目前，对阿尔蒂娜的死，已分成两派意见，分别是“自杀派”和“非自杀派”，两派均无决定性证据，于是精神的各种可能性被封闭于薛定谔的猫箱中，这就够了，我们并未遗漏什么。
我个人以为“非自杀”弱强于“自杀”。
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所以，为了总结，简单讨论一下“死的觉悟”和“自杀”
比如说我走在大街上，要做好被车撞死的觉悟，呆在房子里要做好房子塌了被压死的觉悟（无论这些是概率多小的事件），总之，对大多数人来说，自己若干年后会死是必然的，因此我相信大多数人都是具备“死的觉悟”的。但是，做好被车撞死的觉悟和自己主动找车来撞是不同的，或主动准备让车撞到自己的条件也是不同的，后两者才是真正的自杀。
预计到自己可能会死，并接受没一个结果，无论这结果是生还是死，就是“死的觉悟”，无法预计到自己会死，就是“没有死的觉悟”。但是，只有接受自己在每一种结果下都会死，才是“自杀”的意图。
这样，我们就区分了一个
用没有装满子弹的枪对自己脑袋开枪的人，和一个
用装满子弹的枪向自己脑袋开枪的人，前者是
赌徒，而后者是
自杀者。
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从阿尔蒂娜的情况来看，她是在执行一个高度危险而不确定的计划，因为有可能死，所以她必须做出“死的觉悟”，但是显然，她无法控制自己为了“Noir的献祭”而死，因此她不是为了成为祭品而“自杀”。
例如以下反例：
（1）她有可能在计划执行中被Soldats内部人杀死；
（2）万一克洛维或她的党羽叛变（虽然这个可能性不大），则可能先被自己人杀死；
（3）在仪式执行完成前就被雾香杀死；
（4）因为其他意外状况而死；
以上每一种情况，她都无法成为最后的献祭对象，因此，我认为阿尔蒂娜不是有计划“自杀”的。
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当然，还有一个更强的反例，就是即使她最后死了，而剩下的两人拒绝成为“标准的Noir”，也就没有必要主动执行最后一步。显然，实际进行的剧情里她的确在活着的时候就知道了即使自己死了也不能成功制造Noir（见#26），于是此时主动选择被杀死也不能完成仪式了，到此，她的确是在自杀（因为她的跳下动作发生之后已经没有其他可能性），但这是在最后，却不是在整个计划开始之前。
（论述完毕）

引用之前的民俗学讨论：
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上面谈到Altena是否一开始就把自己的死作为Noir仪式的一部分，我再稍微讨论几下。
考虑到Soldats的邪 教黑帮性质，它内部很有可能保留有“血祭”的传统。但是这个民俗学问题要有几个合理的要件，例如：下一代Noir的成立以杀死上一代Noir为仪式，这是合乎逻辑的，但剧中没有上一代。另一种情况是“蛊毒”，也就是几个候选人互相杀戮到剩下指定的数量，这就是已经发生了的事。至于把祭司给杀了好像比较邪 教，那确定祭司的候选人还需要补充规则。杀掉某一位长老是可能的条件（因为长老没有战斗力，只有组织符号的意义），就是说谁“倒霉”成为最后的祭品是不确定的。要是Altena主持下没有替代人选，就只能她自己亲自充当最后的血祭。这是符合剧情给定信息的。
因此我的观点是：Altena处于不确定的执行结果中，她知道自己可能会死，也可能不会死，视情况而定，但她已经做好了献祭的心理准备。