有的心态己崩溃了,小小女人家平时连鸡也不敢杀的,被立金集团这个现状逼得也要“杀人”,或者到淄博市委门口“自杀”。我有机缘同立金集团几个基层的员工“代办员”接触,感觉到这些人心地是善良的,不像是缺德到无底线的小人,和投资者一样,都是被贪图绳头小利的念头给捆缚了。这也是立金集团问题严重的原因之一!淄博处理不好立金集团的案件,是要出更大乱子的,损极民生,引发社会动荡,败坏山东的大美形象! 抓几个违法的奸商,拍卖了公司,这很容易。但是资不抵债,千家万户投资者的钱怎么还清?治罗锅不管死活,这对以全心全意为人民服务为宗旨的党和政府而言,这样做是远远不够的。而且对以晓磊书记为核心的淄博市委府领导班子而言,犹其更是不能!
立金集团,事关淄博(随笔) 张晔/济南 金融机构“”爆 立金集团,事关淄博(随笔) 张晔/济南 金融机构“”爆雷”,投资人血本无归,惨剧屡见不鲜,屡禁难止。飞蛾扑灯,百姓投钱,无非是因为心里那点贪念和执着! 刚刚因为烧烤火了两年的淄博,这回又因为山东立金集团“爆雷”火了网屏热搜。这对以马晓磊书记为班长的市委府班子而言,是个考验,是份问卷。让党放心,让群众满意。清扬浊激,社会稳定,知易而行难! 当下,立金集团的总部位于淄博市张店区鲁泰大道1号医创中心A座,早已人去楼空。 该公司涉嫌“非吸”,其中很多农村老人的毕生积蓄被这家卷走。在长达近十年的时间里,大大小小的立金集团办事处设立在乡镇简陋的门面房内,在农村的熟人社会里迅速扩张,它们的狩猎目标是不懂金融知识,没有理财渠道的农村老人。这些基层弱势群体养老的救命钱被弄走,这就是问题的严重性,这无论对以关注民生闻名的市委府和马晓磊书记而言,都是个棘手难题,考验着他们的政治智慧。 另外,立金集团很多基层员工也是受害者,幸苦打拼奋斗,乐极生悲,一夜间,几百万,甚至几个亿的债务都压到了头上!面对那么多无助绝望或怒视虎视的众多投资者眼神,他(她)们无可奈何,心忧似焚。这些立金的基层员工有很多也是把本钱都投进去了,连工资也没有了。他(她)们也是受害者,但他(她)们说给谁听?谁信?这群同样被立金公司首脑们误导的员工们有的心态己崩溃了,小小女人家平时连鸡也不敢杀的,被立金集团这个现状逼得也要“杀人”,或者到淄博市委门口“自杀”。我有机缘同立金集团几个基层的员工“代办员”接触,感觉到这些人心地是善良的,不像是缺德到无底线的小人,和投资者一样,都是被贪图绳头小利的念头给捆缚了。这也是立金集团问题严重的原因之一!淄博处理不好立金集团的案件,是要出更大乱子的,损极民生,引发社会动荡,败坏山东的大美形象! 抓几个违法的奸商,拍卖了公司,这很容易。但是资不抵债,千家万户投资者的钱怎么还清?治罗锅不管死活,这对以全心全意为人民服务为宗旨的党和政府而言,这样做是远远不够的。而且对以晓磊书记为核心的淄博市委府领导班子而言,犹其更是不能! 5月22日至24日,-,扎实做好金融领域重点工作,防范化解金融风险,全面加强地方金融监管呢?我们相信,淄博市委市府会给人民一个满意结果! 因为一个立金集团,我有二个担心。一担心该金融案件被妒嫉马晓磊书记的小人利用,用以抹黑马书记政绩,阻挡淄博市良好运营的发展势头。老百姓好不容易盼来个平民化的马书记,咱们要更加爱护他,犹其是广大投资者,要配合地方政府和刑侦部门工作,不盲目躁动。 二我担心几万投资者的钱怎么如数收回,给他们一个心服口服的结果。退一步而言,就是血本无归,也是怨你们自己贪心。我去过淄博立金集团总部,亲耳听立金公司的经理们在讲座上提示,投资有风险。你们自愿投资,赔了能怨公司骂政府吗?人得讲道理。 张晔呼吁: 一,彻查立金集团,纠正违规,对个别犯罪分子也从轻处理一下,令其戴罪立功。 二,直面困难和阻力,想办法逐个解决,致力希望达到客户,政府,企业都想要的结果,我们还是要耐心等待。此外,立金公司内部有个建议也值得研究: ①退佣,退息的款折成股权(减个额度) ②用净本金(估计少了好多)再按公告方案偿,估计快了(也许两三年) ③等美欧降息,中国径济周期上涨时,再通过三到五年分股息,也许十年内所有百姓平安着陆并获得收益! 与政府共同重新协商方案—— ①扣除所有费用(包括高层包括领导的高薪等)折合20多亿吧? ②剩余25亿左右(再转股一些中高层50%)这样可退18亿左右 ③把公告比例用六年时间在均衡一下,比如:第一年3%,让老百姓可以接受一点点,这样估计百姓三年后也许就没情绪了(能否从大宗抽一部分资金) ④同时也改变了非吸变民贷,免所有些人刑事。再闹非吸后,立案后再闹抓百姓,两败俱伤,谁也得不到钱何必呢 三,不信谣,不传谣,坚决拥护淄博市委市府整清金融市场,支持人民福星马晓磊同志工作。在党的领导下,把祖国建设得更加美好! 坚信吧,风雨过后是彩虹!!!
在平阴“滨湖新区”规划发展座谈会上的发言(张晔)2019-1 在平阴“滨湖新区”规划发展座谈会上的发言(张晔) 2019-12-28 22:54阅读:20 大家好: 今天随文联几位领导参加这个会,感到高兴。这边的朋友们都还不熟悉,首先介绍下自己,我名张晔,系省周易研究院理事,还是中华诗词学会会员。来到咱们祥生未来城,走走看看,大开眼界!以前在这儿路过,没进来参观过,真想不到平阴县城还有这么一片美丽宜居的好地方。诗人汪国真讲“熟悉的地方没有景色”,可见发现和创造有多么重要! 我的工作之一就是风水设计,看过很多楼盘。一直有个梦想还没实现。我想咱们祥生公司负责规划的决策者们,能否在湖区专辟并接纳一块“鹰击长空鱼翔浅底”的动植物乐园,鸟自由地飞翔栖居,没猎枪打它。鱼自在地游,没垂钓者钓它。蚯蚓,蚂蚁,蛇等等都无人惊扰。这是具有天地人神哲学深层的意义,也能给人们增加福慧。 再就是路,刚才领导在介绍新区建设时讲到个别路段尚未畅通,我认为这也是当务之急。风水中路即财,财路财路嘛。路彻底畅通,滨湖新区才能够和县城实现完美融合! 此外,咱们县委杨书记提出了“文化兴县”,具体到我们来说就是文化兴业和文化展业。我觉得平阴厚重的历史文化精品遗存,还有当代平阴优秀的文化艺术作品,都应该和画水绣水的“滨湖新区”实现互融和搭结,以多种方式进驻并长留在这里。有文化底蕴的地产必将是生机无限的。今天宣传部,文联和咱们“祥生公司”的建设者们的规划发展座谈仅是一个完美的起点,以后合作空间广阔。 最后,祝您们工作顺利,精神愉快,造福社会,财源广开。同样的,也祝福今天到会的领导和朋友们。就说这些,谢谢大家!
