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在承德市避暑山庄东北、武烈河东平岗上,旧时俗称伊犁庙,建于乾隆二十九年,是为了安置投奔清朝的准噶尔蒙古族达什达瓦部而特意建造的。在形制上仿新疆伊犁河畔的固尔扎庙(是藏传佛教在漠西的传教基地),所以带有明显的少数民族特色。
2007年06月12日 04点06分
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安远庙布局规整,风格简洁大方,由门殿、二进院落配殿和普渡殿组成。普渡殿是寺内的主体建筑,上下三层,面阔七间,一层供绿度母塑像,四壁绘有壁画,内容以佛事活动为主,色彩绚丽;二层供三世佛;三层供大威德金刚像,并存放乾隆习武打猎的甲仗等。殿前有乾隆御笔卧碑一块,以满、汉、蒙、藏四体文字镌刻。
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在承德市避暑山庄之北、普陀宗乘之庙以东。清乾隆四十五年仿西藏日喀则扎什伦布寺修建,供来京庆贺乾隆70大寿的六世班禅居住、讲经用,占地达3.79万平方米。
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本庙是外八庙中最后建造的一座,所以在藏式风格中更多地融入了传统的汉式风格,如庙的前部就完全为汉族形制。庙后部的大红台妙高庄严殿是全寺的主体建筑,其建筑为三层楼阁,沿袭了藏式风格,殿顶铸有八条鎏金铜龙,每条铜龙重约一吨,做工精细,栩栩如生。
2007年06月12日 04点06分
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在大红台东北角有一座重层小楼,名为吉祥法喜殿,是六世班禅寝殿。在庙的最北端是一座八角琉璃万寿塔,塔顶覆以黄琉璃瓦,结构玲珑,色调古雅,突破了全庙的空间轮廓线,丰富了建筑群的艺术效果。
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是外八庙中最早建造的庙宇,始建于康熙五十二年,是康熙六十大寿之际,应专门来京的蒙古各部王公贵族的请求而建,后来成为他们的聚会之所。原先建有两座庙,前寺为溥仁,后寺为溥善,寺名均为康熙帝亲笔题写,现溥善寺早已无存
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溥仁寺完全按照汉族迦蓝七堂的样式而建,寺自南而北为山门、幢杆,钟鼓楼、等,正殿名为大雄宝殿,匾额上书“慈云普荫”四字,内供迦叶、释迦牟尼、弥勒三世佛,两侧有十八罗汉像,殿前立着康熙帝御制的溥仁寺碑,颇具艺术价值。 金牌、银牌表示携程推荐的景点。
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在承德市避暑山庄东北、武烈河东平岗上,旧时俗称伊犁庙,建于乾隆二十九年,是为了安置投奔清朝的准噶尔蒙古族达什达瓦部而特意建造的。在形制上仿新疆伊犁河畔的固尔扎庙(是藏传佛教在漠西的传教基地),所以带有明显的少数民族特色。
2007年06月12日 04点06分
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安远庙布局规整,风格简洁大方,由门殿、二进院落配殿和普渡殿组成。普渡殿是寺内的主体建筑,上下三层,面阔七间,一层供绿度母塑像,四壁绘有壁画,内容以佛事活动为主,色彩绚丽;二层供三世佛;三层供大威德金刚像,并存放乾隆习武打猎的甲仗等。殿前有乾隆御笔卧碑一块,以满、汉、蒙、藏四体文字镌刻。
2007年06月12日 04点06分
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点:全寺建筑为汉藏结合式,前半部承袭迦蓝七堂,后半部融进藏式风格。前部山门前置旗杆,门内有天王殿、钟鼓楼、宗印殿等建筑;后部主要有坛城,城前门内有乾隆御制《普乐寺碑记》。
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