贵族封君的汤沐邑，也是一种食邑制度，主要是公主，翁主等贵妇分割地税的食邑特权。但不立国，无治民权，纯属因亲而不是因功。 封君所食汤沐邑的户数，公主，翁主一般与列侯差不多，长公主甚至可与诸侯王相比。公主的汤沐邑，儿子可以继承。皇后，皇太后，太皇太后，王后，王太后等，一般都有汤沐邑 ；甚至皇帝的外祖母，太后的姐妹，皇后的母亲，太后的母亲，皇帝的乳母也都有。西汉时皇帝的嫔妃也有食汤沐邑者。东汉时期，外戚有时掌政，甚至有外戚夫人封君食邑的情况。

古时早已有了洗浴城。《礼记·王制》：“方伯为朝天子，皆有汤沐之邑于天子之县内。”《注》：“给斋戒自洁清之用。”《史记·高祖纪》：“且朕自沛公以诛暴逆，遂有天下，其以沛为朕汤沐邑。”谁掌握了天下，天下就是谁的。书上介绍，汉制，皇帝、诸侯、皇后、公主等皆有汤沐邑，收取赋税以供个人奉养。一个汤沐邑，可比一个洗浴中心要大得多，其中服务项目，应该远非洗澡一项。 洗澡也要分等级。级高虽然隆重，遮挡也要严实，不太容易看到，且向《仪礼》看洗手。《仪礼·士冠礼》有一段这样写道：“夙兴，设洗直于东荣。南北以堂深。水在洗东。”《注》：“洗，承盥洗者，弃水器也。士用铁。”《疏》：“案《汉礼器制度》，洗之所用，士用铁，大夫用铜，诸侯用白银，天子用黄金也。”据说《仪礼》是孔子作的。《仪礼·士冠礼》另有一段写洗手：“摈者告。主人迎，出门左，西面，再拜。宾答拜。主人揖赞者，与宾揖，先入。每曲揖。至于庙门，揖入。三揖，至于阶，三让。主人升，立于序端，西面。宾西序，东面。赞者盥于洗西，升，立于房中，西面，南上。”洗手尚且如此麻烦，洗澡怕就更不知有多少讲究。 魏武时候，戎马倥偬，又有许多建设，曹操对洗澡却好像也很重视。杨玉环洗澡有华清池，慈禧太后洗一次澡要用一百条毛巾，《太平御览》七一二《魏武上·杂物疏》说：“御物有纯银盘，又有容五石铜澡盘也。”曹操重视，曹丕也重视，《三国志· 魏书·文帝纪》引《魏书》曰：“十二月丙寅，赐山阳公夫人汤沐邑。”《三国志·魏·王粲传》《注》引《典略》：“时天暑热，植因呼常从取水自澡讫，傅粉。”洗澡这样一件大事，曹植竟不让人侍奉，自己就草草处理，太失王室身份。这样行事，日后不能让人放心，他的不能立为太子，和洗澡可能也有很大关系。

汤沐邑到底是什么东西..吃的么..

晕掉~~~~~~~~~

好像指的是皇族女眷的封地，虽然这些地方不归她们管辖，但是她们可以在封地收取一定的税赋供己所用！换句话说，她们只能收取税赋，但没有行政权利！