栾湾四枝笔 世纪1968年,我出生于济南市平阴县栾湾村。亲近文墨,源自于幼时耳濡目染,家父张传梓先生是地方有名的写家儿,常应约为乡里写些标语春联喜帖之类的东西。村人厚道,对拿得起大笔的人一律称为先生或写家儿。家父的毛笔字名闻乡里,和另外几个同样善书的人,并称栾湾四枝笔。 那个年代的农村,莫说见过,就是听说过书法这个词的也不多。乡人眼中的书法,就是毛笔字,就是红纸写的春联标语,就是喜帖告示之类的东西。说来不怕见笑,上世纪九十年代初,我才平生第一次见到了用毛笔写在白宣纸上的书法作品。那还是近镇村的翟刚来找我玩时,特意从包里翻出来给我看的。记得那件作品是张吉余先生的启味行书,内容是风云三尺剑,凌乱一床书。虽然现在随着时代进步和发展,毛笔书写己更多为电脑制作所取代,四枝笔昔日辉煌不再。但在当年那种乡间文化氛围里,能被冠以四枝笔的名号是不简单的。这四枝笔就是栾湾山村的启功沈鹏蒋维崧魏启后。父亲名列其里,我辈怎不骄傲自豪。 家父现年七十多岁了,系栾湾乡建国以来首任乡文化站站长,他先后在村面粉厂,乡编织厂,乡建筑队等部门单位作过埸长主任文书之类工作,人生得益于手中一枝笔,基本沒干过繁琐沉重的农活儿,虽然他农民的身份未曾改变过。家父的字线条柔中透刚,转折笔锋自然,结体大气,非碑非帖,灵机自运。早年间,大名鼎鼎的栾湾电孑仪器厂和饮食机械厂的牌匾即出自其手笔。虽乡里器重,但家父对自己的一枝笔却并不十分在意,他说別看我写字,其实我没写字的瘾。事实也确是这样,我自小到大,没看他认真临习过一本字帖。 栾湾四枝笔的提法儿大致形成于上世纪八十年代中期,其人员组成有两个版本,一种是余兆荣张传梓吕化臣史光荣。另一种是张传梓史光荣张传德王祖成。现在,从社会影响和书艺水平来评判,我倾向并认可第一种版本。 四枝笔成员里面,张传德公系我族伯,公长期担任村大队会计,现己过世。吕化臣先生是九队的,离我家远,相互来往较少,他是公办教师,参加过乡文化站举办的书画展,己病逝。县城江南茶庄老板史光荣先生现在也是古人了。他是个农民,但仪表堂堂,举止萧洒,言辞雅达,咋看也不象庄稼人。他为村卫生员赵虎题写的医德生辉四字,点画灵动,装裱精心,应该属于他留存于世的为数不多的好字之一。王祖成先生现在身体健康,他长期担任生产队队长职务,现独居家中。有时也来我家找我父亲聊天儿饮茶。余兆龙先生不是栾湾人,他 是栾湾乡财政助理员。长期在栾湾工作。他的年龄小于我的父亲,我以余叔称呼他。余叔体貌清瘦,嗓音沙哑。他喜酒,喜挥亳。其书写标语为当年栾湾山乡一道文化景观。其字宗承颜柳,线条刚硬,用墨浓重,神采飞扬。四枝笔里面,独余叔是大专学历,文化底蕴丰盈。书写挥亳之外,余兆荣先生热爱文学创作,【平阴县建国五十年文学作品选】一书收录有他的诗作及简历。 丙申新岁返里,故人故情入梦。白发老父挥亳书春的场景,令我沉入对四枝笔昔年光彩的忆念之中。栾湾四枝笔承载着一段村史,是纯正的山村佳话乡野风雅。于我,更是一段温馨的人生记忆。我从乡路蹒跚起步,一路风尘,一路歌。。。。。。 \10股跌无可跌 买入正当时 分享 我的博客 微博 3 28岁 离异独居 寻同城异性 系统检测到 距离你仅有12米 广告 我的更多文章 邮途记感(古) 五
再悼东阿镇王愚老者 高寿,照老輩人说法儿,是喜丧。台湾人余光中写过同时间拔河的诗。人,你再能,也得连人带绳被拽那头儿去,赢不了。一生忠恕为人的王愚先生不简单,有长寿好德和善终之福,他回忆录中记述的出卖他的人,还没能活到他这个年纪。 先生临近生命终结,耿耿挂怀的是他的革命历史不被公正评价。去年他还在联系律师要同府委相关部门争讼,同样也是书法家的李德亭律师说,他的问题年代久远,很多当事人都死了,还找谁去啊。他这案要纠正过来,得申请巨额的国家赔偿,老鼻子钱了啊。2015年纪念抗日战争胜利70周年中央指示向部分健在抗日老战士一次性发放补助五千元,王愚先生沒有领到,他着急郁闷了一阵儿,县实小离休老人,领了那份钱的石仲琦老人亲口对我说过,他(指王愚)的事儿我倒能作证,但。。。。。。王愚先生不图钱,他说我这么大年纪了,还要钱干么啊。说心里话,我对王愚先生的诉求也有过疑问,改革开放三十年,早干么去了?当地的文化站王站长说,他没少找了。农民,又不是官,到哪个部门都是被应付几句或熊一顿给撵出来。结果就是弄到了现在。 胸中因为郁勃之气,笔底方显奇崛突兀之象。这点在王愚文章中尚不明显,但在其书法间就非常突出了。其字有童子功,师承地方儒林名宿杨小波張伯源诸先生。初学颜柳,后研刘石庵。于怀素,孙过庭,安道一,岳飞,赵松雪诸家皆有深研。老年专攻篆隶,行草,墨迹瘦硬通神,自成一体。大小信手,笔落成趣。我手边放着他晚年写给我的首诗,字小有势,笔笔有相。他写个古字,如侠士跪地投镖。写个大字如勇兵挺胸阔步。写字游字,如情侣泛舟情话。当地书友孟庆江说,王愚的字妙在沒有败笔。他拿起笔怎么划都是好字!王愚之书,在一些奉古泥古的中书协会员眼里可能不值一提,但却实在是其生命激流在现实冲撞中成型。暮年王愚书名开始上扬,带礼品或现金登门求字者众。这对先生捡点回看平生增加了几份自豪。我的朋友自牧在其长篇文学日记中收其篇目。山东社科院著名学者王欣荣为其题诗溢美。世界义商研究会特约会员,营销专家周传山资助老人生活等等,他的晚年有知音而不寂寞,作为他的朋友我亦欣慰! 王愚先生生命临近终点,是在县城老年公寓渡过的,这是他爱女爱婿的孝心。他在东阿镇时离我远,我总是专程或顺路看望他,他心里话也愿说给我。他到县城来住,离我近了。我却仅在路边和他见了一面,后来还托黄贵生公捎转他茶寿二字,祝愿他饮茶悟禅跨越百岁。年后也沒去看他,因为我舅舅,己故《人民日报》的翟向东生前曾告诉我,对老人最大的尊重是不去打扰。他这么快往生,我想不到。若早知,是会多去陪他坐坐的! 人呐,死了,实了犹未了。其人,其书,其文的争议还会衍续。敬爱的王愚先生你一路走好吧!路上行人口似碑,你作为一个热愛文学书写的农民,己经不简单了,此生沒有虚过。再到谷城,我会怅然若失。金鸡岭下鲁园,那道柴门再也叩不开了呵! 尹燕忠先生悼文中讲,很多文友撰文悼念这位市作协年龄最大的会员。忠公宽厚,这句话实有美化地方文苑之嫌。他的老乡,客居济南的知名作家赵峰兄长是真悼念了。峰兄说:一个普通老文人,一个有争议的老人引起关注,平阴人抬起了眼睛,东阿人抬起了眼睛!这话说得好,但愿吧!
再悼王愚 高寿,照老輩人说法儿,是喜丧。台湾人余光中写过同时间拔河的诗。人,你再能,也得连人带绳被拽那头儿去,赢不了。一生忠恕为人的王愚先生不简单,有长寿好德和善终之福,他回忆录中记述的出卖他的人,还没能活到他这个年纪。 先生临近生命终结,耿耿挂怀的是他的革命历史不被公正评价。去年他还在联系律师要同府委相关部门争讼,同样也是书法家的李德亭律师说,他的问题年代久远,很多当事人都死了,还找谁去啊。他这案要纠正过来,得申请巨额的国家赔偿,老鼻子钱了啊。2015年纪念抗日战争胜利70周年中央指示向部分健在抗日老战士一次性发放补助五千元,王愚先生沒有领到,他着急郁闷了一阵儿,县实小离休老人,领了那份钱的石仲琦老人亲口对我说过,他(指王愚)的事儿我倒能作证,但。。。。。。王愚先生不图钱,他说我这么大年纪了,还要钱干么啊。说心里话,我对王愚先生的诉求也有过疑问,改革开放三十年,早干么去了?当地的文化站王站长说,他没少找了。农民,又不是官,到哪个部门都是被应付几句或熊一顿给撵出来。结果就是弄到了现在。 胸中因为郁勃之气,笔底方显奇崛突兀之象。这点在王愚文章中尚不明显,但在其书法间就非常突出了。其字有童子功,师承地方儒林名宿杨小波張伯源诸先生。初学颜柳,后研刘石庵。于怀素,孙过庭,安道一,岳飞,赵松雪诸家皆有深研。老年专攻篆隶,行草,墨迹瘦硬通神,自成一体。大小信手,笔落成趣。我手边放着他晚年写给我的首诗,字小有势,笔笔有相。他写个古字,如侠士跪地投镖。写个大字如勇兵挺胸阔步。写字游字,如情侣泛舟情话。当地书友孟庆江说,王愚的字妙在沒有败笔。他拿起笔怎么划都是好字!王愚之书,在一些奉古泥古的中书协会员眼里可能不值一提,但却实在是其生命激流在现实冲撞中成型。暮年王愚书名开始上扬,带礼品或现金登门求字者众。这对先生捡点回看平生增加了几份自豪。我的朋友自牧在其长篇文学日记中收其篇目。山东社科院著名学者王欣荣为其题诗溢美。世界义商研究会特约会员,营销专家周传山资助老人生活等等,他的晚年有知音而不寂寞,作为他的朋友我亦欣慰! 王愚先生生命临近终点,是在县城老年公寓渡过的,这是他爱女爱婿的孝心。他在东阿镇时离我远,我总是专程或顺路看望他,他心里话也愿说给我。他到县城来住,离我近了。我却仅在路边和他见了一面,后来还托黄贵生公捎转他茶寿二字,祝愿他饮茶悟禅跨越百岁。年后也沒去看他,因为我舅舅,己故《人民日报》的翟向东生前曾告诉我,对老人最大的尊重是不去打扰。他这么快往生,我想不到。若早知,是会多去陪他坐坐的! 人呐,死了,实了犹未了。其人,其书,其文的争议还会衍续。敬爱的王愚先生你一路走好吧!路上行人口似碑,你作为一个热愛文学书写的农民,己经不简单了,此生沒有虚过。再到谷城,我会怅然若失。金鸡岭下鲁园,那道柴门再也叩不开了呵! 尹燕忠先生悼文中讲,很多文友撰文悼念这位市作协年龄最大的会员。忠公宽厚,这句话实有美化地方文苑之嫌。他的老乡,客居济南的知名作家赵峰兄长是真悼念了。峰兄说:一个普通老文人,一个有争议的老人引起关注,平阴人抬起了眼睛,东阿人抬起了眼睛!这话说得好,但愿吧!
王愚翁走了 头回听说王愚此人。相关部门对文化人士只抬头不俯身,这是玫瑰之乡至今墙里墙外无芬芳的真正原因! ~~~~~~~~~~一读者留言,代题记 今早起来,化琦哥发朋友圈一张图,砖壁前观赏石透陋瘦皱,兀然寂然,配以文字王老先生一路走好!心顿然一惊,直接就想到了东阿古镇的我们大家的老朋友王愚先生。追问之,果然!悲凉自脚底升腾,眼湿了。焚香,礼佛,接待来宾,眼前晃动是王愚先生生前形影。 东阿镇有个寿高近百的文化老人王愚是幸运的,他整理文化史料,创作文学作品,写书法,记录了宣扬了存留了这方宝地很多东西。他在时代和社会的夹缝里顽强存在,象个地震之后瓦砺乱石下的瓷瓶,虽有磕碰但沒碎破,总算赶上了盛世。他有冤,耿耿于怀,放不下。早年革命,半生颠挫,八十多尚打工谋生的他始终以仕途人自居,去年还保持着欲同职能部门争讼的雄心。他有志,看似中恕懦弱,其实倔强不屈。他的文字里富人生百味。他有才,其书法写出了个人心相,笔划似长矛大枪,秋草乱岗,称之为王愚体!现在的王愚还不是王愚,百年之后的人们会发现他的。古人有穷而后工的说道,穷非真穷,是明知而硬要穷,这穷看似险难坎坷,却实乃大道。这穷,才工,才有价值。 王愚先生有个《忆我童年》的复印文稿在我手里,上有先生写的:交张晔老师2011126的钢笔签字。王愚先生谦虚敬人,他作为长辈总不肯直呼我名字,这让我倍感不安。他在这篇文里写道~我童年家境贫寒并多灾难。王氏始祖,原籍山东益都县,瑯蚜郡王氏家族。大明洪武年间迁来东阿丁泉。于嘉靖元年,我十世祖从丁泉迁斑鸠店。祖父起初做点小生意,以卖煮熟芋头为生。这年冬季,全家只有一床破棉被,一条旧棉裤。我在济南做地工作时,曾秘密回家探亲。祖母告诉我,一九二零年九月初七辰时是你的生时。当时,我在当院里看见一个小和尚双手合十朝我一拜,然后你娘就生了你。以上即王愚先生自述家世。他同佛有缘,暮年依佛,他的东阿镇金鸡岭下的老屋里是香烟缭绕,木鱼梆梆,佛号悠扬的。 王愚先生驾鹤,若是其家人第一时间通知我,我会建议他的孩子们留出一段时间,由佛友们集合念佛送其往生的。追悼会现场,年长者如书法家黄贵生周易师吴光进等先生们来了,他的忘年之交们如宋忠华王龙龙也到了,望着棺中安祥的王愚先生遗容,众人伤怀。 一路走好吧,敬爱的王愚先生,离开这个令人难以言说的红尘世间! 2017年3月15日参加王愚先生追悼会后,匆作
和玛刚退休的张吉贵哥谈话记 傍晚,吉贵哥电话叫我过去一叙,我立即前往。家在县城银座八层,多时不见,坐在富丽堂煌的新居里,为吉贵哥嫂晚境安怡而高兴。哥嫂皆是工人,辛劳半辈,财丰退养,女儿也聪慧贴心,这就是老来福,即中国梦里的境界嘛。 自玛钢厂退休的吉贵哥,不论财富和为人在张家院兄弟们间都居上 ,离开两头儿不见太阳的繁忙劳碌之后,吉贵哥气色清佳,体微发福∞,目光炯炯,言辞铿锵。春夜温馨,兄弟情长。侄女冰冰笑脸如花,一只家养的小鹦鹉也扑扇翅膀,上头扑脸亲近着主宾。这也给我们的话谈添了情境趣味。话是开心的钥匙,话题自十=里地开外外的故乡南栾村漫衍纵深。世纪风云,故人老情,村头巷里。。。。。。哦,今夜乡情灿烂! 吉贵哥是我伯父传森公的孩子。往昔两家同住,情亲谊浓。贵哥一直坚持认定我是一九六九年生人,他说我们从济南回来时,你还不会走呢,我抱着你,你戴着个红兜兜。。。。。。他说俺叔(即我父亲传梓公)在那个时代是栾湾有头脸儿的人物。传美姑,传柱叔还有七叔的工作安排有他的功劳。他的前程坏在了一个姓秦的社长手里。后来張秦作亲,那社长还表示过歉意,俺叔大度一笑宽容了他! 南栾村不大,但名望人出的不少。比如民国费县县长史现文,耳聋,长脸微笑。別人问话得写纸上递给他看。许是被政治运动吓坏了,他很少说话。他儿光荣哥评价他说,什么县长啊,沒发财,吃窝头儿的官儿。但据乡亲说,十里洋场上海滩,史现文公还是风光过的,看过大明星蓝苹女士等名角的戏。史现文公在南方还有家院,回南栾村很少。我认为修《安城镇志》,史现文公得有其条目列入! 吉贵哥又想起了拳师史现坡公,问我现坡公和史现琛谁功夫厉害。自古文无第一,武无第二。我说史现琛先生解放前是武术国赛的射箭项目冠军,是名列史志的。他的太平拳功夫自成体系。他是旧上海巡捕,影响很大。史现坡公是我的武术老师,他的徒弟江四叔(慎忠)也教过我。我练的是少林五虎刀,五虎棍,七节鞭。八大式,四路谭腿,长拳。对练的套路有溜棍头,梢子棍对棍。十字锤,叉子锸,锁步剪手锤,磨盘锤等。吉贵哥说史现坡也很厉害。摔倒过生产队的大蒙古牛。话语勾起我对逝者的怀念,愿他们在天之灵安息! 健在的江四叔(慎忠)的父亲也是个大名望人,干伪事儿,在济南,挎洋刀的。他和江大褂子(广金)是兄弟。江大褂子是国民党兵,他叔是共产党。爷俩儿在战场遭遇,拼刺刀时,大褂子一看对面是他亲叔,扔了枪就跑回来。大褂子孝顺他娘,是个大优点,后来在咱六队当饲养员。江家人长得都仪表堂堂,你看江四叔(慎忠)也不丑吧,七十多岁的人就跟六十岁似的。 谈话间,吉贵嫂回家了。茶水续添,话题继续。突然发现室內安静了,我问鹦鹉呢,侄女冰冰说早关笼子里了。吉贵哥感慨回栾湾到望口山,连路也认不好了。我说別说你,连我也有时找不好。村镇城市化建设加快了,让庄铺这就要整村搬走。再就是大家都忙,无法经常回家的原因。忽又想起一个家族的隐秘,吉贵哥的爷爷,就是我祖父绪昇公之兄,解放前在山东武城任财政局局长,突然莫名其妙被害,原因成谜,连尸首也不见。父亲传梓公说,那时世道乱,不是共产党,也不是国民党。大爷爷爷去世,祖父绪昇公带家人遗孤潜回平阴隐居。因人担心恶人寻仇,整个栾湾张姓一直对这位大爷爷名号讳莫如深。今天我问这位有功德于家族的大爷爷名号,吉贵哥很肯定地说,叫张绪惺,字善堂! 夜更深,但谈兴不减,吉贵嫂在一旁静听。后又提起过世的大爷大娘来,吉贵哥说现在这物质条件,你大爷大娘那时是想也不敢想的。我买第一套房子时,怕你大娘心疼花钱,糊笼她说花了一万,其实是十多万。后来你大娘知道了实情,一直替我们担忧念叨,以后你们就光还帐吧。。。。。。语话间既有对往生父母的怀念,也有对当下富足生活的珍惜。我说大娘生前最疼我了,有什么好吃的都留着给我。大娘也是勤劳的,劳动的习惯保持了终生。七十多了还去田间捡拾麦穗,不是缺少吃的,是爱惜那些粮食,是惜物。吉贵哥说,你大娘健在时也沒能陪她出去看看风景,现在有车了有钱了,想起来就感觉是个遗憾。我明白,吉贵哥这段话是子欲养而亲不待的另一个版本,他是真心的,说这话时眼角有东西闪烁。吉贵哥同我商议说,我有车,咱俩带俺叔和婶子(即我父母)去个风景区玩玩吧。我说行啊,你叔和婶子愿和你啦呱儿,听你的啊。我理解吉贵哥的心意,所以痛快应承了。 和吉贵哥饲养的小鹦鹉合了影,又留存了我转送他们的于学勇国画图片,很晚才告辞吉贵哥嫂回家。今夜乡情灿烂,有诗句在拍打心扉,曰~十里小村日日新,来来往往转古今。故人故情江山在,可有笙歌到黄泉? 2017*3*16记于银座归来
所谓书法,是名书法,即非书法。所谓中书协,是名中书协,即非中 所谓书法,是名书法,即非书法。所谓中书协,是名中书协,即非中书协。 法执不去,书法则难以进步。一个没有中书协的时代,创造了书法的辉煌。一个拥有中书协的时代,则毁灭了书法这种辉煌。 我问一个书法创作人,他说加入中书协得花银子,没座小楼钱办不了。至于写的好坏,反倒似乎不是太重要了。 中书协是由几个起了凡心的书法天人加一帮蝇营狗苟的拿书法谋利的俗物组合而成的,不能说洪洞县里没好人,但好人不太多。一批附庸风雅的官员商人也在中书协会员行列。 不完全是吃不到葡萄说葡萄酸。关键是中书协这个筐里酸葡萄和烂葡萄太多。 一个偏远小县城里出现了一帮中书协会员,绝不是什么书法事业进步的标志。举例说明,我老家平阴也出了一个,此人皮厚面灰,身材五短,头发如喜洋洋,身材似武大,虽外观不够雅致,但也确实有几分文才。他说书法是一门工艺,我一直不同意这个观点。他早在外地求学时,曾带地方作者书法作品到我单位大谈艺术,以哥称呼于我。后来,随着工作生活环境的变化,此君自我膨胀严重超标,看他叫哥似乎不够情愿了,遂淡化之,君子相忘于江湖也。他很擅长钻营投机,书名日高,我自心里还是为他高兴的,也撰写诗文宣传其书。最近在一中秋诗会相见,中间已隔了一大段时光。此次,该老弟连不情愿的哥也不叫了,直呼国学童子名讳。我修养其实不够,虽表面声色不露,但心里已经有了几分不悦。咱不是还不到受辱不怨的境界嘛。 连基本人伦道德都不具备的中书协成员啊,说你啥好呢。 已经讨厌其书,再观其龙蛇飞舞的大草书,我只会联想到他为名利投机钻营的扭曲姿态。恶其人,厌其书,坚决把这类人从心灵的幕屏上拉黑。 走笔至此,谨向已逝的中书协舒同启功费新我等等诸多的大德高人致敬。
2014年4月30日,济南长清行旅。忽然得句,一片森林的幸福乃是 2014年4月30日,济南长清行旅。忽然得句,一片森林的幸福乃是明天还是一片森林,此即真正之长清也。天热,但心地清凉,于老城潘府偶遇董德全和张希美两位。潘府主人道号云隐子,大家都愿来他府上偷点仙气儿。董是男的,先来。张是女士,后至。云隐子一介绍我是搞易经的同行,这两人就让我给他们看看运程,推辞不允,征得云隐子同意,只好作赶着上架的鸭子。 董1962年生人,长得仪表堂堂,英俊健谈。报数求得泽地萃卦变随卦。读卦,坤主厚德,主众。兑主缺,主谈说,主酒,主财,断其性格豪侠仗义,热酒场,是富命。互卦凤山,断其家里供神,但供奉方式有碍,反馈确实。董德全闲聊其部队生活,即补充断其当过班长,管理7个左右小兵,回答是仓库主任,差不多。该人未来看变卦,兑克震,震为肝胆。建议他到医院检查身体,看是否有点脂肪肝儿。此卦乃应酬娱乐,回避了一些东西。 后,再给张希美女士看,她领着女儿玩儿,就以此起卦,连报数也免了。得火泽卦,兑为财,离为心,心里想财,建议她申酉年即2016或2017年自立门头作点生意。张女士漂亮大方,爱开玩笑,她戏问自己的婚外恋情,大体上说,嘴坏的心都不坏。正说笑情人话题时,一男人进来,一语不发坐在了张希美旁边。即抛掉火泽睽卦,用这个外应继续说,断其2016年【男人坐申位】有男士走进她的生命,该男瘦,寡言,是个单位的小负责人,此还是以刚进门男士部分特征下断语。听了我的话之后,张希美开怀大笑,表情幽默夸张,令人忍俊不禁。 以卦娱乐新友,朋友快乐我快乐。国学童子真心地祝福我有缘遇到的每一个人。傍晚,谢绝了董德全先生和其他人的热情挽留,回到了我的轩轩堂国学文化工作室。不料,次日凌晨接到云隐子短信,说我在其店堂耍大刀,犯了忌讳。真奇乎怪哉,跟他们看卦不是征得你同意的嘛。云隐子这人器量似乎不够大。
二十年夜话金山[张晔八卦解读艺术选刊](2013-11-22 18:19:11)... 著名主持人金山先生将于公历2013年11月23日上午在济南市平阴县新华书店签售其新著[听见],得知消息,即兴为金山先生起卦看命,自愿为之,发自真情。[金山夜话]二十年同大众贴心对语,其说趣话之才气,说实话之底气,说真话之勇气,令人叹服。大家喜欢著名主持人金山先生,因为他不矫情,不虚伪,爱憎分明。也因为他骨骼清奇风神俊朗,气质形象皆佳,是个大众偶像的样子。二十年呐,人生有多少个二十年。就冲金先生这二十年全心全意为人民服务的无量功德,将来他退休后,走到哪里,都会有人管饭。 姓名金山,金在前为阳为乾,山为艮,得卦曰--天山遁。二爻动,互天风变天风。遁卦象为天下有山。乾主大,艮为事业为部分群体,直读大事业,拥有稳固的铁杆粉丝团队,符合其人现状。综雷天大壮,给人财大业大,盛气凌人的感觉。似乎平日里严肃有余,随和不够啊。该卦诗曰--浓云蔽日不光明/劝君且莫远出行*婚姻求财都不利/提防口舌到门庭。变卦互卦阴卦多,主姻缘不吉。卦里男丁艮遭乾泻体,长女卦巽遭乾卦克,主后代人丁运势也有所不佳。著名主持人金山先生从事的职业,看着高雅卫生体面,其实呢,芸芸众生的心灵毒素精神垃圾都在夜话时,倾倒到他身心里了。如此,血气方刚时还可以,人到老境就会有问题出来,比如体病,事不顺心等等,等等。如何改之,且听下回分解----- 正是--姑妄言之姑听之/光影声波情如丝/二十年夜话金山/鞭辟入里天下知。 张晔送福热线---13455175213
二十年夜话金山[张晔八卦解读艺术选刊].. 著名主持人金山先生将于公历2013年11月23日上午在济南市平阴县新华书店签售其新著[听见],得知消息,即兴为金山先生起卦看命,自愿为之,发自真情。[金山夜话]二十年同大众贴心对语,其说趣话之才气,说实话之底气,说真话之勇气,令人叹服。大家喜欢著名主持人金山先生,因为他不矫情,不虚伪,爱憎分明。也因为他骨骼清奇风神俊朗,气质形象皆佳,是个大众偶像的样子。二十年呐,人生有多少个二十年。就冲金先生这二十年全心全意为人民服务的无量功德,将来他退休后,走到哪里,都会有人管饭。 姓名金山,金在前为阳为乾,山为艮,得卦曰--天山遁。二爻动,互天风变天风。遁卦象为天下有山。乾主大,艮为事业为部分群体,直读大事业,拥有稳固的铁杆粉丝团队,符合其人现状。综雷天大壮,给人财大业大,盛气凌人的感觉。似乎平日里严肃有余,随和不够啊。该卦诗曰--浓云蔽日不光明/劝君且莫远出行*婚姻求财都不利/提防口舌到门庭。变卦互卦阴卦多,主姻缘不吉。卦里男丁艮遭乾泻体,长女卦巽遭乾卦克,主后代人丁运势也有所不佳。著名主持人金山先生从事的职业,看着高雅卫生体面,其实呢,芸芸众生的心灵毒素精神垃圾都在夜话时,倾倒到他身心里了。如此,血气方刚时还可以,人到老境就会有问题出来,比如体病,事不顺心等等,等等。如何改之,且听下回分解----- 正是--姑妄言之姑听之/光影声波情如丝/二十年夜话金山/鞭辟入里天下知。 张晔送福热线---13455175213
张晔为浙江商家施国海先生新生贵子勘名起运(2013-11-16 15:46... 为现居京华的浙江商家施国海先生新生贵子勘名起运,缘起国画家董家良兄。这位受教于龙瑞、王镛、孙克、范增、贾又福、白庚延、于志学、文怀沙等高贤大德的文化名人,电话嘱我为施国海先生新生贵子费下心思,我很乐意为之,并且短信回复,祝愿董兄居京大易生活安顺美满如心。董先生是为济南书画家争得光彩的人,我对他的敬意是发自内里的。 贵子八字为癸巳癸亥戊寅丙辰,命带太极和童子和马星,将来定是个同神秘文化有缘分,还走南闯北的人。戊土人元生在亥月,官不透干。财旺是本造佳处,其父事业尚可,但克母星,此命不利其母,直说就是克他妈妈。五行缺金,丙火加辛金化水则人生大美也。地支母星不利,寅木起好作用,可惜力弱,定名时以木土火金作天地定位。该命造走辛酉大运即12岁至22岁间要留意其人生运势。童子入命要化解,切切。另,此命另有玄机,不便在此讲。其父母可以通过董先生进一步咨询于我,我有话讲。     综合汉字美学原理,姓氏民俗文化,尤其是易经原理定名如之,可从中选择----     施啸慷〔龙啸天闻声/慷慨地流芳〕施啸丛〔寅虎啸天施门壮/丛林声满功业圆〕     施仲啸〔诗书礼仪兴/风云啸四海〕施丞啸 〔富贵卿相贵承祖德/啸傲江湖品凭上善〕     施政昊〔政通人和时/如日中天业〕施量程 〔又可名同啸/前程无量锦绣〕     施焰琨〔如日中天/珠玉照世〕  施绚火昆〔如日中天/珠玉照世〕     以上名字可采取家人和议或通灵定名等多种方法。谨复之,祝愿施国海先生全家添丁进财开心如意。     此外,借此机会再次声明---张晔起名艺术是本人多年摸索探求,逐步形成的具有一定社会影响艺术品牌,我对所公布的用户定名文按享有著作权利,若有引用敬请提前通知本人。本人靠易道安身立命,今后凡属济南地区以外客户,一律执行最新资费标准。详情可登陆本人业务求求咨询查阅。
张晔为浙江商家施国海先生新生贵子勘名起运(2013-11-16 15:46... 为现居京华的浙江商家施国海先生新生贵子勘名起运,缘起国画家董家良兄。这位受教于龙瑞、王镛、孙克、范增、贾又福、白庚延、于志学、文怀沙等高贤大德的文化名人,电话嘱我为施国海先生新生贵子费下心思,我很乐意为之,并且短信回复,祝愿董兄居京大易生活安顺美满如心。董先生是为济南书画家争得光彩的人,我对他的敬意是发自内里的。 贵子八字为癸巳癸亥戊寅丙辰,命带太极和童子和马星,将来定是个同神秘文化有缘分,还走南闯北的人。戊土人元生在亥月,官不透干。财旺是本造佳处,其父事业尚可,但克母星,此命不利其母,直说就是克他妈妈。五行缺金,丙火加辛金化水则人生大美也。地支母星不利,寅木起好作用,可惜力弱,定名时以木土火金作天地定位。该命造走辛酉大运即12岁至22岁间要留意其人生运势。童子入命要化解,切切。另,此命另有玄机,不便在此讲。其父母可以通过董先生进一步咨询于我,我有话讲。     综合汉字美学原理,姓氏民俗文化,尤其是易经原理定名如之,可从中选择----     施啸慷〔龙啸天闻声/慷慨地流芳〕施啸丛〔寅虎啸天施门壮/丛林声满功业圆〕     施仲啸〔诗书礼仪兴/风云啸四海〕施丞啸 〔富贵卿相贵承祖德/啸傲江湖品凭上善〕     施政昊〔政通人和时/如日中天业〕施量程 〔又可名同啸/前程无量锦绣〕     施焰琨〔如日中天/珠玉照世〕  施绚火昆〔如日中天/珠玉照世〕     以上名字可采取家人和议或通灵定名等多种方法。谨复之,祝愿施国海先生全家添丁进财开心如意。     此外,借此机会再次声明---张晔起名艺术是本人多年摸索探求,逐步形成的具有一定社会影响艺术品牌,我对所公布的用户定名文按享有著作权利,若有引用敬请提前通知本人。本人靠易道安身立命,今后凡属济南地区以外客户,一律执行最新资费标准。详情可登陆本人业务求求咨询查阅。
——济南市平阴县张晔国学馆水域放生记实 [牛... ——济南市平阴县张晔国学馆水域放生记实 [牛存金] 近日,平阴国学馆馆主张晔先生举办了一件善举——水域放生。此项活动引起了世人的密切关注,在社会上引起了很大反响,大家纷纷赞扬,这项活动很有必要,非常及时。 张晔先生对国学、文学、书法、周易、佛学等都有涉猎和研究。他认为,物竞天择,大浪淘沙,无论动物还是植物,都是一条生命,都是上苍恩赐给我们的不可多得的物质精神财富。古语云:“上天有好生之德”,就是说,连老天都要亲近生灵,爱护生灵,把爱护它们当做一种美德。作为动物植物密切的朋友和依赖者,我们人类更要善待它们,亲近它们,保护它们。决不能疏远它们,更不能毁灭他们。我们人类应该和它们同呼吸共命运,共同管理好地球这个美好的唯一的家园。从某种意义上来说,保护它们,就是保护我们自己。张晔先生看到有些愚者和不法商人为了一己的利益。任意的捕捉、毁坏生灵,血腥地杀害生灵。既严重破坏了生态平衡,缩小了人类生存的条件和空间,又引发了人类的血腥和残忍,对于构建和谐社会极为不利。为此,张晔根据佛家求真向善的理念,决定举行一次购物放生活动,想以自己的行为来带动影响人们。 为了使放生活动搞得有声有色,卓有成效,在社会上产生较大的影响。张晔先生不惜出资,广结善缘,请来了东平县、长清、平阴县等地的朋友,共举善事。还请来了长清寺庙的得道高僧——印吉法师来主持这场法事。 10月5号上午。来自各地的朋友驱车来到平阴城西湿地旁,面对一湖碧水,张贴了观音菩萨画像,摆开了香案,上置了香火贡品,燃起了蜡烛。大家把一桶桶的大鲤鱼、小杂鱼、乌龟和飞鸽等放到香案前。张晔先生宣布放生活动开始。高僧印济师傅向前开始做法事。印济师傅慈眉善目,青衣皂靴,身戴念珠,边敲木鱼,口中念念有词。我们不懂佛法,不懂梵文,但足以看出,印吉师傅的虔诚之心,看出师傅的向善之举。印济师傅不厌其烦,反复吟诵,旁征博引,把这种理念发挥到了极致,有很大的感染力。看到师傅如此虔诚,一旁的围观者除了喝彩,也随着师傅顶礼膜拜,深深体味。最后,印济师傅擎柳枝蘸净水,为将被放生的动物们洒甘露水,祝佑它们得以生还。活动前后,迎来了人们一次又一次热烈的掌声喝彩声。 然后,各地友人们来到水域,把一桶桶的鱼类放还水中。得到生还的水族们,仿佛在感谢张晔先生,感谢印吉法师,感谢为它们放生的朋友们,久久不肯离去。好一会儿,才恋恋不舍地游向水的深处,游向它们赖以生存的美好空间。被放飞了的鸽子,在近处徘徊片刻,自由自在地在空中飞翔。这次放生活动,诠释了佛家不杀生、不丧生的精神理念,给人以深深的思考和启迪。同时,对于引领人们保护生灵、善待生灵、保持生态平衡、构建和谐社会起到了积极的作用。张晔先生和他的朋友们不仅一心求善向佛,还对我国传统文化进行了弘扬。使人们受到了深刻的影响和教益。国学馆张晔说,这样的善事今后还要多搞,经常搞,把这样的理念发扬光大, 我们期待着。
张晔谈薛蛮子招嫖事件 薛蛮子作为天使投资人、美籍华人,他嫖娼的吊事上了《新闻联播》,而且占得时间还不算短,这说明了中央电视台《新蛮闻联播》的堕落,960万平方公里大的地方,56个民族13亿人共有的《新闻联播》放着事关国计民生的数不清的大事不去联播,反而对一个美籍华人老头的日吊被处罚之事不吝镜头广而告之,您们这不是糟蹋纳税人钱吗。薛蛮子不是孔夫子,孔夫子尚且还有子见南子的绯闻呢,既然他有邓通的财有驴的家伙儿,又有闲工夫,愿日谁日谁,违法了处罚他就是了。私德有亏,并不等于他在国内办的其他事不行。[太上感应篇]说做人要遏恶扬善不彰人短,不可挫人所长,即挫折别人才能功德,使人心志不得舒展。以古圣贤遗训对照,试问《新闻联播》诸君子,您们此举是在积德积福呢,还是。。。。。。扯鸡吧蛋事国内国外党内党外太多太多了,建议央视新闻联播》栏目外再增加个[嫖娼联播]栏目,让那些更应受到民众监督、媒体监督的政府官员,和因为权力的"特殊身份"之下的犯罪细节,包括那些常常在官方媒体的表述中,被以"与多名女性发生并保持性关系"、"生活作风腐化堕落"等言词一笔带过的犯罪情节,都一一详尽地还原在受众面前,放在"喉舌"的鞭笞之下,而不能单单办一个薛蛮子。《新闻联播》是国之公器,私用滥用都是犯罪。 [张晔国学传播交流电话----问就回答你]
题临清马千里国画艺术〔张晔〕 题临清马千里国画艺术〔张晔〕(2013-06-03 09:17:33)[编辑][删除] 转载▼ 标签: 文化 分类: 评论   马千里是临清人,和已故季公羡林先生同乡,和现任省新闻美术家协会主席的叶兆信老师是发小,叶兆信早已名满天下,而马千里却还是名不出乡里,盖各人自有其命运造化是也。因为马千里妻姐一位温柔精干女士的接引,我在网页上欣赏了他的部分画作,他的国画山水确实不错,技法娴熟,画谁象谁。省会济南有几个画廊收购他的画作,有多少要多少,出价还不低,但前提条件是不能落款。画出手能换回真金白银的画家并不多,马千里能算上一个,不容易不简单。我想,画廊买走了他的画作咋运作,是画廊的事,作为马千里本人来说,能以画谋生养家,也是勤劳致富了。  千里从网络看我的书法,喜欢。我从网络看千里的国画,欣赏。2013年6月2日,民间画师马千里来济,我们在英雄山下见面,见面方知,他年幼即因事故致残,竟是个半聋哑之人也。但身残并不影响他精神的昂扬,能感受到他是个热爱生活性格开朗的人,也是生活幸福情趣高雅的人,他耳不能全听,但眉眼间都蒸腾着和你沟通心曲的渴望,他口无法言尽,但咿呀声里手势翻舞快乐而且健谈.我坐在他身边,一直被他感动着,想如果他六根通透身无残疾,他会是个郭德刚式的人物啊.初次见面,虽有他的妻姐在一旁翻译,但交流沟通还是有些阻力,我只好用笔告诉他,你画的不错,是很棒的。临摹是为了创作,要努力用自己的名字画自己的画.做生活的强者,奋斗进取升华,美好的人生会属于你。  自济南返回平阴我的轩轩堂后,看着马千里赠我的画,赋诗赠他,曰-〔-〕季公故里人/持作来泉城/写载摹今贤/笔墨气势雄,〔2〕神笔马良后/潇洒千里程/有我当忘我/六法八法明,〔3〕天地有大美/赤子心秉承/登堂瞻新象/更上楼一层。我希望马千里不要满足于现状,在艺术的道路上继续潇洒前行,精悟书画八法六法,浏览圣贤著作,遍访名山大川,接近当代画界名流,在当代美术苑地培植自己的参天秀木。
网络是把双刃剑,有魔性的一方面 ,沉迷此间,会斩杀你的财运… 网络是把双刃剑,有魔性的一方面 ,沉迷此间,会斩杀你的财运。如果一个人每天玩电脑超过五小时,还能够月入3000元,那他或她的福报就实在不小。八卦里网络为离,信息为巽,组卦为鼎或家人,巽又代表神经和利市三倍,离火泻巽木,不就是伤 身体坏财运嘛。火风鼎一般以折足说事,家人有家人生气纠葛凶象。所以大家要控制网瘾。另,网络是不能超升的恶道众生喜聚之地,当一个人留连电脑荧屏前面,他不会想到的是多维空间里正有数不尽的鬼道众生正徘徊您的身边,等机会吸食你的精血或附体害你性命。 你变得奸诈 荒淫,贪图名闻利养,来世直下无边苦海,这同沉迷网络不一定没关系。佛用网络度众生,魔也会用网络害世人,大家需警觉。    今天上午,妙军居士来张晔国学馆求测,出汉字叁,测问晚上请人吃饭办事能否成功。我本意让他报阿拉伯数字,他却反常的报了个汉字叁,这时就不能用梅花易断卦,要遂缘测这个叁字。叁,顶上是玄武水,主计谋变化小心眼,中间是个大字,下面三道我看做乾卦,直读要请的是 个大些的官员,他有自己的盘算,来的可能不大。傍晚,妙军居士反馈信息,人没赴约。为啥请人吃饭不来呢,我对妙军居士说,关键在于你生了盼望心,一念动,遍十方法界,凡领导都是因为有大福报才当上的,他能感觉到你对他生的盼望心,怕吃你顿饭给自己增添了不必要精神负担。凡领导都不缺饭吃啊。   开篇讲了网络的魔性,现在说网络的佛性,网络广结善缘度脱众生也是 最快捷便利的,希望大家象我这样,充分利用网络优势,通过博客微博吧群等渠道,把参禅礼佛崇儒向道的感悟用文字图片展示出来,同大家分享。道高一尺,魔高一丈,道高一丈,则化解了对立自私和仇恨,把人爱心叫醒,令一切黑暗恐怖逃遁,令一切妄想分别执着丢弃,使大家生命共同体显现,
书道正品-释成广 书道正品-释成广 (刘懿)书法近作赏谈 ——济南市平阴张晔国学馆—— 释成广不是和尚,他有妻儿老小,有工作单位,实在是个大俗大雅的人物。作家孙犁生前似乎写过,所谓名人雅号都是和现实社会相反的,它仅寄托了个人情怀而已。法号释成广,皈依了佛祖的刘懿仁兄,其实是个染尘着相而正苦苦自拔的人,他向往古寺幽山青灯黄卷的清雅朴素,却也红尘逍遥诗酒唱酬,离不开灯红酒绿的都市繁华,却又追求禅意。书法是他的宿命,文房四宝是他的修行法器,天地是他的大道场。   释成广善草,其书初习王铎,后师法怀素黄山谷苏东坡孙过庭诸家,用笔老辣生涩灵动,结体险绝纵横,气魄宏大变化万千。也没听说过他进啥中央院校进修,或拜在哪个大师门下,平常里就见他品茗谈天,把酒当歌,嘻嘻哈哈,还时不时的开车窜行齐鲁大地访胜探幽,但他的字确实是不停的在变化,新作不断,还经常这里那里的刊登或奖,可谓八方报捷,尤其进一两年,势头更是看好,他潇洒的身影频频出现在全国各地一些重要的书画展会现场,艺术节的老领导、老前前辈和书画同行的欣赏,一些精通文墨的俊男靓女也喜欢他,甘愿充当他的书法艺术小粉丝,看着红男绿女花团锦簇的围着他的墨宝合影留念,咱是眼馋又无法。   释成广天分不低,是老天爷赏饭的主儿。书法者天分第一,多看次之,多写更是次之。有天分,对笔墨线条和造型形象的敏锐性领悟力就高超,无疑是最适合从事书法创作的了。否则,纵然秃笔成山写到老死,也只能制造手头熟练境界低下的俗书,就是被人笑话为老干部体的那种字。此外,释广诚学书之路正确,是遵循了集古自运而出新的基本原则的。他对传统,从先秦到建国后的书法名家法帖力作,都有长期的读悟临摹,对从哪里下手,再转学 啥,然后最终定位,都头脑清醒心里有数,似乎有仙人指路的样子。唯一遗憾的是,释成广字好,但所书皆是别人诗文,少了诗书合壁的完美,平时喜欢诗词歌赋,并常常吟来,能和自己的书法艺术相结合就更好了。一切优秀的书法家必定首先得是个文化大家诗文高手,不信你看〔中国传世书法〕三卷,有几篇是书法家在抄录人家的诗文呢,书法是抒情的艺术,不是抄录临写的匠人劳作。须明白好字好文好心情好风景是结伴来人间的,诚如没有月亮就没有月光,没有流水就没有浪花,没有花朵就没有花香。  当下人们推崇低碳环抱的绿色生活,这其实是对自身欲望膨胀疯狂掠夺大自然行经的深刻反思和觉醒,这情怀文艺作品里流露了许多。书法家释成广吸取国学文化琼浆,以笔寄情以书载道,在宣纸上苦心经营,给滞留在水泥森林里的人们提供了一个个绿色低碳的心灵理想画面。其作堪称中华书道正品。 2013-04-03
济南长清区大峰山万佛寺采风 贵 大峰山独特的地理地貌【张晔推荐】 眼下,最为廉价的莫过于“文化”二字了,它就像一块即时贴、双面胶,可以随意粘,随意贴。什么食文化、酒文化、浴文化、性文化、烟文化、茶文化……别忘了,还有大名鼎鼎地“窃文化”。以偷为荣, 以盗发家, 横行天下。不怕被告, 不怕出丑,不怕假打。哈哈哈哈!文化被滥用到今天这个地步,充分反映社会的浮躁,人们急功近利,盼望一夜成名,于是在繁荣文化的旗帜下,俗文化大行其道,而真正的文化却是凤毛麟角。 什么是真正的文化?窃以为:从天干地支、阴阳五行、术数八卦的先古文化到孔孟之道、老庄学说,从《易经》到《黄帝内经》,从古代的正心、修身、齐家、治国、平天下到今日的科学发展观、建立和谐社会,都是真正的文化,人文即文化。 在我国,最为人文的文化莫过于孝文化了,孝道是中华民族的传统美德之一。以孝经、孝济南市长清区孝里镇,一座以孝文化为主题的东鲁书院将在大峰山麓应运而生。 在著 点的图案,或暗红色,或浅灰色,有的呈英文字母状,有的呈象形文字状,自然天成,真乃鬼斧神工,令人叹为观止。 柳森林向我们介绍东鲁书院的规划,在他眼里,那一块块崖石峭壁,那一个个缺口石洞,那一棵棵灌木果树,都幻化成东鲁书院里的道道景观,因山就势,因景置像,即开发利用大峰山宝贵资源,又不破坏大峰山的自然景观,实属双赢之举。柳森林经理向展恩华介绍书院前景右为作家漫画家刘海亭周山东著名书法家周脉升参加座谈 作者刘云贵为地方知名作家漫画家,以上为其近影,摄于济南药山柳经理府邸,【张晔摄影】
2张晔读【四自集】韩子奎先 2012-09-17 16:11 张晔读【四自集】 韩子奎先生,现居济南。是位官员作家,他即将离任时出了本书,名曰--四自集,取自写自编自写序言自题书名之意。书名不落窠臼。 韩子奎先生祖籍平阴,他从文宣队员做起,一直干到县委福书记县长。之后,赴济履新,担任市林业局长党组书记。之后,在市人大农村经济委任副主任委员离休。 我和他有过一面之缘。有年已故翟向东公自京返里,当时任县长的韩先生以地方领导身份接待。在玫苑宾馆门前,翟公把闻讯匆匆赶来见面的我郑重介绍给了他。他忙,不可能记住我,但我却记住了韩先生,印象里的他红光满面器宇轩昂,令人肃然起敬。子奎先生政声甚佳,且家庭和美。生活可谓幸福如意,仕途可谓一帆风顺。他之所以有此福报,平阴信佛的居士说是因为维修保护多佛塔的善行佛祖保佑的结果。文友们说是因为他对故土,对人,对事有着一份来自骨子里的真诚所致。而山大一位教授则评价他,具有一般官员难以企及的良知和境界。 韩子奎学养深厚,涉猎广泛。于音乐摄影曲艺文学诸领域都有所造就。近年来,又开始涉足书法艺术园地,他的字根基很好,于端庄毓秀中,显流水行云风致,实在是善书之士。 洋洋洒洒几十万字,一部【四自集】是韩子奎先生几十年不俗修为的展示。它的出版行世,对其人自身,对故旧乡亲,对平阴这方热土,都是具有重大深远意义的。诗曰----- 春秋记忆集四自 魁星熠熠映霞晖 故地足痕勤检点 文帆招展戴月归 , 作者 张晔简历--- 张晔长期浸淫文学、书法等艺术,使他熟悉了中国传统文化,对于周易学、中华预测学、姓名学等领域潜心研究,并且博采百家精华融于一体,形成了自己独特的文化架构体系,在易经预测风水设计梅花易数预测和诗歌书画艺术领域颇有成就,一批社会名流如浩然、自牧,教育家李燕杰、原市政府文化顾问徐北文教授、将军书法家刘国福、郭延年等为之题词嘉勉。电话13455175213
永济桥 【张晔】 - 永济苍生的大梦 太深 四百年入定破五蕴 二 接引迷途客委屈了腰身 不见香火供奉却是真佛 三 永济桥啊 请受小小子一拜 2012,5,15 平阴永济桥,座落在现平阴县东阿镇老城内狼溪河上,距县城25公里。东阿镇,原是老东阿县城,狼溪中流,城分东西。中间有一座大石桥横跨溪上,以济车马行人。桥型非常雄伟,南北望去横卧如虹,远近驰名。 永济桥,原名狼溪桥,距今已有400多年的历史。据《泰安府志》载:狼溪桥明弘治十三年(公元1500年)修建。当时垒石为三孔,因水冲毁。嘉靖三十三年(1554年)改建一孔木桥,高四丈,更名“永济桥”。隆庆三年(1569年)重修,稍减其高。现存桥为明万历年间(1614年)所建。桥为单孔拱形,桥长55米,宽6.25米,全部用青石砌成。桥面两侧护栏,以栏板和石柱扣结而成。栏板上雕刻着精美的云朵图案。石栏与石栏之间石柱上雕有坐狮、石猴、蘑菇。雕刻精细,形象逼真,栩栩如生,大小挟依,神态各异,乃石雕之精品。人们把这座大石桥的石刻编成小唱:“十八个狮子一对猴,二八一十六个蘑菇头。独石一百零八块,南北三十个流水沟”至今传唱。 永济桥,造型别致,古朴大方,可谓独具匠心。它不仅是一座能供车马行人往来的桥梁,而且更具有相当高的艺术价值和观赏价值。它虽然经历了400多年风雨侵蚀和战火损伤,仍然不失为一处融实用性和艺术性于一体的罕见建筑物。一九九五年十二月二十日被济南市人民政府公布为第二批重点文物保护单位。
洪洞槐 --张晔创作歌词诚征谱曲 问我老家在何处 山西洪洞大槐树 家谱这样写 爷爷这样说 鞭影道道声声哀 骨肉分离连血脉 山东人 有个山西的家 泪眼望家一代代 抓把黄土贴心怀 落地生根站起来 我是中华好儿郎 堂堂正正闯世界 啊哦 洪洞槐 啊哦 洪洞槐 问我老家在何处 山西洪洞大槐树 家谱这样写 爷爷这样说 白云悠悠思千载 他乡已生故土爱 山东人 有个山西的家 天南地北一代代 抓把黄土贴心怀 落地生根站起来 我是中华好儿郎 堂堂正正闯世界 啊哦 洪洞槐 啊哦 洪洞槐 问我老家在何处 山西洪洞大槐树 家谱这样写 爷爷这样说 郁郁葱葱春常在 荫庇九州慈母怀 山东人 有个山西的家 龙的传人一代代 抓把黄土贴心怀 落地生根站起来 我是中华好儿郎 堂堂正正闯世界 啊哦 洪洞槐 啊哦 洪洞槐 附录洪洞槐历史资料之一 去洪洞看槐,是这几年才有的一种强烈心情,那是想到“老家”看看的一种心情。 走三门峡过黄河,就是“为了六十一个阶级弟兄”的山西省平陆县。平陆在中条山上。下中条山,一直朝北,经过大禹的老家夏县,再经运城、侯马、襄汾、临汾,就到了坐落在汾河平原上的洪洞县。 到洪洞来的人,无非想看两样东西。一样是戏剧“苏三起解”中关押苏三的明代监狱,一样就是明代曾经作为大移民集散地的“大槐树”。我是冲着“大槐树”来的。 县城不大。明洁的高楼大厦不多,街上跑的汽车、摩托车也少,街道两旁并不见有槐树。对一个以槐闻名于世的县城来说,不搞一点槐文化,让人心里感到诧异:没有撵上时代步伐。这里毕竟还由“左手一指太行山,右手一指是吕梁”封闭着。 这里的房屋多呈兰灰色,兰灰色的砖,兰灰色的瓦,朴素的基调里找不到半点华丽。人,也像建筑物的颜色那样淳朴。在街上,只要随便问起大槐树,都会给你交待得一清二楚:望北走,二里地,向左拐,过铁路,有一块牌子,写着“大槐树公园”,顺着牌子朝前走,不远就到。 县城小,依据指引路线,不费力气,便会轻易找到大槐树公园。 公园大门上方,魏碑:移民遗址。 进入大门,影壁墙上红色隶书:根。左右侧壁篆书:饮水、思源。绕过影壁,我便径直去找那棵魂牵梦绕、不同寻常的槐树。 据公园管理人员介绍,这里本不是一个公园,而是一个寺院,广济寺。而今,大槐树的名气要远远大于广济寺了。 其实,那棵植于汉代、誉满中华、经历了一千多年风雨沧桑的槐树早已不复存在了。清末,汾河的一场洪水将广济寺及大槐树一扫而光,后人只好在大槐生长的地方立起一块精美的石碑,以示纪念。碑上“古大槐树处”五个遒劲的魏碑,碑亭上的对联“开疆拓土筚路蓝缕启山野,报本溯源铭功昭思兴中华”,把我的思绪一下子带回到了明初大移民那个特定的历史时空,禁不住产生了诸多猜想。 明洪武二年,洪洞县城铁里保椿树胡同里,住着一户马姓人家。马家有五个儿子,大儿子马泰,二儿子马玉,小儿子叫马武,生活过得相当殷实。马武自小聪颖,上私塾成绩就很好,后来县试、州试、府试连连夺魁,三十五岁又考取贡生,妻子胡氏高兴得领着刚满七岁的儿子朋向夫君道喜。 秋罢,马家小院里堆满了谷穗、玉茭和高粱。马太、马玉、马武弟兄几个围坐在院子里,看着丰收的庄稼,脸上都是喜气。 突然,胡同外传来一阵锣声,由远至今,一阵紧似一阵。大家停住了手中的伙计,相互看着。凭经验,有事了。一家人立即停止了闲聊,支着耳朵听听吆喝些什么。果然,锣声停止后,一声清脆:“各位老小听着,吾皇有旨,因河北、河南、山东、江苏诸省连年遭受兵荒之灾,今将我平阳府人氏异地外迁,移民自愿,留驻自由。凡愿外迁者在家等候,不愿迁者可到广济寺大槐树下歇息。”
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